張曉旭

(南京師范大學 馬克思主義學院，江蘇 南京 210023)

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馬克思主義中國化的初始形態(tài)及其新視域
——評王剛著《馬克思主義中國化的初始形態(tài)研究》

張曉旭

(南京師范大學 馬克思主義學院，江蘇 南京 210023)

一部中國共產(chǎn)黨的歷史,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的歷史,而馬克思主義與中國實際相結(jié)合必然要把兩者相結(jié)合的成果以一定的形式表現(xiàn)出來,這種表現(xiàn)形式在馬克思主義中國化早期就是馬克思主義中國化的初始形態(tài)。王剛的新著《馬克思主義中國化的初始形態(tài)研究》(人民出版社2015年版)就是從本源上探尋馬克思主義中國化早期發(fā)展形態(tài)的著作。

本書是王剛關(guān)于馬克思主義中國化早期研究系列叢書的第二部,他在第一部《馬克思主義中國化的起源語境研究》(人民出版社2011年版)中著重對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的“過程”進行了研究。本書是在第一部著作研究的基礎上,創(chuàng)造性地從形態(tài)學的視域?qū)︸R克思主義與中國實際相結(jié)合的“結(jié)果”進行了研究,其目的是闡釋馬克思主義與中國實際相結(jié)合早期成果的表現(xiàn)形式,即馬克思主義中國化的初始形態(tài)。本書具有以下三個特點。

一、獨特的研究視域和研究內(nèi)容

從形態(tài)學視域研究馬克思主義中國化是本書的一個重要特點。形態(tài)學最早是研究動植物形態(tài)的科學,其目的是描述生物的形態(tài)和規(guī)律性。在現(xiàn)當代,形態(tài)學已被廣泛應用于社會科學研究的各個領域。著者認為,從形態(tài)學視角分析和研究馬克思主義中國化的初始形態(tài),可以完整地揭示出馬克思主義基本原理在中國早期與中國具體實際相結(jié)合所產(chǎn)生成果的表現(xiàn)形式,通過分析初始形態(tài)的基本內(nèi)容及其基本特征,為進一步深化馬克思主義中國化的當代形態(tài)研究乃至構(gòu)建馬克思主義中國化的形態(tài)學奠定堅實的基礎。

著者從形態(tài)學視域出發(fā),以馬克思主義中國化的初始形態(tài)為著眼點,重點論證了馬克思主義中國化初始的實踐形態(tài)、理論形態(tài)和政策形態(tài)的基本內(nèi)容。一是馬克思主義中國化初始的實踐形態(tài)。著者認為,“在馬克思主義中國化早期,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合解決中國革命問題的時候,總是需要通過一定的革命實踐活動來表現(xiàn)”[1],這種革命實踐活動就是馬克思主義中國化初始的實踐形態(tài)。著者把它概括為:“馬克思主義與非馬克思主義的論爭”“創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨和制定黨的綱領”“工農(nóng)革命運動的開展”“新民主主義革命道路開辟”“兩次國共合作的實踐”等。二是馬克思主義中國化初始的理論形態(tài)。馬克思主義中國化不是靠少數(shù)精英人物關(guān)起門來搞純粹“經(jīng)院式”的理論研究,而是運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法去解決中國革命的實際問題。當中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國具體實際相結(jié)合時就形成了一系列“相結(jié)合”的初始理論成果,這些理論成果成為馬克思主義中國化第一大理論成果毛澤東思想的重要組成部分。這些初始理論成果包括:“馬克思主義中國化的思想路線理論”“中國社會性質(zhì)和革命性質(zhì)理論”“新民主主義革命道路的理論闡釋”“無產(chǎn)階級在民主革命中的領導權(quán)理論”“中國共產(chǎn)黨自身建設的理論”“中國特色人民軍隊建設理論”“思想政治工作和文化工作的理論”等。三是馬克思主義中國化初始的政策形態(tài)。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義關(guān)于政策和策略的思想與中國早期革命實際相結(jié)合,以獨創(chuàng)性的視角在中國革命具體實踐中提出了一系列解決中國實際革命問題的方案、對策、措施。這些政策形態(tài)豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的政策和策略思想,是馬克思主義中國化在政策層面上的表現(xiàn)形式,它主要包括:“政策和策略對中國革命具有極端的重要性”“統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策”“對敵斗爭的政策”“原則性和靈活性相結(jié)合的政策”“政策的穩(wěn)定性與變動性相結(jié)合”“檢驗政策正確與否的標準”等。以上這些內(nèi)容,從橫向維度建構(gòu)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的初始形態(tài)。

二、重要的理論價值和學術(shù)價值

誠如該書前言所說,馬克思主義中國化是一個歷史過程,即馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的過程。從中國共產(chǎn)黨成立到1938年黨的六屆六中全會召開,馬克思主義中國化經(jīng)歷了曲折的發(fā)展歷程,它何以需要、何以可能、如何實現(xiàn),點滴中都凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨人的智慧。全書以馬克思主義中國化的實踐形態(tài)、理論形態(tài)、政策形態(tài)貫穿始終：實踐形態(tài)中包含了馬克思主義中國化過程中的具體實踐活動;理論形態(tài)中包含了馬克思主義中國化過程中的理論成果;政策形態(tài)中包含馬克思主義中國化過程中的各項黨的重要政策和策略?！叭N樣態(tài)”的高度統(tǒng)一為馬克思主義中國化提供了堅實的理論依據(jù),也體現(xiàn)出了其重要的理論價值。

本書提出了許多新的學術(shù)觀點。一是馬克思主義中國化初始形態(tài)的淵源是馬克思主義的基本形態(tài),原生態(tài)的馬克思主義和次生態(tài)的馬克思主義(列寧主義)都有理論、實踐和政策三種形態(tài)。二是在馬克思主義中國化的早期歷程中,形成了馬克思主義中國化初始的實踐形態(tài)、理論形態(tài)和政策形態(tài)。三是馬克思主義中國化初始的實踐形態(tài)、理論形態(tài)和政策形態(tài)共同推動了馬克思主義中國化命題的提出和后繼拓展。

三、合理的研究方法和濃重的問題意識

該書主要運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的研究方法。這種研究方法主要體現(xiàn)在:一是論之有依。翻閱本書,我們可以發(fā)現(xiàn),著者為論證書中的每一個觀點,都收集了詳細的文獻和史料。二是言之有據(jù)。本書中所有觀念皆有出處,不僅依據(jù)原始材料,而且采用史實結(jié)合的方式,運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法,通過大量文獻材料說明問題,注重歷史還原。三是述之有用。該書雖以初始形態(tài)作為全書的研究重點,但卻注重關(guān)照現(xiàn)實,作者把馬克思主義中國化初始形態(tài)的研究和中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度結(jié)合起來。提出中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度的三種形態(tài)是早期馬克思主義中國化的實踐形態(tài)、理論形態(tài)和政策形態(tài)在當代的自然延伸和創(chuàng)新發(fā)展。

著者在書中提出并深入思考了一系列關(guān)于早期馬克思主義中國化的重要問題,這些都是馬克思主義中國化研究亟待回答的重要理論問題。比如,作為原生態(tài)的馬克思主義和次生態(tài)的馬克思主義(列寧主義)的理論形態(tài)、實踐形態(tài)和政策形態(tài)的基本內(nèi)容是什么?馬克思列寧主義的基本形態(tài)“何以需要”“何以可能”與“如何實現(xiàn)”中國化?馬克思主義中國化初始的實踐形態(tài)、理論形態(tài)和政策形態(tài)的基本內(nèi)容是什么?馬克思主義中國化的初始形態(tài)是如何推動馬克思主義中國化命題提出的?馬克思主義中國化的初始形態(tài)在當代是如何發(fā)展的?馬克思主義中國化初始形態(tài)的實踐形態(tài)、理論形態(tài)和政策形態(tài)與中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度有什么樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)?這些問題的提出和回答,無疑對深化馬克思主義中國化的“本”“源”研究具有重要意義。

當然,該書還存在一些值得進一步思考和研究的地方。如理論形態(tài)與實踐形態(tài)的區(qū)分是什么?馬克思主義中國化的初始形態(tài)是否還存在其他表現(xiàn)形式?各形態(tài)的內(nèi)在邏輯關(guān)系是什么,有何影響?再如,我們應當怎樣深層次地挖掘馬克思主義中國化初始形態(tài)對現(xiàn)當代馬克思主義中國化的推動作用?諸如此類問題都值得進一步研究和探索。

就其將自然科學的研究范式運用到人文社會科學之中,無疑是對學科間融合的良好印證。本書分析透徹,論點豐富,視域獨特。我們不僅可以看到著者在書中的觀點,而且能夠清晰地判斷出這一命題的深刻內(nèi)涵,以及著者對此問題的闡發(fā)。此書無疑對馬克思主義中國化的研究具有極其重要的價值,更是對本學科研究的重要理論創(chuàng)新。

DOI:10.13450/j.cnki.jzknu.2016.03.020

中圖分類號：A849

文獻標志碼：A

文章編號：1671-9476(2016)03-0081-02

作者簡介：張曉旭(1992—),女,新疆石河子人,碩士研究生,研究方向為馬克思主義中國化。

收稿日期：2016-03-06