周口師范學(xué)院學(xué)報(bào)
- 性、道、教三位一體:論韓愈《原道》內(nèi)圣外王的國家治理學(xué)說(上)
——兼與亞當(dāng)·斯密《道德情操論》比較 - 莊子哲學(xué)的現(xiàn)代接受舉隅
——以金庸武俠小說為例 - “貴身”還是“無身”?
——老子“貴身”與“無身”的辯證關(guān)系探論 - 倫理價(jià)值與個(gè)人生活
——論邵麗長篇小說《我的生存質(zhì)量》 - 精神·人物·語言
——論劉慶邦長篇小說《黑白男女》 - 《七諫》:平民文人東方朔的“自薦書”
- 攬昆山之片玉,探藝海之藏珠
——評張志勇新著《敦煌邈真贊釋譯》 - 《醒世姻緣傳》與明末清初的戲曲生態(tài)
- 《老人與?!放c生態(tài)女權(quán)主義
- 荒誕與現(xiàn)實(shí)的律動(dòng)
——《泄密的心》的美學(xué)效果 - 用??律眢w理論解讀《他們眼望上蒼》
- 文學(xué)作品中專有名詞的英譯方法探析
- 試論“垂”的語義演變
- 認(rèn)知視角下政治語篇的批評話語分析
——以香港“占中”事件為例 - 流行語格式“被XX”的多角度考察
- 論《管子》天人關(guān)系
- 馬克思人文關(guān)懷的自然觀思想及其辯證實(shí)踐啟示
- 海外毛澤東研究視角的轉(zhuǎn)變
——從“新聞傳記”到“學(xué)術(shù)論證” - 從恩格斯《共產(chǎn)主義原理》看我國的基本經(jīng)濟(jì)制度
- 馬克思主義中國化的初始形態(tài)及其新視域
——評王剛著《馬克思主義中國化的初始形態(tài)研究》 - 新莽鑄幣地域及原因淺探
- 祖先崇拜與農(nóng)民的意義世界
——基于江西宗族型村落的調(diào)查 - 傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的思考
- 《刑法修正案(九)》死刑問題探究
- 論死刑改革新變化
——以《刑法修正案(九)》為視角 - 刑法謙抑主義與《刑法修正案(九)》
- 《刑法修正案(九)》 中虐待被監(jiān)護(hù)、被看護(hù)人罪評析
- 河南省基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)研究
- 新常態(tài)下河南省發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的路徑選擇
- 政府債務(wù)對私人投資擠出效應(yīng)的實(shí)證研究
- 人口大省向人力資源強(qiáng)省的跨越路徑研究
——以河南省為例 - C2C電子商務(wù)信用問題的博弈分析及對策研究
- 應(yīng)用型卓越法律人才的基本素質(zhì)及其培養(yǎng)
- 美國高校學(xué)生思想政治教育模式及其啟示
- “國培計(jì)劃”中幼兒園教師培訓(xùn)項(xiàng)目實(shí)效與問題探析
- 英語專業(yè)聽力教學(xué)生態(tài)課堂的構(gòu)建策略
- 我國鋼琴室內(nèi)樂發(fā)展現(xiàn)狀及訓(xùn)練策略初探
——兼與東歐鋼琴室內(nèi)樂發(fā)展比較 - 中國傳統(tǒng)民居對現(xiàn)代城市建筑的影響
- 被害人視角下刑事和解制度的正當(dāng)性及其制度價(jià)值