念云江

《孔雀東南飛》的悲劇美

念云江

悲劇之所以叫做悲劇，就是因其對(duì)美的毀滅，就是指主體受到苦難、毀滅后所迸發(fā)的一種意志。悲劇的魅力就在于它的不可避免和不幸，這也正是吸引人的地方。在《孔雀東南飛》中，主人公劉蘭芝和焦仲卿的悲劇正是《孔雀東南飛》的成功之處。文章講述的是這對(duì)年輕、純潔、善良的男女為愛情而死亡的故事。不管從什么角度來看，《孔雀東南飛》的內(nèi)容都是典型的悲劇，且體現(xiàn)出了悲劇的美感，以此吸引了人們的視線，被永遠(yuǎn)的流傳。

一、《孔雀東南飛》悲劇手法的體現(xiàn)

從語(yǔ)言的角度來講，《孔雀東南飛》運(yùn)用了賦、比、興等手法，這不僅表現(xiàn)了作者優(yōu)秀的文字功底，也足夠體現(xiàn)出內(nèi)容的語(yǔ)言之美。顯然《孔雀東南飛》是一個(gè)悲劇的故事，但在其內(nèi)容上，語(yǔ)言運(yùn)用精當(dāng)，合理的語(yǔ)言描述是渲染悲劇氣氛、表達(dá)作者不滿最好的方式。比如，詩(shī)中描述到蘭芝的聰慧時(shí)，運(yùn)用排比句的描寫手法，“十三能織素、十四學(xué)裁衣、十五彈箜篌、十六誦詩(shī)書、十七為君婦”通過巧妙的排比方式，表現(xiàn)出蘭芝的聰慧能干、心靈手巧。如此完美的兒媳，卻遭到婆婆的遣歸，無疑加重了文章的悲劇性。“迎親”一段中用“交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。賫錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。”寫出了迎親的大場(chǎng)面，這種令人羨慕的排場(chǎng)表現(xiàn)出世俗中的富貴誘惑。而聯(lián)系起來看，很容易就發(fā)現(xiàn)作品所表現(xiàn)的是封建的門閥制度下的冷酷現(xiàn)實(shí)，正是這種鮮明、生動(dòng)的客體體現(xiàn)，表現(xiàn)出劉蘭芝悲劇人物不攀高枝、不慕富貴的精神品質(zhì)。所以，語(yǔ)言、手法是表現(xiàn)悲劇美不可缺少的因素。

另外，《孔雀東南飛》的悲劇中所體現(xiàn)出來的反抗美，正反映了時(shí)代的特點(diǎn)。東漢末年，我國(guó)正處于封建宗法勢(shì)力強(qiáng)大的時(shí)期，封建勢(shì)力不容質(zhì)疑，否則就只能邁向死亡。在這樣的時(shí)代，表現(xiàn)這種不可避免的悲劇，更深深打動(dòng)著讀者的心。當(dāng)我們讀到“阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉?！瓡晻暼沼?，愁思出門啼”時(shí)，分明讀到了蘭芝內(nèi)心死意已決，最大的反抗就是無聲的順從。《孔雀東南飛》的反抗美表現(xiàn)在女主人公劉蘭芝的形象、性格與故事的背景方面，這正如魯迅先生說所“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”的一種體現(xiàn)。對(duì)比詩(shī)歌，就不難看出，女主人公劉蘭芝正是這“有價(jià)值的東西”，而在“特定的條件下的好人”遭到不幸之后，終究會(huì)被封建社會(huì)逼上“毀滅”之路。

二、《孔雀東南飛》悲劇形象的塑造

人物形象的塑造是打造故事氛圍的最好手段?！犊兹笘|南飛》中女主人公才貌兼具，且品德賢良，在這樣一個(gè)幾乎完美的形象基礎(chǔ)上，讓人們對(duì)其產(chǎn)生好感。除此之外，故事還對(duì)劉蘭芝的內(nèi)心以及生活上進(jìn)行了描述，塑造了追求天性美、對(duì)生活熱愛、對(duì)親情眷顧以及對(duì)封建時(shí)代剛烈這樣一個(gè)典型的完美形象，最后卻被封建倫理道德所扼殺，用這樣悲傷的結(jié)局，表現(xiàn)出惡勢(shì)力的強(qiáng)悍。

在作者的筆下，劉蘭芝就是一個(gè)美的化身，其外貌美，文中“起嚴(yán)妝”一段，稱贊蘭芝“纖纖作細(xì)步，精妙世無雙”；其品質(zhì)美，“上堂拜阿母”一段，蘭芝的隱忍、與小姑的深情，對(duì)婆婆的孝順表露無遺；其精神美，在受到兄長(zhǎng)逼婚的情況下，縱然迎親場(chǎng)面奢華，而絲毫不為所動(dòng)，毅然為捍衛(wèi)愛情選擇了舉身赴清池。故事通過塑造劉蘭芝美麗勤勞、無可挑剔的形象，沒有任何的哀嘆和眼淚，用這樣的描繪使得蘭芝的形象更加鮮明，更加突出了蘭芝在遭受到迫害時(shí)的悲劇情形。用現(xiàn)實(shí)的眼光來看，悲劇本就是對(duì)有價(jià)值或者人們所認(rèn)為美的事物進(jìn)行毀滅，劉蘭芝這樣一個(gè)完美形象的塑造，更是體現(xiàn)了人們對(duì)于惡勢(shì)力的痛恨，更能強(qiáng)烈的感染讀者，打造出深入人心的悲劇形象。

三、《孔雀東南飛》悲劇氣氛的營(yíng)造

文章主要通過浪漫主義的運(yùn)用和首尾呼應(yīng)的方式增強(qiáng)全詩(shī)的悲劇氛圍，使得悲劇故事更加深入人心，引起人們的共鳴。

開篇以“孔雀東南飛，五里一徘徊”來比喻劉蘭芝與焦仲卿之間凄慘的愛情，創(chuàng)設(shè)了全篇的悲劇氣氛，為全文的悲劇色彩起到了暗示的作用。而結(jié)尾則采用出人意料的浪漫主義來表現(xiàn)這種悲劇的美好，“兩家求合葬，合葬華山傍，枝枝相覆蓋，葉葉相交通”這種幻化的形象表現(xiàn)，反映了人民群眾的美好愿望，似乎給悲劇帶來了一點(diǎn)亮色，其實(shí)這只是幻化的悲劇的光圈。正是因?yàn)槿嗣袢罕姴荒芙邮苓@悲劇性的結(jié)尾，所以才想象出這種浪漫的結(jié)尾——既然不能美滿于身前，就只能寄團(tuán)團(tuán)圓于死后，這樣，更加引起人們對(duì)純真愛情的追求和呼喚，對(duì)邪惡勢(shì)力的痛恨的共識(shí)。這樣的浪漫主義，更加渲染了全篇的悲劇氛圍。

縱觀全詩(shī)，詩(shī)中的內(nèi)容以一種沖動(dòng)、激情以及鼓舞人心的悲劇美來描繪主人公的愛情力量。運(yùn)用語(yǔ)言美、時(shí)代性等來表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容，通過樹立悲劇的形象與氛圍，渲染了全詩(shī)的悲劇美感，使得人們產(chǎn)生巨大的沖擊，被廣為傳頌。而《孔雀東南飛》作為中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，憑借悲劇美的表現(xiàn)，也已經(jīng)在我國(guó)古典文學(xué)史上占據(jù)了一定的藝術(shù)地位。

★作者單位：云南會(huì)澤縣實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)。