◆姚圓鑫

(曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院)

中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育中的價值研究

◆姚圓鑫

(曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院)

在中國傳統(tǒng)文化的背景下，探討歷史悠久、內(nèi)容豐厚的中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中發(fā)揮的具體價值，將中國傳統(tǒng)文化中的“創(chuàng)新思想”應(yīng)用在大學(xué)生養(yǎng)成創(chuàng)業(yè)精神的過程上，為全面推動大學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)精神面貌做出貢獻(xiàn)。

傳統(tǒng)文化 創(chuàng)業(yè)精神 大學(xué)生 精神培育

中華民族擁有五千年的悠久歷史，是時間長河中孕育出的文化巨匠與文化先驅(qū)。早在春秋戰(zhàn)國時期，包括了儒、法、道、墨在內(nèi)的眾多學(xué)者便齊聚于世，通過學(xué)問的交流與思想的碰撞，成就出百家爭鳴的學(xué)術(shù)繁榮景象。正是這悠久而又先進(jìn)的各家思想，在隨后的歷史文明中，孕育出了一代又一代的偉人與學(xué)者，為我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與精煉做出了卓越且不可磨滅的貢獻(xiàn)。儒家思想講究的“仁、義、禮、智、信”深刻的影響著中華文化的傳承與發(fā)展，同時也左右著民族的思想與道德觀念塑造。相應(yīng)的老子創(chuàng)建的道家學(xué)派，則是早于現(xiàn)今幾千年前就對民主思想做出了詮釋與說明，同時對我國高校思想文化的建設(shè)與塑造帶來了意義深遠(yuǎn)的影響。由此可見，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，從始至終便作用于我們的學(xué)習(xí)與生活之中。其無時無刻不推進(jìn)著我國社會道德與思想的塑造，并為社會的穩(wěn)定與發(fā)展提供了不可忽視的助力。因此，隨著我國社會民主化進(jìn)程的加快，和諧社會理念的誕生與發(fā)展，在當(dāng)前針對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)培育與創(chuàng)業(yè)精神的塑造過程中，中華傳統(tǒng)文化的傳承與滲透，將在創(chuàng)業(yè)精神培育工作上起到非常重要的推進(jìn)作用。

一、中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育中的價值

就目前我國推廣中國傳統(tǒng)文化傳承的力度與情況來看，黨和國家機構(gòu)給予了包括教育、立法等多個方面的支持，從而保證了中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。并且伴隨我國當(dāng)前就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻的背景下，做好大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育工作是引導(dǎo)大學(xué)生積極創(chuàng)業(yè)的第一步。因此，通過發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中的借鑒價值，對創(chuàng)業(yè)培育工作而言是非常具有戰(zhàn)略意義的。在此其中，不論是教育機構(gòu)還是各個高校都紛紛積極推行與開展創(chuàng)業(yè)精神培育的相關(guān)教育活動，并大量融合了中國傳統(tǒng)文化中的“創(chuàng)新思想”與“打破陳規(guī)”的基本理念，這在很大程度上真正的落實了中國傳統(tǒng)文化并推動大學(xué)生群體創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)程。

比如，在儒家思想主張的“仁、義、禮、智、信”基本理念中，其能夠大學(xué)生內(nèi)在的心理素質(zhì)和價值觀等方面都產(chǎn)生重要的引導(dǎo)性作用，教導(dǎo)了大學(xué)生在未來的生活與創(chuàng)業(yè)發(fā)展過程中要保持積極的態(tài)度來面對社會、面對形形色色人們，要保持一顆善良的心去感恩給予你幫助的人。這些思想都對大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)之路起到了點撥性作用，能夠培育大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)之初保持良好的應(yīng)對心態(tài)，并不被艱難險阻所打敗，保持自身創(chuàng)業(yè)的正確態(tài)度。即引導(dǎo)大學(xué)生樹立以“仁”之心愛構(gòu)建創(chuàng)業(yè)目的上；以“義”之行服務(wù)于創(chuàng)業(yè)行為上；以“禮”之姿融入在創(chuàng)業(yè)方式上，以“智”之舉推動創(chuàng)業(yè)方法上；以“信”之態(tài)表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)經(jīng)營手段上。

正是這樣極具中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)業(yè)精神教育，使大學(xué)生能夠樹立起了良好的創(chuàng)業(yè)思想觀與道德觀，樹立正確的人生觀與價值觀，從而幫助大學(xué)生明確創(chuàng)業(yè)的根本目的，是為了服務(wù)社會做出良好的貢獻(xiàn)。就目前我國推行傳統(tǒng)文化引導(dǎo)下的創(chuàng)業(yè)精神培育工作以來，可以看出，其對于大學(xué)生的影響是非常顯著的，并且是具有一定成效的。很多的大學(xué)生會在畢業(yè)后選擇自主創(chuàng)業(yè)，并選擇主流化、合法化與積極性的創(chuàng)業(yè)行業(yè)，大批極具高素質(zhì)、良好精神面貌的創(chuàng)業(yè)大學(xué)生不斷出現(xiàn)。這從本質(zhì)上推動了我國大學(xué)生整體的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，提高了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的精神層次，并且為我國傳統(tǒng)思想文化的傳承打下了良好的基礎(chǔ)，使其真正成為傳承與教育的良性循環(huán)，良好的提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)精神，充分發(fā)揮了中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中的推動性價值、引導(dǎo)性價值與人性化價值。

二、中國傳統(tǒng)文化引導(dǎo)下大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育路徑

中國傳統(tǒng)文化具備了源遠(yuǎn)流長，博大精深的特點，其不僅豐富了中華上下五千年的底蘊內(nèi)涵，更對中華兒女的精神世界產(chǎn)生了深厚的影響。下面便依據(jù)當(dāng)前的社會形勢，借助相應(yīng)的文化成果，從而建立起了較為完善的、建立在傳統(tǒng)文化傳承基礎(chǔ)之上的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育體系的具體路徑。

首先，以課堂教育為主導(dǎo)，加強大學(xué)生傳統(tǒng)文化課程的建設(shè)。各個高校在開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中要注重發(fā)揮課堂教育的基礎(chǔ)性力量，立足于課堂，發(fā)展于課堂，使課堂教育與中國傳統(tǒng)文化充分融合在一起，以此來共同推動大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作的高效化、全面化與科學(xué)化發(fā)展。高校通過專門設(shè)立關(guān)于傳統(tǒng)文化的基本課程，選取更具借鑒意義的傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品來作為開展創(chuàng)業(yè)精神培育的基本載體，如可以選取《中國傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶》《儒家文化與創(chuàng)業(yè)學(xué)》以及《創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)》等多元化書籍，為開展良好的創(chuàng)業(yè)精神培育奠定良好的基礎(chǔ)。

其次，開展大規(guī)模的校園中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)實踐活動。通過開展定期、具備一定規(guī)模的校園傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)實踐活動，能夠從更具真實、更具多元性的形式上來培育大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神。我國相關(guān)教育機構(gòu)應(yīng)該為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育提供充足的資金支持，這樣在定期舉辦校園內(nèi)部傳統(tǒng)文化創(chuàng)業(yè)實踐活動的基礎(chǔ)上來營造良好的創(chuàng)業(yè)精神培育氛圍。例如可以以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品展(創(chuàng)業(yè)設(shè)計理念)、創(chuàng)業(yè)文化論文比賽以及動手實踐活動的形式，來培養(yǎng)大學(xué)生群體的責(zé)任心、團(tuán)結(jié)精神、敬業(yè)精神以及良好的心理品質(zhì)等。

再次，全面加強關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的教師隊伍建設(shè)。高素質(zhì)的師資團(tuán)隊的是開展良好創(chuàng)業(yè)精神教育的重要引導(dǎo)者與引路人，所以說教師自身的專業(yè)化程度、知識儲備結(jié)構(gòu)以及綜合性素養(yǎng)對大學(xué)生能夠形成良好的創(chuàng)業(yè)精神發(fā)揮了關(guān)鍵的影響。通過全面提升高校教師的專業(yè)水平，打造更為契合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育的人員隊伍，發(fā)揮育人育己、誠實守信、勇于創(chuàng)新以及無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)品德，來幫助和引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)思想。

最后，優(yōu)化大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育資源，營造傳統(tǒng)特色的校園文化。以具有中國傳統(tǒng)文化特色的校園文化作為環(huán)境烘托，來有效推動中國傳統(tǒng)文化在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神培育工作中的運用，使大學(xué)生更具備良好的文化底蘊與傳統(tǒng)精神，在潛移默化的精神熏陶中提高大學(xué)生群體的創(chuàng)業(yè)理念與創(chuàng)業(yè)能力。

三、結(jié)論

綜上所述，本文通過以上論述，站在中國傳統(tǒng)文化豐富價值的基礎(chǔ)上提出了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培育路徑，其主要包括為以課堂開發(fā)為基礎(chǔ)，融合中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)業(yè)教育課程；以不同規(guī)模的創(chuàng)業(yè)實踐性活動為動力，來全面促進(jìn)大學(xué)生在文化環(huán)境中的創(chuàng)業(yè)精神得以良好形成；以優(yōu)秀、高素質(zhì)的師資資源為支撐，為有效培育大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的文化傳承體系做出努力；以營造健康、綠色的、具備傳統(tǒng)文化特色校園文化為載體，來全方位熏陶大學(xué)生內(nèi)在的創(chuàng)業(yè)精神?？梢哉f這種建立在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的創(chuàng)業(yè)精神培育體系，充分證明了傳統(tǒng)文化其發(fā)展空間的廣闊、發(fā)展前景的多樣，以及文化包容力的深厚。

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