◆李 瑩

(廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究

◆李 瑩

(廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

大學(xué)生的思想整治教育工作在目前的大學(xué)教育工作中占據(jù)著較為重要的作用。學(xué)院可通過(guò)有效的政治思想教育來(lái)培育國(guó)家需要的優(yōu)秀人才。然而，大部分師生均沒有注意到思想整治教育的實(shí)效性。因此，對(duì)大學(xué)生的思想整治教育的實(shí)效性進(jìn)行分析。

大學(xué)生 思想政治教育 實(shí)效性

思想政治教育專業(yè)開設(shè)的主要目的就是，讓學(xué)生掌握和了解馬克思主義以及于思想政治相關(guān)的知識(shí)，從而能夠讓學(xué)生在步入社會(huì)之后能夠更好地從事與思想政治相關(guān)的工作。思想政治教育專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容包含毛澤東思想以及鄧小平理論等與思想政治教育有關(guān)的理論和知識(shí)。大學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治教育的基本理論和相關(guān)知識(shí)，在能夠自行理解和融合教師所傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，如此一來(lái)，為學(xué)生能夠更好地從事與之相關(guān)的工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的內(nèi)涵

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育在不同的歷史會(huì)有不同教育方式和方法。我國(guó)將政治思想教育與德育教育融為一個(gè)整體，讓大學(xué)生的德育教育與思想政治教育處于同一個(gè)平臺(tái)。國(guó)外大部分國(guó)家則是將道德、思想、政治合為德育。隨著我國(guó)政治體系的完善和發(fā)展，我國(guó)的教育體系也不斷發(fā)生改變，近年來(lái)，對(duì)于大學(xué)生素質(zhì)方面提出了不同以往的要求。當(dāng)代大學(xué)生即將面臨就業(yè)以及生存競(jìng)爭(zhēng)等未知的考驗(yàn)，德育教育的目的已經(jīng)不能夠僅靠思想政治教育這一點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)，目前思想政治教育的概念為，教育工作者需要依照社會(huì)的要求，有一定的目的和計(jì)劃來(lái)對(duì)大學(xué)生或者是受教育人員來(lái)進(jìn)行全面的且正面的影響，把社會(huì)的政治思想觀念、道德觀念、心理要求以及法律法規(guī)等，轉(zhuǎn)化為被教育人員的政治、思想、道德、法紀(jì)以及心理素質(zhì)。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行具有中國(guó)特色的思想政治教育是對(duì)其實(shí)施德育教育的主要內(nèi)容，該主要內(nèi)容中包含政治、思想、道德、法紀(jì)以及心理教育等。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行具有中國(guó)特色的思想政治教育主要是為了讓其形成具有中國(guó)共產(chǎn)主義良好的道德品質(zhì)，以及讓大學(xué)生的思想政治素質(zhì)能夠符合中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的人才要求。

二、對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育的原理以及評(píng)價(jià)

1.對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育的功能

目前，大學(xué)生的思想政治教育功能是以社會(huì)為本，因此其具有較為鮮明的政治功能。該功能主要體現(xiàn)為，將政治功能來(lái)作為大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)，以傳播政治理論以及政治思想為重心，以具有中國(guó)特色社會(huì)主義思想以及馬克思主義為傳播內(nèi)容；政治功能跟隨社會(huì)的進(jìn)步而產(chǎn)生變化，也就是以社會(huì)上產(chǎn)生的矛盾和中國(guó)共產(chǎn)黨的核心任務(wù)來(lái)對(duì)大學(xué)生的大學(xué)生的思想政治情況來(lái)進(jìn)行判斷；政治功能是社會(huì)發(fā)展以及教育規(guī)律的表現(xiàn)。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨的核心任務(wù)以及大學(xué)生的發(fā)展環(huán)境發(fā)生了較大的變化。即大部分大學(xué)生早已失去對(duì)思想政治教育的興趣，傳統(tǒng)的教學(xué)方式磨滅了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致其教學(xué)效果不佳。因此，教育界提出以人為本的教育理念。由此可知，新型的大學(xué)生思想政治教育應(yīng)以學(xué)生的個(gè)體發(fā)展為重心，由個(gè)體發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能。

2.思想政治教育機(jī)制

大學(xué)生思想政治教育機(jī)制主要分為兩種表述，在實(shí)施思想政治教育期間，其各個(gè)構(gòu)成因素是通過(guò)某些因素而形成的因果關(guān)系以及運(yùn)轉(zhuǎn)方法；思想政治教育中的矛盾在進(jìn)行轉(zhuǎn)化的同時(shí)，其各個(gè)要素相互制約、協(xié)調(diào)以及適應(yīng)。兩種機(jī)制的共同點(diǎn)為思想政治教育是各個(gè)要素的主體。大學(xué)生思想政治教育機(jī)制是向思想政治教育目的靠近的過(guò)程。

3.大學(xué)生思想政治教育所處的環(huán)境以及影響

大學(xué)生思想政治教育會(huì)受到社會(huì)較多因素的影響和制約，尤其是國(guó)內(nèi)外社會(huì)形式的影響。就目前的國(guó)際環(huán)境而言，其發(fā)展趨向于多極化，在一定程度上能夠讓世界穩(wěn)定、和平發(fā)展。就我國(guó)在國(guó)際中的地位而言，有利于向大學(xué)生實(shí)施維護(hù)民族利益以及尊嚴(yán)的愛國(guó)情懷以及中國(guó)社會(huì)主義教育。就我國(guó)背景而言，我國(guó)的大好發(fā)展形勢(shì)對(duì)大學(xué)生思想政治教育具有良好的客觀條件。然而，教育工作者也需要注意我國(guó)的社會(huì)狀況不斷變得復(fù)雜化，經(jīng)濟(jì)利益、成分、社會(huì)組織形式、生活方式以及大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)逐漸多樣化，從而讓大學(xué)生的價(jià)值觀、價(jià)值取向以及思想觀念出現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)。由此可知，教育工作者需要時(shí)刻觀察社會(huì)形式變化和發(fā)展，從而認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)的影響，不斷在工作和社會(huì)中終結(jié)歸納思想政治教育的特點(diǎn)以及其變化的規(guī)律，從而將大學(xué)生培養(yǎng)成為我國(guó)社會(huì)主義的接班人。

三、大學(xué)生的心理特點(diǎn)

1.大學(xué)生的智能登其高峰

大學(xué)生智能達(dá)到其高峰主要表現(xiàn)為觀察力提升，大學(xué)生的知識(shí)面更廣泛，其情感更為豐富，能夠更好的控制自己的情緒；記憶力最佳，大學(xué)生這一年齡階段的記憶力屬于其記憶力最強(qiáng)的時(shí)期；抽象以及邏輯思維占據(jù)主要思維，大學(xué)生的思維相較于以前，更有調(diào)理，能夠更全面地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，能夠抓住事情的重點(diǎn)，并且能夠獨(dú)立解決問(wèn)題。

2.日漸豐富的情感和情緒

情感和情緒屬于人精神方面的需求以及愿望而產(chǎn)生的一種直觀體驗(yàn)。大學(xué)生在這一階段的生理有了一定的變化，如愛好社交、運(yùn)動(dòng)，并且對(duì)生活充滿激情。除此之外，大學(xué)生的社會(huì)性不斷增強(qiáng)，因此其對(duì)客觀事物會(huì)產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的主觀看法和體驗(yàn)。

3.自我適應(yīng)性加強(qiáng)

自我適應(yīng)性也就是個(gè)體社會(huì)化，個(gè)體認(rèn)知以及掌握社會(huì)中的行為方式可成為社會(huì)化。個(gè)體社會(huì)化主要是觀察以及模仿他人，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)特質(zhì)。大學(xué)生的生活環(huán)境相較于高中或初中均有較大的變化，因此，其社會(huì)化會(huì)隨著環(huán)境的變化而加強(qiáng)。

四、對(duì)大學(xué)生實(shí)施思想政治教育出現(xiàn)弱效性的原因

思想政治教育屬于高級(jí)院校的優(yōu)良傳統(tǒng)，長(zhǎng)久以來(lái)，具有很大的作用。由于當(dāng)代出現(xiàn)的新形式以及新問(wèn)題，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的實(shí)效性較弱，因此提升思想政治教育的實(shí)效性勢(shì)在必行。導(dǎo)致其實(shí)效性減弱的因素較多，不僅有大學(xué)生自身的原因，還有思想政治教育的體制、教育方式等原因。

1.思想政治教育價(jià)值觀的片面性

馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)價(jià)值包含個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)以及個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，二者存在辯證統(tǒng)一的關(guān)系。思想政治教育屬于一種主體性的個(gè)體活動(dòng)，一方面，可以滿足社會(huì)的需求；另一方面，能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)體的需求。由此可知，思想政治教育的實(shí)效性包含了社會(huì)價(jià)值以及個(gè)人價(jià)值。然而，人們更傾向于社會(huì)價(jià)值，忽略或者是否定個(gè)人價(jià)值，從而將社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值放置于對(duì)立面，消弱了人的積極性以及創(chuàng)造性等，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育被忽視或者是排斥，使思想政治教育的效果出現(xiàn)弱化的現(xiàn)象。

2.思想政治教育的單一性

思想政治教育的本質(zhì)就是提升人這一主體的精神世界，從而實(shí)現(xiàn)主體的修養(yǎng)性，讓其思想得到質(zhì)的飛躍和升華。然而，傳統(tǒng)的思想政治教育僅僅是將相關(guān)的知識(shí)灌輸給學(xué)生，教育工作者會(huì)突出自身的地位。一般情況下，教育工作者教育的方式只從自身出發(fā)或者考慮，極少考慮受教育者的主觀思想，讓其被動(dòng)接收教育。從而降低大學(xué)生對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)積極性，甚至是產(chǎn)生排斥的，不利于思想政治教育的實(shí)效性。

3.教育內(nèi)容的狹隘性

傳統(tǒng)的思想政治教育僅僅突出人的精神需要，忽略了人對(duì)物質(zhì)的需求。否定人的物質(zhì)需求是一個(gè)選錯(cuò)的選擇，因?yàn)槿酥圆粩鄪^進(jìn)，都是為了爭(zhēng)取其利益。除此之外，政治說(shuō)教已然成為思想政治教育的主體，其認(rèn)為正確以及堅(jiān)定的信念能夠解決一切出現(xiàn)的問(wèn)題，因此導(dǎo)致思想政治教育的內(nèi)容太過(guò)抽象化，使得思想政治教育出現(xiàn)一定的狹隘性。

五、增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的原則

1.尊重學(xué)生思想認(rèn)知的規(guī)律

大學(xué)生在學(xué)習(xí)以及認(rèn)知方面存在一定的認(rèn)知規(guī)律，教育工作者想要遵循其認(rèn)知的規(guī)律就需要著重解決幾個(gè)問(wèn)題。教學(xué)的內(nèi)容必須具有科學(xué)性以及權(quán)威性；改進(jìn)或者轉(zhuǎn)變教學(xué)的方法或者方式，站在學(xué)生的角度來(lái)思考問(wèn)題，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；提升學(xué)生的相關(guān)素質(zhì)；為課程的發(fā)展和建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.堅(jiān)持以人為本的教育理念

思想政治教育必須堅(jiān)持以人為本的教育理念和方針，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方針，提升學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的的地位，保護(hù)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性以及主動(dòng)性，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。此外，在思想政治教育的過(guò)程中，需要注重平等意識(shí)，尊重學(xué)生的自尊心、需求以及人格等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠相互尊重，全面提升學(xué)生的素質(zhì)、學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)大學(xué)生的自我教育能能力和意識(shí)。并且還需要重視人的物質(zhì)和精神的需求，從而提升思想政治教育的實(shí)效性。

3.堅(jiān)持教育的主體性原則

大學(xué)生思想政治教育的根本就是育人，因此，教育工作者需要尊重學(xué)生的自身價(jià)值、人格以及情感和思想。教育工作者還需要通過(guò)引導(dǎo)示范等教學(xué)方法來(lái)讓學(xué)生得到自由并且全面的發(fā)展，堅(jiān)持師生之間的平等地位等，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)思想政治教育的需求，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性、自主意識(shí)等，正確引導(dǎo)大學(xué)生注意個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。

4.堅(jiān)持和諧教育原則

應(yīng)用和諧的教學(xué)方式來(lái)培養(yǎng)和諧的人，和諧教學(xué)方式是相互協(xié)調(diào)教育中的各個(gè)構(gòu)建要素，讓其統(tǒng)一發(fā)展。院校領(lǐng)導(dǎo)人需要應(yīng)用良好的教學(xué)理念以及教學(xué)目的來(lái)聚集師生，讓學(xué)校的周邊環(huán)境以及管理和諧，校園的硬件和軟件設(shè)施管理和諧，傳統(tǒng)教學(xué)方法和新型教學(xué)方式和諧，讓學(xué)生在一個(gè)寬容、諒解、相互信任和愛護(hù)的和諧校園發(fā)展，激發(fā)學(xué)生的正義感，端正其價(jià)值觀。

六、小結(jié)

大學(xué)生思想政治教育需要通過(guò)結(jié)合大學(xué)生的自身特點(diǎn)、價(jià)值觀念以及社會(huì)的形式變化和發(fā)展來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性以及主動(dòng)性。教育工作者需要注重以人為本的教學(xué)理念，讓學(xué)生能夠切實(shí)體會(huì)到教學(xué)過(guò)程中的平等以及尊重，并且還需要轉(zhuǎn)變教學(xué)的方式，結(jié)合實(shí)際來(lái)制定有效的教學(xué)方案，讓學(xué)生成為我國(guó)特色社會(huì)主義需要的政治型人才，提升大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。

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