朱芬
淺談?wù)b讀在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的作用
朱芬
誦讀,是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)方法。葉圣陶先生指出:“國(guó)文和英文一樣,是語(yǔ)文學(xué)科,不該只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí);須在心與眼之外,加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。……惟有不忽略討究,也不忽略吟誦,那才全而不偏?!弊x書百遍,其義自見。朱自清在其《朗誦與詩(shī)》一文中指出:“語(yǔ)言不能離開聲調(diào),詩(shī)文是為了讀而存在的?!钡拇_,課文意義有多解性,課堂上只有讓學(xué)生真正成為閱讀的主體,通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)腦,反復(fù)誦讀,才能體會(huì)文章的意思,咀嚼出作品的味道,從而受到思想教育和語(yǔ)言熏陶。也只有多讀,學(xué)生才能占有豐富的語(yǔ)言材料,說(shuō)話時(shí)能出口成章、妙語(yǔ)連珠;寫作時(shí),才會(huì)得心應(yīng)手、左右逢源??梢哉f(shuō),誦讀是完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)、達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)目的的一個(gè)不可忽視的重要手段。不僅如此,誦讀在培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性方面的作用也非常巨大。重視誦讀,努力拓寬學(xué)生視野,提高他們的文化品位和審美情趣,可以幫助他們發(fā)展健康個(gè)性,逐步形成健全人格。
閱讀是讀者對(duì)作品的叩問(wèn)、質(zhì)疑、充實(shí)與延伸,是“與文本作者心靈的對(duì)話”。學(xué)生在誦讀中通過(guò)對(duì)作者匠心所在、主體內(nèi)容所在及立意所在細(xì)細(xì)揣摩,可以更深刻地領(lǐng)悟曲筆深處的藏鋒,和作者在思想上和情感上達(dá)到共通,有助于更透徹的理解作品。而要做到這些,就必須拋開傳統(tǒng)的“外科手術(shù)式”的教學(xué)方法,不羅列抽象概念,不肢解作品的字詞句段,不憑空給作品主題貼標(biāo)簽,不強(qiáng)求答案統(tǒng)一,真正營(yíng)造一種寬松自由的誦讀氛圍,讓學(xué)生在讀中品味,在讀中領(lǐng)悟、理解。只有這樣,才能使學(xué)生真正享受到“如切如磋,如琢如磨”的樂(lè)趣,才能喚起他們“打破沙鍋問(wèn)到底”的研究精神,才能使他們不迷信權(quán)威和現(xiàn)成結(jié)論,形成富有創(chuàng)造性的個(gè)性化的理解。
為了培養(yǎng)學(xué)生理解課文的思維的靈活性,教師必須打破強(qiáng)加于閱讀的種種束縛,讓學(xué)生開動(dòng)腦筋來(lái)讀,變換角度來(lái)讀,自己下定義、提觀點(diǎn)地讀——讀出自己獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),讀出自己有新意的見解。這樣的讀,培養(yǎng)了學(xué)生思維的創(chuàng)造性、敏捷性與深刻性;這樣的讀,充分尊重了閱讀者的思維特點(diǎn)和個(gè)性差異,產(chǎn)生了“一千個(gè)讀者眼里有一千個(gè)哈姆雷特”的效果。
愛因斯坦說(shuō):“想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著人類進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!币粋€(gè)沒(méi)有聯(lián)想、想象能力的人,是不會(huì)具有創(chuàng)造力的。要培養(yǎng)聯(lián)想、想象能力,誦讀詩(shī)歌、散文不失為一個(gè)很好的途徑。實(shí)踐證明,持之以恒的誦讀,可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)范圍,增加表象儲(chǔ)備,為想象提供豐富的原材料,為創(chuàng)造性思維提供源頭活水。這就需要教師利用文質(zhì)兼美、膾炙人口的詩(shī)歌、散文的精彩片段,積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)情畫意的境界,讓他們通過(guò)投入的誦讀,沉浸于文學(xué)作品所創(chuàng)造的意境中,用自己對(duì)作品的獨(dú)特見解,發(fā)現(xiàn)并填補(bǔ)作品意猶未盡的空白,完成藝術(shù)形象的再創(chuàng)造。
在語(yǔ)文教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦讀,挖掘作品的思想內(nèi)蘊(yùn),誘導(dǎo)他們投入的進(jìn)行聯(lián)想和想象,不僅可加深對(duì)作品的理解,還可以促使學(xué)生發(fā)展思維,形成創(chuàng)新閱讀能力。
語(yǔ)文課本中有許多文質(zhì)兼美、膾炙人口的文學(xué)作品,這些古今中外名篇以其進(jìn)步的思想內(nèi)容和完美的藝術(shù)形式贏得了世人的贊譽(yù)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該圍繞教材主旨去多層次、多角度探幽擇微,把文章里的生命引發(fā)出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美、弘揚(yáng)美,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力,使其素質(zhì)和品格在審美陶冶的過(guò)程中得到升華。
教學(xué)中,教師要努力調(diào)動(dòng)一切教學(xué)藝術(shù)手段,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,指點(diǎn)誦讀方法,并通過(guò)聲情并茂的誦讀熏陶感染學(xué)生,讓學(xué)生把訴諸視覺的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)為訴諸聽覺的有聲語(yǔ)言,利用這種聲情造成的氛圍,充分發(fā)揮作品的感染作用、思想作用、審美作用:為風(fēng)景秀美的自然景色而欣喜,為底層人的悲慘境遇而悲痛,為反動(dòng)派的兇狠殘暴而憤怒,為屈從于命運(yùn)的小人物而哀傷……如余光中《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)的教學(xué),教師不必大談對(duì)整首詩(shī)的理解,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真誦讀,盡快挖掘作品的各種美學(xué)因素,體味詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫美,加深對(duì)“鄉(xiāng)愁”內(nèi)涵的理解,讓心靈在審美過(guò)程中得到洗禮。
誦讀,可以激起學(xué)生情感的浪花,喚起學(xué)生的聯(lián)想和想象,使他們不自覺地把作品的世界和自己的主客觀世界聯(lián)系起來(lái),設(shè)身處地地體會(huì)人物或作者的喜怒哀樂(lè),真正品味出作者寄寓于形象之中的復(fù)雜情感,對(duì)文章做出自己獨(dú)特的思考、分析和判斷。
★作者單位:江蘇昆山市第二中學(xué)(西校區(qū))。