萬代吉
(1.中央民族大學 歷史文化學院,北京 100081;2.西藏大學 藝術學院,西藏 拉薩 850000)
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民國時期康巴人物研究綜述
萬代吉1,2
(1.中央民族大學 歷史文化學院,北京 100081;2.西藏大學 藝術學院,西藏 拉薩 850000)
[摘要]康巴研究是藏學研究的重要組成部分,學術界對康巴的政治、經(jīng)濟、文化、宗教、制度等方面都有較深的研究。本文旨在回顧民國時期對康巴人物的研究,探討以往研究的成果與不足,梳理民國時期康巴人物研究的脈絡與主體趨向,以資為學術界提供參考。
[關鍵詞]民國;康巴人物;研究綜述
康巴地區(qū)位于川藏、滇藏、青藏地緣交匯的地帶,緊連內地與西藏。歷史上一直是漢藏民族間交流與合作的平臺、是藏區(qū)諸社會形態(tài)與文化類型的復合區(qū),也是漢藏政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展交流的橋梁地帶?!胺€(wěn)藏必先安康”,康區(qū)在中央與西藏地方政府的關系中發(fā)揮著重要的作用。特殊的地理位置,決定著康區(qū)多元的文化特征以及復雜的政治環(huán)境。民國時期中國社會處于社會形態(tài)的更替期,中國大地發(fā)生著社會劇變,康巴地區(qū)由于特殊的地理位置,注定是一個兵戈、紛爭不斷的區(qū)域。這些充分證明研究康巴的重要性和必要性。
由于特殊的地理位置,康巴地區(qū)歷來處在不同權利角逐的控制下。民國時期中國社會剛從封建統(tǒng)治下脫胎而出,社會發(fā)展充滿著不確定的因素。在這特殊的時期康巴地區(qū)發(fā)生了一系列的沖突、戰(zhàn)爭、改革,康巴人在這一時期扮演著重要的角色,出現(xiàn)了一批各具特色的人物與事件。譬如,1932年格桑澤仁領導的“巴塘事變”;1934年在江卡發(fā)生的邦達多吉反叛西藏噶廈的兵變;1935年在康北發(fā)生的“諾那事變”;1939年在甘孜發(fā)生的“班轅事件”等。這些事件的背后都有當時復雜的歷史背景,更有康巴人謀求自身的權益及地方利益的目的。
一、民國時期康巴人物研究的重要性
1.民國時期在康藏地區(qū)發(fā)生過一系列沖突、戰(zhàn)爭以及改革、建設,比如改土歸流、三次康藏糾紛、西康建省、康人治康、甘孜事件、紅軍北上等。折射出中央與西藏地方之間、地區(qū)之間“碰撞中構建,良治求穩(wěn)定”的脈絡。這些事件是西藏近代史中較為典型的事件,在學術界也受到廣泛重視,研究的成果也較多。長期以來學術界對于民國時期康藏研究大多矚目于中央政府對西藏的政策和措施,以及外國勢力在其中所起的作用。這一時期,西藏地方政府具有相對的自主性,中央政府對邊疆的統(tǒng)治相對薄弱,軍閥在康區(qū)擁有較大的統(tǒng)治權。在復雜的政治背景下,康巴人的政治選擇和行動對西藏與中央的關系產(chǎn)生過相當大的作用和重要的影響。因此,定位康巴人在民國時期所扮演的社會角色,梳理分析他們的訴求,地方的利益,政治主張等,有助于我們更全面深入的了解民國時期康巴地區(qū)的歷史事實。從康巴人物的角度,敘述探討這段歷史,是我們認識民國時期康巴治理與發(fā)展的另一有效途徑。
2.在中國這個統(tǒng)一的多民族國家中,歷代王朝均面臨著復雜的民族問題。民族政策制定的是否成功,影響著王朝的興衰存亡,以及社會的發(fā)展。因此,中國歷代王朝的統(tǒng)治者和政治家,都結合自身的利益,制定了各具時代特色的民族政策。民國時期中國社會剛從封建社會中脫胎而出,面臨著復雜的國際、國內政治環(huán)境,如何在這樣的環(huán)境下維護祖國主權,治理邊疆地區(qū)是當時面臨的一個突出的問題。國民政府的涉藏政策中,除了設立專門的政府機構,制定相關的民族政策外,積極利用當?shù)厝送渡淼娇祬^(qū)的治理,借以牽制地方軍閥的勢力,加強中央對邊疆的統(tǒng)治,是另一措施。雖然幾起事件都遭遇到不同程度的挫折,但對后來的民族自治等都產(chǎn)生了深遠的影響,對民國時期康巴人物的研究,有助于我們了解民國時期中央對康巴地區(qū)的政策,以及實際的治理情況。
3.我國是統(tǒng)一的多民族國家,也是世界文明古國之一。在歷史的長河中譜寫過壯麗輝煌的篇章,也孕育了許多杰出的人物。藏族歷史上也有許多杰出的名人,不僅有造詣精深的思想家、改革家、史學家,佛學高僧大德,著名的詩人、文學家,還有反帝愛國的歷史名人。其中民國時期涌現(xiàn)出的一批人物,雖然遭遇不同,其事跡也慷慨激昂,可圈可點??蛋腿耸敲駠鴷r期各種事件的參與者,他們的活動也是這些事件的重要組成部分。如果在論述民國時期康巴的重要事件時缺少康巴人物活動的研究,那么對這一時代的認識將是不全面的。以主要歷史人物的命運為研究的突破點,也可以讓我們深切地體會到,在中國政治社會劇變的時代人物與時代的關系??蛋腿伺c中國歷史息息相關,是中國歷史不可缺少的記錄,也是藏族近代史的締造者。因此對民國時期康巴人物的研究,有助于我們更加清楚的認識到中央政府對藏區(qū)一貫的統(tǒng)治權?!耙允窞殍b”,研究康巴人在新舊社會更替中的個人命運,也有助于我們認識到民族歷史人物在時代巨浪中的重要作用。
二、相關研究動態(tài)
民國時期康巴研究在學術界受到重視,前人的研究頗豐,有檔案材料整理,有論文,有著作等。研究多關注中央與西藏的關系,涉藏政策,以及外國勢力的滲透,少以人物群體在社會劇變中的個人思考與行動進行系統(tǒng)的專門研究。從研究的成果中分析,對民國時期康巴人物的研究側重于對部分主要人物的研究,對普通民眾以及人物群體還未形成整體的研究范式。
國外在幾個世紀中對藏學研究一直保持著持續(xù)的熱忱,研究成果可觀,涉及的研究范圍也比較廣。特別是對藏族近代史的研究更是觀點各異,眾說紛紜。*相關的研究有戈倫夫《現(xiàn)代西藏的誕生》;查爾斯˙貝爾《西藏之過去與現(xiàn)在》,《十三世達賴喇嘛傳》;畢達克《西藏的貴族和政府:1728—1959》,這些專著從不同側面論述了西藏近代史上的人與事。與本題相關的研究成果有:美國著名人類學家和藏學家梅·戈爾斯坦(Melvyn C.Goldstein)的《近代西藏史(1913-1951):喇嘛王國的覆滅》,是西方研究西藏近現(xiàn)代史的權威著作。該書不僅大量使用英印政府、及美國政府的外交政治檔案,而且還引用大量的原西藏地方政府官員的回憶錄及原始檔案,歷史見證人的口述訪問材料以及拉薩街頭的民謠等豐富的資料,論述了西藏在1913年-1951年的社會政治狀況。該書以西藏地方政府為核心進行探討,對康區(qū)的人物事件涉及的有“邦達倉家族的反叛”“1930年-1932年康區(qū)的漢藏紛爭”[1]等內容。林孝庭的《西藏和國民黨統(tǒng)治中國的邊界:陰謀與民族政治,1928-1949》,以詳實的史料,論述了民國時期中央政府的邊疆政策,它的實際效力以及邊疆的實際治理狀況。查爾斯·貝爾《十三世達賴喇嘛傳》,主要敘述了十三世達賴喇嘛的日常生活與治理西藏事務的情況,對康巴地區(qū)的人物沒有專門的論述。在國外的研究中多關注西藏社會歷史的研究,對康巴地區(qū)以及康巴人物的研究比較薄弱。[2]
縱觀國內對康藏研究的成果,不難發(fā)現(xiàn)對康巴人物的研究相對薄弱,還沒有形成系統(tǒng)的專題研究。從查閱到的資料分析,專著類的有喜饒尼瑪?shù)摹督厥卵芯俊?,論述了西藏近代史上的抗英斗爭、藏族精英人物和西藏人民為維護祖國統(tǒng)一做出的貢獻、中央政府一貫對西藏行使主權、以及西藏地方的政治制度等,從不同角度反映了近代藏事的基本史實。[3]其中論述了十三世達賴喇嘛、貢覺仲尼、龍廈、劉曼卿、格桑澤仁等藏族精英人物及其政治活動。曾國慶,郭衛(wèi)平編著的《歷代藏族名人傳》,介紹了藏族歷史上從松贊干布時期到近代第十世班禪活佛等歷史名人。其中涉及到的康巴名人有格桑澤仁,格達等。與本題相關的博士論文有,西南民族大學羅紹明撰寫的“民國時期西藏政策研究——兼論涉藏事務中的藏族精英”。其論文中有一節(jié)談到“康藏精英與‘康人治康’”,論述了邦達多吉反叛西藏噶廈,“西康宣慰使”與“諾那事變”,劉家駒與“甘孜事變”。該文重點論述了民國時期的西藏政策,結合探討民國時期民族理論的演變,以及康藏第三次糾紛中的藏族人士在“中華民族”國家建構過程中,做出的政治選擇和政治行動?!凹婕拔鞑厍昂笕徽淌最I十三世達賴喇嘛、熱振攝政和達札攝政、后藏政教領袖九世班禪、西康政教首領諾那呼圖克圖、西藏特使貢覺仲尼和劉曼卿、康藏精英、藏區(qū)抗日志士、西藏革命黨等藏族精英(集團)的政治選擇和政治活動[4]”。
對民國時期康巴人物的研究成果以論文形式為多,人物研究主要側重于對少數(shù)精英人物的研究,譬如格桑澤仁、邦達多吉、格達活佛、劉家駒、諾那呼圖克圖等。其中,研究格桑澤仁的論文主要有:《近代康區(qū)著名政治活動家——格桑澤仁》《民國西康格桑澤仁事件研究》《格桑澤仁事件研究》等*以CNKI數(shù)據(jù)庫資料為例,研究格桑澤仁的論文有6篇,其中3篇以事件為論述點,2篇以人物為研究點,還有1篇研究格桑澤仁提出的邊疆政制。,其中《格桑澤仁傳略》回顧了格桑澤仁的早年生涯、在南京的從政、1932年“格桑澤仁事件”、回到中央國民政府等歷史過程,說明除了政治外,格桑澤仁對于四川藏區(qū)傳統(tǒng)文化的整理也有所作為。[5]關于諾那的研究主要有《諾那活佛在內地的活動及對康藏關系的影響》《試述清末民初的諾那呼圖克圖》《諾那呼圖克圖考》《諾那呼圖克圖評述》等文章。關于劉家駒的研究主要有《劉家駒的康藏民歌研究》《民國劉家駒的康藏研究及其價值以氏著〈康藏〉為中心》等,其中,《西康歷史人物劉家駒(1900—1977年)及其邊疆史地研究》是一篇碩士論文,本文除了敘述劉家駒的生平外,重點部分主要是從劉家駒的作品中解讀邊疆史地情況??傮w看來,上述文章大多采用描述性的方式對人物的生平進行史料的梳理,重在敘述人物與事件的關聯(lián)以及在事件中的作用。研究還停留在對人物的簡介或簡單的考證與評述,在深度上還不夠。
關于邦達(倉)昌*“邦達昌”是藏語之音譯,指稱“邦達”家族。的研究主要有美郎宗貞撰寫的幾篇論文以及在此基礎上完成的著作《近代西藏巨商“邦達昌”之邦達……多吉的政治生涯與商業(yè)歷程》,論文有《“邦達昌”家族名稱及有關問題研究》《“邦達昌”在康定設立商號后的第二次復興》《“邦達昌”反叛噶廈政府始末考》《近代西藏貴族與商人階層婚姻關系研究——以近代“邦達昌”家族的婚姻關系及其社會網(wǎng)絡為例》等,探討了“邦達昌”家族的歷史、發(fā)跡過程,以及論述了“邦達昌”反叛噶廈的經(jīng)過、原因、結果等。還有《邦達昌的崛起及與西藏和內地的關系》《近代西藏巨商邦達昌》《西藏巨商邦達昌的興衰與功過》等文章,應該說對“邦達昌”的研究是康巴人物研究中從家族研究入手的研究范式,是康巴人物研究的一個有益的嘗試。
康巴人物研究除少數(shù)精英人物外,學界缺乏對普通民眾的關注。從康巴民眾角度論述的文章會讓人耳目一新,如朱文惠撰寫的《1912-1940年康藏糾紛的多方對話——以康巴觀點為例》。此文運用詳實的史料,從多個視角對1940年以前康藏發(fā)生的3次糾紛的成因及背景條件作了探討和剖析,尤其注意分析底層百姓的態(tài)度對康藏糾紛的影響。還有《權力政治與地方自治:20世紀30年代的“康人治康”運動》等論文。
民國時康區(qū)由于特殊的地理位置,四川又成為抗戰(zhàn)后方,劉文輝又將一些有學識的人請到西康等背景下,促使康區(qū)研究曾一度繁盛,所以當時康區(qū)先后印刷多個期刊、報紙,其中比較重要的有《康藏前鋒》《康藏研究月刊》《康導月刊》等,成為康藏研究重要的資料。還有當事人的著述*民國時期出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的學者,在康藏研究方面頗多建樹,他們出版、發(fā)表了大量論著是康藏研究重要的歷史記載,如任乃強《西康圖經(jīng)》《康藏史地大綱》,傅嵩炑《西康建省記》,劉家駒《康藏之過去與今后建設》,格桑澤仁《邊人芻言》《康藏概況報告》,劉曼卿《康藏軺征》《邊疆教育》等,他(她)們不僅經(jīng)歷了那段歷史而且也成為康藏研究的開創(chuàng)者。,是對當時時局的認識以及自身的經(jīng)歷、思考,有很大的參考價值。如:劉文輝,《建設新西康十講》以十章內容來講治理西康的策略,基本認識,理論體系,干部政策,建設新西康與復興民族等內容。劉曼卿《康藏軺征》,是以著者1929年7月由四川入藏一年多以及1932年由云南入藏時的所見所聞撰寫而成。以細膩的筆觸描寫了當時康藏的政治、軍事、民族、宗教、歷史、經(jīng)濟、風俗、社會、地理、名勝、古跡等。格桑澤仁《邊人芻言》《康藏概況報告》內有關于康藏事件的來往電文、珍貴圖片,以及對康區(qū)的實況報道。1945年5月出席國民黨六全大會和第四屆國民參政會的講詞、提案,并有報刊公布的重要文件等。特別是他作為一個康巴藏族人對“康人治康”的闡述在其文章著述中均有表述,不可多得,是研究康藏歷史的珍貴資料。馮有志《康藏史拾遺》講述了西康從趙爾豐改土歸流至劉文輝起義西康解放這段歷史。書中以個人經(jīng)歷結合當時的刊物、史料對這段歷史娓娓道來。涉及康區(qū)藏族人物的有“德格土司兄弟爭襲”至“多吉僧格獻土改流”“巴安人格桑澤仁,格桑澤仁的一生”[6],諾那事件的前因后果,班轅事件的經(jīng)過等內容。其中核心為政治、軍事等內容。以上資料成為后人研究康藏的重要資料,也是康巴人物研究的重要參考資料。
三、結語
在學術界人士的不斷努力下,民國時期康巴人物研究有了一定的成果:首先,將人物放在時代背景下論述,對人物的思想、行為等做了比較準確的分析,對時代背景的分析比較透徹。其次,學術界對康巴研究保持著持久的研究熱情,這必將對民國時期康巴人物的研究有推動作用。但對民國時期康巴人物的研究也有其不足之處,譬如人物研究的偏向性、片面性,很多比較重要的人物還沒得到系統(tǒng)的研究,對個別人物重復性研究的現(xiàn)象比較多,如對格桑澤仁、諾那、邦達多吉等人的研究比較豐富,但還有許多材料有待挖掘。其次,民國時期康巴地區(qū)的研究大多以事件、政策為研究的主要內容,人物研究相對不足。通常在敘述事件的過程中,提及一些主要人物的情況。缺乏從康巴人物的角度及各界普通人士在此社會劇變中的個人思考與行動進行系統(tǒng)的專門研究??傮w上看對民國時期康巴人物的研究還未形成比較系統(tǒng),全面的專題研究。
參考文獻:
[1]梅·戈爾斯坦.喇嘛王國的覆滅[M].杜永彬譯.北京:中國藏學出社,2005.125-132,166-169.
[2]查爾斯˙貝爾.十三世達賴喇嘛傳[M].馮其友等合譯.西藏社會科學院西藏學漢文文獻編輯室編印,1985.
[3]喜饒尼瑪.近代藏事研究[M].拉薩:西藏人民出版社,2000.
[4]羅紹明.“民國時期西藏政策研究——兼論涉藏事務中的藏族精英”[D].西南民族大學西南民族研究院,2013.
[5]王川.格桑澤仁傳略[J].西南民族大學學報(人文社科版),2009,(3):28.
[6]馮有志.西康史拾遺[M].甘孜藏族自治州委員會文史資料委員會編印,1994.114-120.
(責任編輯楊士宏責任校對包寶泉)
[作者簡介]萬代吉(1981-),女(藏族),甘肅夏河人,在站博士后,副教授,研究方向為藏族歷史文化、藝術理論。
[基金項目]西藏大學2015年“珠峰學者人才發(fā)展支持計劃”杰出青年學者項目“藏族儀式舞蹈研究”
[收稿日期]2015-11-18
[中圖分類號]K27
[文獻標識碼]A
[文章編號]1001-5140(2016)01-0130-04