葛玉
(遼寧大學(xué)外國語學(xué)院,遼寧 沈陽 110000)
情暖人間
——淺析《伊甸之東》主題
葛玉
(遼寧大學(xué)外國語學(xué)院,遼寧 沈陽 110000)
美國著名小說家約翰·斯坦貝克曾說過長篇小說《伊甸之東》是他一生之中最好的作品。確實(shí),《伊甸之東》是一部充滿著感人至深的親情、友情、愛情故事的小說,記錄了兩個(gè)截然不同的大家族三代人從美國富裕的東部遷往新開發(fā)的西部的歷程,在此背景下他們因機(jī)緣巧合而相聚在一起,不管在物質(zhì)上還是精神上都互相幫助,那種無私高尚的情感感人肺腑,揭露了小說的主題。本文分別從親情、友情、愛情等幾個(gè)方面分析小說的主題。
《伊甸之東》;約翰·斯坦貝克;主題
約翰·斯坦貝克(John Steinbeck,1902-1968):20世紀(jì)美國著名小說家,1962年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),主要作品有《憤怒的葡萄》、《伊甸之東》等。小說《伊甸之東》寫于1952年,是一部記錄美國人民從東到西尋找財(cái)富和價(jià)值的小說,也是一部以親情、友情、愛情為主題的小說。漢密爾頓家族是從愛爾蘭遷移到美國的外來家族,小說開篇介紹漢密爾頓就提到“是愛讓漢密爾頓來到了這里”[1]。特拉斯家族是美國東部的普通家族,他們跟隨時(shí)代的潮流遷移到西部,雖然偶爾遇人不淑,或者經(jīng)歷氣候干燥導(dǎo)致土地寸草不生等自然災(zāi)害,但期間與漢密爾頓家族互相幫助,兩家事業(yè)有成,人生圓滿,兒女繞膝,共享天倫之樂。
親情像冬日的一暖陽光,照亮著世世代代人們前進(jìn)的道路。特拉斯生活在一個(gè)相對貧瘠的農(nóng)場,即使腿腳不便,但是依然孜孜不倦的用軍隊(duì)的模式鍛煉著兩個(gè)兒子,因?yàn)槟菚r(shí)候人們普遍夢想通過參軍為國效力。后來他讓大兒子亞當(dāng)去參軍,卻讓小兒子查爾斯留守農(nóng)場干活。兩個(gè)兒子都對父親指導(dǎo)下的安排十分不滿,甚至產(chǎn)生逆反心理。但是父親的一生,積勞成疾,卻通過自己的不懈努力為孩子們留下了一筆不菲的家產(chǎn),讓他們不必再過自己小時(shí)候那種窮苦的生活。大兒子亞當(dāng)成家后,對自己的孩子亞綸延續(xù)了父親對自己的好,但是由于時(shí)代的變遷,他的教育著重在道德修養(yǎng)和文化素質(zhì),天性自由的亞綸雖然為了迎合父親的期望考上大學(xué),但是他如同父親反對爺爺那樣產(chǎn)生了逆反心理。特拉斯妻子愛麗絲一生不茍言笑,勤勤懇懇,為了家族的教育甘愿付出,哪怕亞當(dāng)不是自己的親生孩子,也對他無微不至的關(guān)懷與愛護(hù),深深的打動(dòng)亞當(dāng)?shù)男?。中年亞?dāng)曾一度因愛情消沉,但是為了孩子們的健康成長,積極進(jìn)取,不斷自我調(diào)節(jié),與時(shí)俱進(jìn),勇敢的去接受新科技的沖擊。同樣,漢密爾頓兢兢業(yè)業(yè)的工作,自己省吃儉用,面對不同孩子的不同愛好因材施教,在不同的領(lǐng)域都竭盡全力給予幫助,例如成就威爾的創(chuàng)業(yè)夢想,送喬治上大學(xué),培養(yǎng)湯姆的詩人情懷,因此生活十分拮據(jù),他不得不打許多份零工,甚至導(dǎo)致體力不支。漢密爾頓的妻子莉薩溫柔賢惠,是家族中的強(qiáng)大后盾,不論發(fā)生什么事情,都會(huì)克制自己的情緒把健康安全積極的一面展示給丈夫跟孩子。
父母總是為了孩子像蠟燭一樣燃燒著自己,但有時(shí)得不到孩子的理解。孩子在青春期偶爾會(huì)渴望獨(dú)立而與父母產(chǎn)生矛盾,但青春期過后迎來的是成年人的感恩之心,他們都懂得了父愛如山,母愛如水——一方山水養(yǎng)育一方人的道理。
參軍回來后的亞當(dāng),內(nèi)心充滿著對戰(zhàn)爭的厭惡與憎恨,這段經(jīng)歷對卸甲歸田之后的他產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。他曾一度消沉,足不出戶,每天跟兄弟喝酒,無所事事。直至一天遇到了有著天使般面孔、嬰兒般笑容的卡西,他的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。他不再頹廢,不再壓抑,卡西的到來讓他產(chǎn)生了對美好事物的向往,對美的追求,一股由內(nèi)而外發(fā)自內(nèi)心對愛情的向往油然而生,讓亞當(dāng)看到了人生的希望,看到了愛情的存在與偉大。亞當(dāng)遇到卡西之時(shí),正值卡西生病之際,卡西的孱弱與褶皺的眉頭讓他頓時(shí)產(chǎn)生憐憫之情,在參過軍的職業(yè)操守下產(chǎn)生了對一個(gè)美麗弱女子的強(qiáng)大保護(hù)欲。于是,亞當(dāng)決定帶著卡西離開這個(gè)土地貧瘠,氣候干燥,民不聊生的西部,轉(zhuǎn)而去到東部創(chuàng)業(yè)發(fā)展,共同創(chuàng)造一個(gè)屬于他們兩人的極樂世界。但是,由于兩人的出身?xiàng)l件跟社會(huì)經(jīng)歷不同,二人的人生觀跟價(jià)值觀產(chǎn)生了劇烈的沖突,進(jìn)而卡西決定離開他。即使改變了時(shí)間、空間,但他對卡西那份濃濃的愛依然沒變,卡西的離去讓他花費(fèi)近二十年去尋找,可謂是曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。亞當(dāng)?shù)暮⒆蛹永沼龅搅俗屗袢恍膭?dòng)的女孩亞伯拉,二人自幼青梅竹馬,彼此心有靈犀。加勒善于思考,心胸寬廣。亞伯拉溫柔善良,體貼入微。他們在一起的時(shí)候,不僅遇到任何困難都不會(huì)退縮,而且仔細(xì)探討問題本質(zhì),共同尋找解決辦法,進(jìn)而加深了他們二人之間的感情。
最美好的愛情,是你分享了我最美好的年華;而最穩(wěn)固的愛情,是來自于內(nèi)心深處的理解跟包容,以及共同的生活夢想。
亞當(dāng)與漢密爾頓是一生的摯友,二人的情誼感人至深。漢密爾頓天性善良,時(shí)常給他人送去沙漠中的一泓清泉,在亞當(dāng)受盡戰(zhàn)爭摧殘回到西部家鄉(xiāng)之時(shí),漢密爾頓竭盡全力幫助亞當(dāng)走出陰霾,用親身經(jīng)歷去引導(dǎo)他換個(gè)角度看事情,亞當(dāng)因此豁然開朗,重獲新生。但漢密爾頓也有生活不如意的時(shí)候,亞當(dāng)總會(huì)第一時(shí)間傾囊相助。漢密爾頓與華人老李之間的友情超越了文化界限,他們心靈彼此契合,有著共同的普世追求,那就是人人為我,我為人人。老李由于不適應(yīng)跨文化生活,壓抑夢想。漢密爾頓悉心引導(dǎo)他,讓他勇敢的去超越自己,追逐夢想。漢密爾頓像一個(gè)擺渡人,一輩子擺渡了別人,到了晚年卻無人可渡,這讓他很孤獨(dú)落魄,老李和亞當(dāng)聯(lián)合開導(dǎo)他,勸他走出自己的桎梏,去和兒孫們過新的生活。他們?nèi)齻€(gè)在生活中像親兄弟一樣團(tuán)結(jié)互助,不僅溫暖了周邊世界,也感化了他們自己的人生。
愛是人類共同的追求。斯坦貝克花了一生的時(shí)間在感受人間的愛,并將之凝華在《伊甸之東》里,形成了小說的主題:父母對兒女的無私奉獻(xiàn)是兒女的生命之源;兒女對父母的感恩與回報(bào)是父母心頭上的一彎清泉。美好的愛情是你儂我儂,而堅(jiān)若磐石的愛源自于生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴不變的理解和關(guān)懷,以及不離不棄的決心。朋友就像沙漠里的綠洲,給我們的人生一抹希望和一處寄托。
[1] Steinbeck,John.East of Eden.New York:Penguin Books,1979.
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