朱冬梅

寫景抒情類散文是小學語文教材中的重要文體，在這類文本中，作者將情感意蘊通過藝術化的方法融合到文本語言之中，使事物有情有義，實現(xiàn)了文本與作者情感的高度融合。這種融入文本的情感就是文本之“神”，閱讀教學只有在形象中層層深入，內(nèi)在之“神”才能逐步凸顯，才能真正扣住散文教學的精髓。筆者結合寫景抒情類散文《田園詩情》一文的教學，談談對散文教學的探究。

一、整體感知文本，感受散文神韻之影

《語文課程標準》指出：“閱讀教學應該尊重學生對文本的個性化體驗?！边@就要求教師要充分信任學生、尊重學生，將文本原封不動地展現(xiàn)給學生，讓學生自主閱讀、體驗，形成一個屬于自我認知體系下的整體概念，從而形成對文本基本的認知把握。

如在《田園詩情》教學中，教師先從題目入手，引領學生想象腦中浮現(xiàn)的畫面，并暢談自己的印象;隨后，教師引領學生初讀文本，感知文本的基本內(nèi)容和寫作順序，并引領學生將文本內(nèi)容以標題的方式進行提煉濃縮：奶牛家園、駿馬天地、家禽世界、幽靜夜晚……接著，將文本的內(nèi)容與標題進行對照，厘清文本的結構框架。在學生對文本進行了初步感知后，教師則要求學生暢談又有了哪些新的認識，并相機出示“儀態(tài)端莊的老牛、剽悍強壯的駿馬、絲絨般的草原”等體現(xiàn)荷蘭風情的語言，引領學生邊朗讀邊想象。最后，教師相機播放關于荷蘭優(yōu)美風光的視頻。學生的原始積累、文本語言的浸潤、多媒體課件的形象刺激，讓學生的身心聚焦文本核心，促使學生形成對散文內(nèi)在之“神”的初步感悟。

二、關注鮮活畫面，體悟散文神韻之真

借助生動形象的事物傳遞作者內(nèi)在的情感，是寫景抒情類散文重要的寫作方法，通過對客觀事物的細致描繪，傳達出作者的精神意蘊。在教學中，教師應該秉承“循形入里”的原則，感知文本中鮮活的畫面，聚焦文本中傳情達意的核心字眼，激活學生內(nèi)在的知識積累，促進學生由此及彼地聯(lián)想、補充，從而將學生自身的情感與文本中作者情韻有機交融，形成讀者與作者情感的和諧共振，以此洞察散文內(nèi)在的神韻。

以《田園詩情》一文中“奶牛天地”這一內(nèi)容為例，教師先讓學生閉上雙眼，邊聽錄音邊在腦海中想象語言所描述的畫面，然后結合課文中的插圖思考：“如此和諧的奶牛草原圖哪些地方最吸引你？”學生在觀察插圖的基礎上，紛紛深入文本的語言文字，緊扣文本中“活潑頑皮”“儀態(tài)端莊”，并適時想象假如自己是牛犢會怎樣“活潑頑皮”，而作為父母的老牛，其“儀態(tài)端莊”又是一個怎樣的狀態(tài)？在這一段的教學中，教師就通過聚焦詞語，并將現(xiàn)實生活中的原始經(jīng)驗融入其中，流淌在文本語言中溫馨之感就悄然生發(fā)出來，浸潤到每個學生的心田中，加之教師深情的引導與點撥，學生在反復誦讀下，文本之“神”就更加豐滿厚實了。

三、聚焦核心語詞，辨析散文神韻之形

散文類文本常常在情感的高潮處、行文的核心處設置關鍵性的語句或詞語，以此奠定文本的情感基調(diào)、彰顯文本的價值主旨、升華文本的主題。這些關鍵性的核心詞語是文本的文眼，更是文本的神韻所在。在教學中，教師可以幫助學生緊扣這些關鍵性語言，挑破點睛之筆，準確感知文本內(nèi)在之“神”。

在《田園詩情》一文中，課文最后一個自然段“這就是真正的荷蘭”就是整篇文章的神韻之眼。在文本細讀的過程中，教師已經(jīng)引領學生感受到了荷蘭幸福、自由、溫馨、悠閑的風情，對“真正的荷蘭是什么”，學生已經(jīng)能夠借助實實在在的景物窺探到作者蘊藏其間的感情，透過文中所描述的“田園”感受到內(nèi)在的“詩情”。據(jù)此，教師繼續(xù)引導學生深入思考：卡爾寫下這篇文本，還僅僅是在描寫荷蘭的自然風光，僅僅是為了介紹荷蘭嗎？有了這樣的資料介入，學生對于文本的“神韻”也就有了更為通透的感知與把握，學生也就能夠透過文本優(yōu)美的語言洞察作者流淌的情感，即對自由、平靜、和諧生活的無限渴求與向往。

總而言之，對寫景抒情類散文的教學，教師決不能引領學生停留在淺層次，而要穿越文本語言的藩籬，結合文本語言之形、描述對象之形，抽絲剝筍，逐層深入，感知文本內(nèi)在的神韻，讓學生對文本的認知，從模糊走向清晰，從感性走向理性，促進散文類教學效益的整體提升。◆（作者單位：江蘇省揚州市江都區(qū)實驗小學）

□責任編輯：潘中原