江海燕

【摘 要】學(xué)生的言語知識和言語能力的獲得離不開大量靜態(tài)知識的記憶。農(nóng)村普高學(xué)生對知識的記憶往往因方法不當(dāng)而效果欠佳，本課題著重研究學(xué)法“記憶策略”，試圖改變學(xué)生學(xué)習(xí)語言的方式，提高學(xué)習(xí)效率。

【關(guān)鍵詞】陳述性知識；積累；整合；記憶策略

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）03-0070-02

一、緣起

1. “積累、整合”課程目標(biāo)的要求

英國哲學(xué)家培根說：“一切知識不過是記憶?！闭n本知識多是靜態(tài)的知識，如果沒有激發(fā)學(xué)習(xí)認(rèn)同感的過程和方法，往往會“滑向靜態(tài)的死記硬背”；也由于缺失情感態(tài)度價值觀的融入，會導(dǎo)致記憶效果欠佳，甚至引起學(xué)習(xí)者厭學(xué)。所以，“積累”的目標(biāo)，有必要“整合”成三維目標(biāo)，即“通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融匯整合，切實提高語文素養(yǎng)”。

2. “基礎(chǔ)薄弱”學(xué)情的要求

高考語文卷評分標(biāo)準(zhǔn)：作文每錯3個字扣1分，名句默寫錯、別、漏、加字該句不得分。由于誦讀時音到而意未到，思維、情感態(tài)度、方法等參與力度不夠，導(dǎo)致許多字句熟讀卻常寫常錯。改變記憶方式，積累語言基礎(chǔ)知識并加以應(yīng)用等不僅是該考點(diǎn)得分的需要，還是提升學(xué)生的言語能力、豐富學(xué)生文化底蘊(yùn)的需要。

二、實踐與探索

1. 形旁表意多比較，說文解字有說道

漢字是音、形、義的結(jié)合體，而且以形聲字居多，形聲字的義符表示某種意思的范圍，聲符表讀音。如果學(xué)生關(guān)注到關(guān)鍵漢字的這一結(jié)構(gòu)特征，能一定程度上提高記憶效率。

【教師示范】寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟//問蒼茫大地

蒼：形聲。從艸，倉聲。本義：草色。如，天蒼蒼，野茫茫。

滄：形聲。從水，從倉，倉聲?！八迸c“倉”聯(lián)合起來表示“生產(chǎn)食物的河湖澤?！?。 如，滄浪之水清兮，可以濯吾纓。

方法小結(jié)：①“蒼”與“滄”易混字句靜態(tài)地整理在一起；②比較表意的形旁，掌握本義；③用這些字再組成別的詞，并造句。

【學(xué)生活動】從默寫本中找出有錯字的句子，或尚未理解的句子，4人為一組，模仿以上教師的示范，解讀一些字詞。

【展示】孝弟也者，其為仁之本與！夫子之道，忠恕而已矣。

仁：親也，從人從二；左邊是人，右邊是二，指兩個人。樸素地講，所有的兩個人的關(guān)系搞好了，這個社會關(guān)系就好了，后來把兩個人的關(guān)系再具體化，其中最重要的就是孝，“孝”字上面是“老”，下面是“子”，兒子對父母、對老人恭敬，就是孝，那么其他的君君、臣臣、父父、子子、昆弟、夫婦、朋友所有的人與人的關(guān)系就是社會中最基本的關(guān)系，所有的兩個人的關(guān)系搞好了，社會就和諧了。所以說“仁”是很難到達(dá)的狀態(tài)。怎么樣讓別人跟你關(guān)系好呢？首先是要對別人好，堅守的最高原則就是“恕”，“恕”者，上方“如”（像，如同），下方“心”，含義是“己所不欲，勿施于人”。對人盡心竭力，待人仁愛寬厚，推己及人。學(xué)生對關(guān)鍵字解讀到這個程度上，理解背誦該句就不難了。

2. 雙聲疊韻有規(guī)律，韻腳章法辨語氣

（1）有兩個字，只有一個語素，一般不能拆開使用，這類詞稱為聯(lián)綿詞。聯(lián)綿詞的存在加強(qiáng)了漢語的音樂性。如果學(xué)生了解了這類詞的特征，在此類詞上多關(guān)注一下，就可能會在一定程度上突破句中難寫的字，減輕識記壓

力。聯(lián)綿詞在聲韻、字形、意義上有規(guī)律可循：①這兩個字有的是聲母相同，如“慷慨”；有的是韻部相同，如“縹緲”；②有的是同音重復(fù)，如“孜孜”；③由兩個音節(jié)連綴成義而不能分割，即單獨(dú)一個字不表達(dá)這個意思；④很多雙聲疊韻的詞部首相同。

【學(xué)生活動】關(guān)注、整理雙聲疊韻詞，準(zhǔn)確記憶，正確書寫。

【雙聲】唯倜儻非常之人稱焉//庭有枇杷樹//其氣栗冽，砭人肌骨。

【疊韻】歌窈窕之章//舳艫千里 //哀吾生之須臾//棄擲邐迤 //佳木蔥蘢而可悅。

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)梳理過程中發(fā)現(xiàn)這類詞聲韻特點(diǎn)及構(gòu)詞規(guī)律后，就感覺到了古詩文的趣味性了，當(dāng)把這些難記的字記住后，背誦的壓力也減輕了。

（2）古代文人在創(chuàng)作時，在“選詞用韻” 這個章法上極為考究，很多文本表現(xiàn)出了因情選詞，按詞定韻的特征。正如葉圣陶先生《語文教育二十韻》中所說，“一字未宜忽，語語悟其神”，由言及意，由言悟神，凸顯文本的別樣神韻。教師可引導(dǎo)學(xué)生圈劃押韻的字，確定韻腳，反復(fù)誦讀，由言及意，由言悟神。比如：

“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫

江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”。（《赤壁賦》）

“an”洪聲韻，開口度較大，容易表現(xiàn)昂揚(yáng)之情，與“飲酒樂甚”相呼應(yīng)；“u”開口度小、音阻大，則易與凄婉之情吻合，正好與文本“蘇子愀然”相照應(yīng)。在理解了情志之后，緊抓韻腳“間、天、然、仙”和“慕、訴、縷、婦”不難背出這一層次，達(dá)到了事半功倍的效果。體現(xiàn)文韻的詞，有時還是虛詞。歐陽修的《醉翁亭記》第一段連用9個“也”，本文共有21處“也”。如果朗讀時在“也”處留意，放慢語速，拖長聲音，會發(fā)現(xiàn)一“也”千鈞，既表確定語氣，又底氣十足，韻味無窮。不僅使節(jié)奏從容婉轉(zhuǎn)，自然合拍，還使全文洋溢著平和愉悅的情味。學(xué)生讀出了這種情味，記憶效率自然就提高了。

3. 捕捉整齊的句式，將長文化整為零

古人行文，喜歡用整齊的句式，如排比句、對偶句、并列結(jié)構(gòu)等，其中位置對稱的詞語一般詞性相同而意義相同相近或相對相反，這樣就可以由已知的詞性詞義推測未知的詞性詞義。例如，“怨天尤人”中“天”與“人”相關(guān)，“怨”與“尤”也必當(dāng)相近，由此可知，“尤”應(yīng)為“怨恨”歸咎“義”。這種現(xiàn)象在各種典籍中都存在?！杜眯小返诙蔚哪瑢?，學(xué)生往往把這句 “別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”寫錯，誤寫為“別有憂愁暗恨生” 。如果仔細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)“幽愁暗恨”是由兩個結(jié)構(gòu)一樣的詞組成的并列短語?！俺睢迸c“恨”處于同樣的位置，它們的詞性相同，詞義相近或相同，據(jù)此，可推知“幽”與“暗”的詞性也相同，意思也相近，指“深沉，隱秘”。學(xué)生了解了詞語的結(jié)構(gòu)特征之后，就能避免將“幽”寫成“憂”了。endprint

《勸學(xué)》《師說》《赤壁賦》《阿房宮賦》《滕王閣序》《秋聲賦》等文言文都被列為高考必背篇目，這對普高的很多學(xué)生來說很難。筆者發(fā)現(xiàn)這些古文中的很多語句句式整齊，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言、文化的同時，再引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注章法，能化難為易。以《勸學(xué)》第二段為例“……矣……也；……矣……也。//……也……；……也……。//……者……也；……者……也……。”引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，就能發(fā)現(xiàn)這段“多用整句，句子兩兩對稱”。關(guān)注并圈劃出這些虛詞，反復(fù)誦讀，不僅找到了背誦規(guī)律，還能悟出本文是在深入淺出地說理。

4. 日造俊語一兩段，不辭長作積累人

李贄說：“動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！逼湔Z強(qiáng)調(diào)行動、體驗的重要性。教師示范后，給學(xué)生創(chuàng)造體驗，主動學(xué)習(xí)的機(jī)會。

【示范】畫出戰(zhàn)國七雄的大體方位（略），配上這樣的兩個句子 “齊楚秦燕趙魏韓，東南西北北中南”。學(xué)生不難悟出“編造順口溜可以提高記憶效率”的道理。課外要求學(xué)生自造順口溜，學(xué)生交上來的作業(yè)精彩紛呈。略舉一二：①少埋（mán）怨，多埋（mái）頭苦干（記少棄多法）；②文天祥的宿（sù）舍被圍，為此一宿（xiǔ）沒睡著，號呼靡及，只有與天上的星宿（xiù）為鄰（一線串珠法）；③關(guān)懷備至——關(guān)羽和劉備相互之間非常關(guān)心 ； 推托 ：彌勒佛手上托著只猴子，手中有具體的物為

“托”（同音聯(lián)想法）。

當(dāng)學(xué)生能自覺地造出這樣富有情趣理趣的句子，掌握同音詞、多音詞、成語、詩句等靜態(tài)的知識就輕而易舉了。這其中既有過程方法的體現(xiàn)，又隱含情感態(tài)度價值觀的表達(dá)。筆者在引導(dǎo)學(xué)生識記古詩詞表現(xiàn)手法時，就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行這樣的“整合”：一種表現(xiàn)手法后面附一兩句課本上或常見的詩句作為例證。這就使“古詩表現(xiàn)手法”這個單純的陳述性的知識識記上升為策略性的知識識記了。何謂“渲染烘托法”？“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”。何謂“借物言志法”？“何方可化身千億，一樹梅花一放翁”。這樣的師生發(fā)問提示，這樣的學(xué)習(xí)者的吟誦作答，當(dāng)然能夠避免死記硬背。每一種詩法都會引出學(xué)生的沉吟朗誦，每一次沉吟朗誦都指引發(fā)學(xué)生想象鮮活形象的畫面。對古詩詞名句進(jìn)行識記時，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對名句進(jìn)行融入語段式寫作?？傊?，“日造俊語一兩段”的積累整合法，就使靜態(tài)的語言識記向動態(tài)的言語學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化了，在這樣融入情感、煥發(fā)興趣的言語學(xué)習(xí)的“機(jī)會”中，學(xué)習(xí)者也自然“不辭長作積累人”。

5. 生自擬思維導(dǎo)圖，師創(chuàng)新板書設(shè)計

為加深印象，加強(qiáng)理解，筆者引導(dǎo)學(xué)生自擬思維導(dǎo)圖。所謂思維導(dǎo)圖，又叫心智圖，是表達(dá)發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具。它充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無限潛能。

（1）學(xué)生自擬思維導(dǎo)圖。思維導(dǎo)圖對記憶和學(xué)習(xí)產(chǎn)生的關(guān)鍵作用有：只記憶相關(guān)的詞可以節(jié)省時間50%到95%；重要的關(guān)鍵詞更為顯眼；關(guān)鍵詞并列在時空之中，可靈活組合，改善創(chuàng)造力和記憶力；易于在關(guān)鍵詞之間產(chǎn)生清晰合適的聯(lián)想等。例如，某學(xué)生為了理解 “越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰”這個句子的含義，自擬了思維導(dǎo)圖，畫出秦晉鄭三國間的大致地理方位圖。思維導(dǎo)圖在幫助及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立分析問題、解決問題的能力方面效果明顯。

（2）教師創(chuàng)新板書設(shè)計。宋代學(xué)者羅大經(jīng)析《登高》頸聯(lián)云：“十四字之間含有八意，而對偶又極精確”。“八意”，即八可悲。學(xué)生在細(xì)讀的基礎(chǔ)上，提煉出“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”這句八悲的內(nèi)涵。教師順勢在黑板上板書一個空心的“ ”字，而“非”字正好八畫，在每個筆畫上簡寫悲的原因。通過板書，學(xué)生能直觀地看到“八悲”的內(nèi)容，要求學(xué)生照樣梳理一遍，以加深體會杜甫內(nèi)心的沉痛和悲苦?！氨?承載了足夠豐富的情感力量。一個簡單而新穎的板書可以幫助學(xué)生采用更為形象的方式完成知識點(diǎn)的梳理、記憶和理解，還有助于培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性和全局性，起到舉一反三的作用。

三、效果與反思

1. 強(qiáng)化“積累、整合”理念

學(xué)生圍繞目標(biāo)加強(qiáng)語文積累，在積累的過程中，注重梳理，注重方法。領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)語言不僅要注意方法而且方法多樣性的道理。通過對語文知識、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度等方面要素的融匯整合，切實提高語文學(xué)習(xí)興趣。對語言文字的敏感度提高了，學(xué)習(xí)能力自然也有所提高。

2. 閱讀過程要跟上

錯字頻出與遺忘有關(guān)，更與思維薄弱有關(guān)。長期以來，閱讀教學(xué)是在強(qiáng)化學(xué)生的“套板反應(yīng)”。閱讀教學(xué)要突破“理解”、“讀懂”的目標(biāo)，要從文本的迷陣中突圍出來，引導(dǎo)學(xué)生在體驗、感覺、感悟中與作者、文本對話。另外，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀量，因為閱讀是醫(yī)治語文百病的良藥。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙長河.語文能力培養(yǎng)的核心是言語能力培養(yǎng)[J].語文教學(xué)通訊，2014，（1）.

[2] 王建平.立足文意理解 熟記名句名篇[J].語文教學(xué)通訊，2014，（7）.

（編輯：易繼斌）endprint