劉　炎

（四川大學(xué)，四川　成都　　610211）

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韓國真人秀節(jié)目在我國的跨文化傳播研究

劉炎

（四川大學(xué)，四川成都610211）

摘要：近幾年，大量的國外引進(jìn)節(jié)目充斥中國電視屏幕，尤其是韓國真人秀節(jié)目，更是占據(jù)中國電視欄目的榜首，居高不下。表面上看，中國真人秀進(jìn)入空前繁榮時期，但其背后卻隱藏著多種危機(jī)。自身原創(chuàng)節(jié)目的缺失，讓中國電視欄目的未來迷霧重重。

關(guān)鍵詞：真人秀；中韓；跨文化傳播

“電視主要是一種娛樂媒體，在電視上亮相的一切都具有娛樂性。”［1］電視最大的特點(diǎn)就是泛娛樂性，其中，娛樂節(jié)目最大程度地體現(xiàn)著這一特點(diǎn)。

最近幾年，作為電視娛樂節(jié)目之一的真人秀節(jié)目，在我國電視熒幕上掀起一陣熱潮?！栋职秩ツ膬骸贰侗寂馨?，兄弟》《極限挑戰(zhàn)》等節(jié)目，每期都引發(fā)熱烈討論，占據(jù)微博榜首。但仔細(xì)翻看會發(fā)現(xiàn)，這些節(jié)目幾乎都引自于韓國。下面，筆者在跨文化傳播的語境下，對我們?yōu)楹未罅恳M(jìn)韓國真人秀節(jié)目作研究，并試圖找出改善中國缺失原創(chuàng)節(jié)目的方法。

一、跨文化傳播研究在電視節(jié)目中的重要性

美國學(xué)者霍斯金提出“文化折扣”的概念，它指的是“某節(jié)目根植于一種文化，因而在那種環(huán)境里具有吸引力，但在其他方面吸引力就減弱了”。［2］這種“文化折扣”在電視欄目方面體現(xiàn)得尤為重要。

我國引進(jìn)真人秀欄目最早始于20世紀(jì)90年代。1998年，《幸運(yùn)52》引進(jìn)英國《GoBingo》。隨后，同樣引自英國欄目的《開心辭典》開播，開啟了引進(jìn)歐美欄目的熱潮。直到2002年《完美假期》（翻拍法國《閣樓故事》）停播，我國對歐美節(jié)目的引進(jìn)逐漸消失。仔細(xì)探尋節(jié)目停播的原因，最主要是它與中國主流價值觀不符。到湖南衛(wèi)視《超級女聲》的一夜爆紅，我國才再次開啟引進(jìn)節(jié)目的熱潮?！冻壟暋繁t，除去明星效應(yīng)外，最明顯的特點(diǎn)便是改變了原版節(jié)目的賽制，令節(jié)目更加符合國內(nèi)觀眾的審美，從而獲得了空前成功。

從中國引進(jìn)海外節(jié)目的歷程中，可以看出，文化對一檔引進(jìn)節(jié)目是否能夠取得成功起到重要決定作用。以爆火的引進(jìn)欄目《中國好聲音》為例，美國版和中國版展現(xiàn)出完全不同的風(fēng)格。美國崇尚自由，突出個體意識，更加關(guān)注個人對夢想的追求；中國自古以來便強(qiáng)調(diào)集體意識，更加突出寬容與情感。《中國好聲音》的收視率居高不下，很大程度上緣于其符合觀眾的接受范圍。這便是跨文化傳播在節(jié)目引進(jìn)中的重要作用。

二、韓國真人秀在我國傳播的可能性

2013年，湖南衛(wèi)視引進(jìn)韓國真人秀《爸爸去哪兒》，穩(wěn)奪收視冠軍，由此開啟了韓國真人秀節(jié)目引進(jìn)的熱潮。四川衛(wèi)視引進(jìn)韓國KBS《兩天一夜》；湖南衛(wèi)視引進(jìn)《花樣姐姐》；湖北衛(wèi)視引進(jìn)《我們結(jié)婚了》，改版為《如果愛》；浙江衛(wèi)視引進(jìn)《超人回來了》改版為《爸爸回來了》，《RunningMan》改版為《奔跑吧，兄弟》。從韓國引入的真人秀節(jié)目正迅速占領(lǐng)中國電視市場。從引入歐美轉(zhuǎn)至引入韓國，這一切與跨文化傳播密不可分。

（一）文化接近性

“文化接近的結(jié)果之一便是文化認(rèn)同。因?yàn)槲幕尘暗南嗨菩?，受眾在面對同一類型的?jié)目時，往往傾向于選擇與既有文化儲存所類似的內(nèi)容加以接觸，如觀看韓劇的觀眾整體來看會比觀看英劇、美劇的觀眾要多。”［2］

中韓同屬東方文化體系，形成集體主義、溫和謙卑的文化氛圍。引進(jìn)歐美節(jié)目時，要考慮文化認(rèn)同、價值觀，甚至要做180°大調(diào)整；而引入韓國節(jié)目時只需微調(diào)即可。另外，相同的文化也創(chuàng)建了穩(wěn)定的受眾群。

（二）地理鄰近性

由于位置臨近，中韓兩國的合作顯得尤為輕松，比如《奔跑吧，兄弟》的中韓特輯，無需時差與繁瑣流程，便可輕易實(shí)現(xiàn)。

（三）韓流效應(yīng)

韓國是盛產(chǎn)偶像的國家，在中國占據(jù)著極大市場，具有超高影響力，加上韓劇的熱播，國內(nèi)年輕群體早已深受韓流影響。在這一背景下，從韓國引進(jìn)的節(jié)目已積累一批忠實(shí)觀眾。

（四）韓國自身文化輸出的需求

韓國是一個小國，自身?xiàng)l件有限，向外輸出是其持續(xù)發(fā)展之路。韓國前幾年熱播的《爸爸去哪兒》，由于有限的地理?xiàng)l件，在后期遭遇了“無處可去”的窘境。而與其相鄰、地大物博的中國，無疑成為輸出的最佳選擇地。

三、我國真人秀節(jié)目如何發(fā)展

最近兩年，我國真人秀節(jié)目表面看似繁榮，自產(chǎn)節(jié)目卻寥寥無幾，很難有長遠(yuǎn)發(fā)展。如何在引進(jìn)的基礎(chǔ)上走出自己的道路，是每一個電視人都應(yīng)認(rèn)真思考的問題。

（一）本土化

“本土化不是狹隘的地域觀念，更不是族群對立，而是放眼國際，展望未來?！保?］韓國真人秀節(jié)目最初也是從模仿歐美節(jié)目開始的，其之所以能有今天的成就，與注重本土化密切相關(guān)。只有結(jié)合自身現(xiàn)狀，找準(zhǔn)觀眾的關(guān)注點(diǎn)，節(jié)目制作才能向前發(fā)展。

在這一點(diǎn)上，《奔跑吧，兄弟》已經(jīng)有了明顯的“自身意識”。節(jié)目在引入后，并未盲目照搬韓國原版，而是根據(jù)中國文化進(jìn)行了創(chuàng)新設(shè)置。例如，“敦煌”“白蛇傳”等專題的選用，恰到好處地起到了文化宣傳的效果。

（二）注重創(chuàng)新，走出困境

缺乏創(chuàng)新是我國真人秀節(jié)目的長期困境。不論何時，創(chuàng)新都是打破逆境、往前發(fā)展的原動力。即便目前處于大量引進(jìn)的階段，但只要積極創(chuàng)新，我們總會找出屬于一條自己的道路。

四、結(jié)語

韓國真人秀節(jié)目的大量引進(jìn)，雖幫助中國提高了總體節(jié)目的質(zhì)量，但中國能否走出一條屬于自己的道路，依舊是問題的核心。M·麥克盧漢說過，“媒介是人的延伸”。真人秀節(jié)目在與觀眾互動的過程中，已成為一種社會群體現(xiàn)象，對社會發(fā)展起到重要影響。借鑒優(yōu)秀節(jié)目，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷創(chuàng)新變化，注重本土化，或許是中國節(jié)目實(shí)現(xiàn)自身突破最為有效的方法。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 尼古拉斯·阿伯克龍比.電視和社會［M］.南京：南京大學(xué)出版社，2001：6.

［2］ 童真.韓國電視綜藝節(jié)目在我國的跨文化傳播研究［D］.大連理工大學(xué)，2014.

［3］ 屈伸.論中國電視娛樂類節(jié)目的本土化［D］.吉林大學(xué)，2014.

［4］ 李禮.韓國綜藝節(jié)目在我國的跨文化傳播［J］.理論界，2014，5 （30）：128-130.

［5］ 王艷.探索地方臺電視欄目活動化進(jìn)程——以“我是大明星”華山世相演員海選活動為例［J］.今傳媒，2011，20（9）：78-79.

［6］ 董生蘭.新形勢下少數(shù)民族語廣播工作者“嚴(yán)以修身”的意義和路徑分析［J］.西部廣播電視，2015，24（36）：39-40.

中圖分類號：G222.3

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1674-8883（2016）11-0106-01

作者簡介：劉炎，女，山東淄博人，戲劇與影視學(xué)專業(yè)碩士研究生。