以研促學(xué)的教研新模式探索

□江蘇省蘇州市吳江區(qū)莘塔小學(xué)　陳妙慧

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以研促學(xué)的教研新模式探索

□江蘇省蘇州市吳江區(qū)莘塔小學(xué)陳妙慧

【摘要】隨著新一輪教育的改革和研究，“研究學(xué)生”已經(jīng)成為了新的方向，任何教學(xué)設(shè)計(jì)、教研活動(dòng)都必須以學(xué)生為中心，站在學(xué)生的角度去研究問(wèn)題、去設(shè)計(jì)思路。我校數(shù)學(xué)教研組“研究學(xué)生，以學(xué)定教”的主題已經(jīng)開(kāi)展了兩年，隨著教研的不斷深入，教師們也在研究的過(guò)程中獲得了更多的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】研究學(xué)生二次備課同課異構(gòu)

陶行知先生的教育名言“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”一直影響著我校的教育。因此，我校提出了“尚真”課堂的研究。這種課堂常常把自學(xué)、討論、展示、檢測(cè)融為一體，把教室里所有學(xué)生一個(gè)也不少地納入知識(shí)學(xué)習(xí)與生命成長(zhǎng)的教學(xué)活動(dòng)中。教師們也能夠更加明確研究的主題和核心。下面是我校數(shù)學(xué)教研組在活動(dòng)中所總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn)。

一、提前商討的教案使教學(xué)更完美

美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇泊爾說(shuō)過(guò)：“如果要把全部教育心理學(xué)還原為一句原理的話，我將會(huì)說(shuō)，影響學(xué)習(xí)的重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)?！币簿褪钦f(shuō)，我們要仔細(xì)斟酌學(xué)生的已有知識(shí)，根據(jù)他們的經(jīng)驗(yàn)、興趣等來(lái)設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。如果只有個(gè)人進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，他很難把握學(xué)生在學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)前，已經(jīng)有了哪些已有知識(shí)，還未學(xué)習(xí)到什么知識(shí)，這些對(duì)教師來(lái)說(shuō)都是難點(diǎn)。教研組內(nèi)有各個(gè)年段的老師，大家可以互相提供各年段學(xué)生的知識(shí)層面，來(lái)幫助大家共同認(rèn)識(shí)學(xué)生的已有認(rèn)知，從而更好地為教學(xué)設(shè)計(jì)做好參謀。

二、二次備課的手段使教學(xué)更完善

巴班斯基在《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中明確提出：經(jīng)常地、全面地、系統(tǒng)地研究學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的重要前提。然而，在我們過(guò)去的教學(xué)中，雖然提倡以學(xué)生為主題進(jìn)行備課，但大多數(shù)教師還是憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，認(rèn)為學(xué)生達(dá)到了怎樣的水平就怎樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，卻沒(méi)有去向?qū)W生挖掘他們的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以設(shè)計(jì)也就沒(méi)有從學(xué)生出發(fā)，也就不能達(dá)到教學(xué)設(shè)計(jì)的最優(yōu)化。有時(shí)候經(jīng)過(guò)自己精心的設(shè)計(jì)，但上完一堂課下來(lái)卻還是發(fā)現(xiàn)這里有點(diǎn)不足，那里似乎也不夠完美。那么我們?cè)撛趺崔k呢？這時(shí)我們可以根據(jù)第一次的備課和第一次的上課來(lái)完善我們的教學(xué)設(shè)計(jì)，即二次備課。通過(guò)二次備課可以改善我們?cè)诘谝淮谓虒W(xué)時(shí)所發(fā)現(xiàn)的一些不足的地方，從而更好地為下次上課做好補(bǔ)足工作。

三、同課異構(gòu)的課堂使教學(xué)更精彩

人有個(gè)體差異性，教師之間的教學(xué)也存在個(gè)別差異性。同樣的一節(jié)課，同樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，給兩位不同的老師上，就是兩種不同的風(fēng)格。著名教育家李鎮(zhèn)西說(shuō)過(guò)：“課堂的魅力就是教師的魅力?！彼越處煹慕?jīng)驗(yàn)、上課的形態(tài)等都對(duì)一節(jié)課有著十分重要的影響。有了前面涉及到的提前備課、二次備課后，以及教師們共同商量、探討出來(lái)的優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)，這節(jié)課能否上成功，就得看教師的課堂魅力了。下面就我們教研組開(kāi)設(shè)的一次同題異構(gòu)“體積和容積”展開(kāi)討論。

【第一次課堂教學(xué)簡(jiǎn)案】

1.實(shí)驗(yàn)一：體會(huì)物體是占有空間的。

提問(wèn)：同學(xué)們先預(yù)測(cè)一下，如果把左邊杯子里的水倒入右邊的杯子，結(jié)果會(huì)怎樣？學(xué)生實(shí)驗(yàn)操作。

提問(wèn)：結(jié)果和同學(xué)們預(yù)測(cè)的一樣，為什么會(huì)剩下一些水？

2.實(shí)驗(yàn)二：體會(huì)物體所占的空間是有大有小的。

出示兩個(gè)完全一樣的玻璃杯，邊操作邊講述：還是這兩個(gè)同樣的玻璃杯，一個(gè)杯子里放的是雞蛋，另一個(gè)杯子里放的是葡萄，同學(xué)們想一想，往這兩個(gè)杯子里倒水，倒進(jìn)哪個(gè)杯里的水會(huì)多一些？

學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)驗(yàn)操作。

師：和你們剛才的預(yù)測(cè)一樣嗎？想一想，這是為什么呢？

3.實(shí)驗(yàn)三：判斷物體所占空間的大小。

出示3個(gè)大小不同的物體，提問(wèn)：同學(xué)們看，這3個(gè)物體，哪一個(gè)占的空間大？把它們放在同樣大的杯中，再倒?jié)M水，哪個(gè)杯里水占的空間大？

學(xué)生獨(dú)立思考后讓同組的同學(xué)交流。

提問(wèn)：通過(guò)剛才的3次活動(dòng)，你有什么感受？

提問(wèn)：你能舉例比比兩個(gè)物體體積的大小嗎？

學(xué)生自由說(shuō)，讓學(xué)生體會(huì)到：一個(gè)物體越大，它所占的空間越大，體積就越大；反之，體積就越小。

體積與容積是比較抽象的概念。在教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)的三次學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作是任務(wù)不同、目標(biāo)不同、層層深入的，先是感知物體是占空間的，然后是感知物體占的空間是有大小的，最后學(xué)會(huì)判斷物體所占空間的大小。但是從課堂實(shí)際效果來(lái)看存在三個(gè)問(wèn)題：活動(dòng)流于形式、學(xué)情把握不到位、提問(wèn)不清。理清了這三個(gè)問(wèn)題，我們就進(jìn)行針對(duì)性的改進(jìn)——

【第二次課堂重構(gòu)簡(jiǎn)案】

一、課前預(yù)習(xí)檢查并導(dǎo)入

師：課前的預(yù)習(xí)中，哪些地方是難以理解，打上了問(wèn)號(hào)的？

（用《烏鴉喝水》的故事，初步感知“占空間”）

師：烏鴉為什么能喝到水，是瓶里的水增多了嗎？

二、實(shí)驗(yàn)探究，理解概念

1.感受物體體積的存在，理解物體體積的含義。

師：石子占有一定的空間，你會(huì)聯(lián)想到什么？

實(shí)驗(yàn)一：物體占空間。

（1）往裝滿水的杯子里輕輕地放入一個(gè)石榴。

（2）認(rèn)真觀察，把所看所想記錄下來(lái)。

①石榴放到盛滿水的杯里后，我觀察到了_______。

②思考：水為什么會(huì)溢出來(lái)？

實(shí)驗(yàn)二：物體占空間有大小。

（1）沒(méi)放雞蛋和葡萄時(shí)，甲杯和乙杯中的水面是_____。

（2）分別往里面輕輕地放入一個(gè)雞蛋和一個(gè)葡萄。

①甲杯里放了_____，乙杯里放了_____。

②我觀察到了______________________。

2.思考：現(xiàn)在兩個(gè)杯里的水面為什么不一樣高了？

3.小結(jié)回顧。

一節(jié)數(shù)學(xué)課要吸引孩子，靠的不是顯性的、淺層次的快樂(lè)，而應(yīng)該是隱性的、深層次的數(shù)學(xué)知識(shí)的魅力、數(shù)學(xué)文化的滲透、數(shù)學(xué)思考的樂(lè)趣、數(shù)學(xué)交流的滿足。在這次重構(gòu)中，實(shí)驗(yàn)單的應(yīng)用讓學(xué)生的探索活動(dòng)從表面的操作引入深層次的思考。實(shí)驗(yàn)要有條不紊地進(jìn)行，要避免操作活動(dòng)流于形式，更要避免學(xué)生忙于操作活動(dòng)而缺少思考。

綜上所述，新型的教研方式的研究主題必須是“學(xué)生”，我們要變“學(xué)科為本”為“學(xué)生為本”。“學(xué)習(xí)”不是簡(jiǎn)單的信息積累，是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用及由此引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重建。作為教師，應(yīng)尊重學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn)，并將其“處理、轉(zhuǎn)換”成科學(xué)系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)課上應(yīng)該“真實(shí)”地開(kāi)展學(xué)生的探索活動(dòng)，而非“虛假”、形式地、看似熱熱鬧鬧地開(kāi)展。這樣，也許就離“尚真”的課堂不遠(yuǎn)了，那么我們的教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)型的成功也近在咫尺了。

【參考文獻(xiàn)】

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［2］鄭金洲.基于新課程的教育案例［M］.福州：福建教育出版社，2003：58-59．

［3］雄華堂，張曉東.學(xué)生心理指導(dǎo)調(diào)試手冊(cè)［M］.北京：北京新世界出版社，2007：125-129．