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      對(duì)音樂開發(fā)智力有關(guān)論說的幾點(diǎn)看法

      2016-03-02 04:41:21張曉波白銀區(qū)第十四小學(xué)甘肅白銀730900
      關(guān)鍵詞:所指科學(xué)研究智力

      張曉波(白銀區(qū)第十四小學(xué) 甘肅白銀730900)

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      對(duì)音樂開發(fā)智力有關(guān)論說的幾點(diǎn)看法

      張曉波
      (白銀區(qū)第十四小學(xué)甘肅白銀730900)

      關(guān)于音樂開發(fā)智力的作用,無論從心理科學(xué)研究還是音樂教育科學(xué)研究方面,都是一個(gè)極有價(jià)值的命題。并且,這方面的研究,隨著心理科學(xué)、教育科學(xué)及其他相關(guān)科學(xué)研究的不斷發(fā)展,也不斷得到新的開拓和取得新的成果。但是,近年來圍繞這一理論的許多闡發(fā),卻往往顯得有失嚴(yán)謹(jǐn),或不無偏頗,以至形成某些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)和不良的理論導(dǎo)向。

      一、智力內(nèi)涵所指上的盲目性

      何為智力?作為心理學(xué)研究的一個(gè)范疇,歷來也是眾說紛紜。而隨著心理學(xué)研究的發(fā)展,人們對(duì)智力得認(rèn)識(shí),畢竟是愈益趨于全面和深入,智力的單一因素構(gòu)成論不斷為多因素結(jié)構(gòu)論(瑟斯頓)以致多維結(jié)構(gòu)論(吉爾福特)所更新。智力,作為一種帶有高度綜合性的心理和實(shí)踐能力,基于現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)其構(gòu)成的多元性、多層次性、有機(jī)性和開放性的認(rèn)識(shí),可以認(rèn)為,不同的智力在不同的領(lǐng)域里表現(xiàn)形式必定是各異的,一個(gè)人的智力,在不同的行為范疇中也是不可能表現(xiàn)為一致的能力水平的。特別是關(guān)系到對(duì)智力開發(fā)問題的科學(xué)研究,對(duì)智力的內(nèi)涵所指,或者說我們研究中的“智力”針對(duì)的明確,當(dāng)時(shí)討論問題的一個(gè)最重要的前提。

      但是,音樂開發(fā)智力說的諸多論述中,或直接或間接,涉及到智力概念的內(nèi)涵,其所指似并無定一,論證中的“智力”針對(duì)也欠明確具體。如常常見到的一類調(diào)查統(tǒng)計(jì):學(xué)習(xí)音樂的某班級(jí)學(xué)生,文化課考試成績(jī)比一般班級(jí)平均高出了多少分。再有,屢被引證的某些科學(xué)大家的例子:愛因斯坦會(huì)演奏鋼琴和小提琴,達(dá)爾文自幼酷愛音樂,錢學(xué)森深諳古典音樂...,等等。凡此種種,固然有著論證的方法或角度單位不同,但在如何來領(lǐng)會(huì)其智力所指方面,確乎給人一種無所適從感。如是智力內(nèi)涵所指和研究中的“智力”針對(duì)上的盲目性,必然帶來論證的盲目;盲目的論證,是不可能企望得出科學(xué)的結(jié)論的。

      二、智力觀念上的偏隘性

      縱觀諸種音樂開發(fā)智力的論說,涉及對(duì)智力得認(rèn)識(shí),又普遍地反映出一種理性思維為本位的治理觀念。如從上述孩子們學(xué)習(xí)音樂與其學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)呈正向關(guān)系的統(tǒng)計(jì)和那些精通音樂的科學(xué)家的舉例,都可顯見這一點(diǎn)。因?yàn)槟壳皩W(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī),主要是針對(duì)文化課的成績(jī)而言,其高低優(yōu)劣,若聯(lián)系到智力,應(yīng)該說主要顯示的是學(xué)生理性思維,即語言及數(shù)理邏輯思維方面的智能,而不能全面反映出其他像藝術(shù)思維、運(yùn)動(dòng)思維等方面的能力。而那些精通音樂的科學(xué)家,顯然也都是以科學(xué)思維方面的高能智者的身份來被論者充作論證依據(jù)的。出于這種對(duì)智力的理解,即從理解

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