我國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀與核心議題

唐 嬋（四川大學(xué)，四川 成都 610064）

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我國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀與核心議題

唐 嬋
（四川大學(xué)，四川 成都 610064）

摘 要：20世紀(jì)90年代，我國(guó)媒介素養(yǎng)教育起步，其后的發(fā)展一直備受關(guān)注，但本就不成熟的教育實(shí)踐在復(fù)雜的新媒體生態(tài)下更顯得困難重重，媒介素養(yǎng)教育從教育主體認(rèn)知到具體實(shí)踐操作都呈現(xiàn)出明顯不足。因此，根據(jù)各階段青少年特征與新媒介環(huán)境設(shè)計(jì)具有針對(duì)性的教育主題，靈活開展青少年媒介素養(yǎng)教育尤為重要。

關(guān)鍵詞：新媒體環(huán)境；青少年；媒介素養(yǎng)教育

1933年，英國(guó)文化研究學(xué)者F.R.利維斯和丹尼斯·湯普森出版了文化批評(píng)論著《文化與環(huán)境：培養(yǎng)批判的意識(shí)》，首次倡導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育。同時(shí)期，丹麥的一些教育工作者開始倡導(dǎo)并嘗試在中小學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程或講座，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)正在普及的電影、廣播等視聽媒介的欣賞和判斷素養(yǎng)。［1］

媒介素養(yǎng)教育的提出有其社會(huì)根源，為適應(yīng)不同國(guó)家體制與媒介環(huán)境變遷，媒介素養(yǎng)教育已發(fā)展為一個(gè)多角度、多層面、多含義的概念，國(guó)內(nèi)比較被認(rèn)同的是卜衛(wèi)給出的定義：“媒介素養(yǎng)教育是培養(yǎng)公民媒介素養(yǎng)的教育，包括四個(gè)方面的內(nèi)容：基礎(chǔ)的媒介知識(shí)以及如何使用媒介；學(xué)習(xí)判斷媒介訊息的意義和價(jià)值；學(xué)習(xí)創(chuàng)造傳播信息的知識(shí)和技巧；了解如何利用大眾媒介發(fā)展自己?！保?］隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，卜衛(wèi)又增加了信息時(shí)代青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的內(nèi)容：“了解計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)及其使用有相應(yīng)的管理能力；培養(yǎng)創(chuàng)造和傳播信息的能力；培養(yǎng)保護(hù)自己安全的能力，即在網(wǎng)上能夠處理不良信息，保護(hù)自己不受侵害?！保?］在這一定義的基礎(chǔ)上，經(jīng)過國(guó)內(nèi)學(xué)者的不斷努力，各界對(duì)媒介素養(yǎng)教育的重視度大幅提升，相關(guān)教育實(shí)踐也隨之起步。目前，我國(guó)媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐已進(jìn)入新的發(fā)展階段，但并未形成規(guī)模與體系。

一、新媒體環(huán)境下大力推進(jìn)青少年媒介素養(yǎng)教育的必要性

一方面，新媒介生態(tài)環(huán)境復(fù)雜。新媒體環(huán)境中，網(wǎng)民參差不齊的把關(guān)能力與網(wǎng)絡(luò)傳播的匿名化特征，增加了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的非理性現(xiàn)象，不良信息極易引發(fā)惡劣影響。同時(shí)，虛擬平臺(tái)上監(jiān)管難度增加，突出表現(xiàn)在：數(shù)字化技術(shù)使信息流動(dòng)飛速，信息甄別把控不易，而且把關(guān)人或由于責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、思辨能力較弱，把關(guān)工作不到位，出于媒體或個(gè)體需要，影響把關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。另外，傳播技術(shù)更新迅速，信息鴻溝可能擴(kuò)大?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，使其可用作填補(bǔ)知識(shí)溝的工具，但這并不意味著我們可以忽視那些由于經(jīng)濟(jì)條件與知識(shí)水平限制而不能充分利用數(shù)字技術(shù)的受眾，且尋求知識(shí)的動(dòng)機(jī)取決于個(gè)人的不同需求。根據(jù)威爾提出的信息尋求行為等級(jí)，當(dāng)人們接觸到的信息在已相關(guān)的需求等級(jí)中無關(guān)緊要時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生知識(shí)溝。

另一方面，青少年自身個(gè)性獨(dú)特。一是叛逆心理增強(qiáng)，追求個(gè)性文化。隨著新媒體技術(shù)產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)文化，往往貼有個(gè)性標(biāo)簽，廣受青少年青睞。然而，由此帶來的誤導(dǎo)也日漸普遍。娛樂文化引發(fā)青少年競(jìng)相模仿，潛移默化地降低了大眾審美，媚外文化盛行導(dǎo)致青少年對(duì)本土文化的遺忘與抵抗情緒，主流文化地位岌岌可危。二是內(nèi)心封閉孤獨(dú)，尋求群體歸屬。青少年處在心理和情感都不成熟的階段，渴望交流與被關(guān)注，常因害怕孤獨(dú)而尋找群體歸屬感，但由于家庭陪伴較少或“陰謀論”教育的影響，青少年在社會(huì)交往中很難敞開心扉，長(zhǎng)期的孤獨(dú)得不到排遣，便把媒介作為自己的精神伴侶，逐漸形成媒介依賴。三是主體理性缺乏，情緒心理明顯。青少年本就處于情感豐富的階段，其對(duì)世界的感知與判斷多由感性思維主導(dǎo)，對(duì)外界信息缺乏批判與深度解讀，在選擇接受媒介信息時(shí)極易受到片面或錯(cuò)誤思想引導(dǎo)。

二、我國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)存問題

首先，教育主體對(duì)媒介素養(yǎng)認(rèn)識(shí)度不夠。歐美國(guó)家媒介素養(yǎng)教育發(fā)展先后形成了3種范式：免疫范式、分析范式、破譯范式。［1］而我國(guó)雖在1994年就引入了媒介素養(yǎng)教育，但直到互聯(lián)網(wǎng)普及對(duì)青少年造成了明顯的負(fù)面影響，社會(huì)各界才真正意識(shí)到媒介素養(yǎng)教育的重要性。中國(guó)傳媒大學(xué)袁軍認(rèn)為，我國(guó)媒介素養(yǎng)教育應(yīng)以“防御性模式與建設(shè)性模式相結(jié)合”為理念與原則，培養(yǎng)公民成為媒介訊息積極主動(dòng)的“獲取者”、“解讀者”，以及媒介信息負(fù)面影響的自覺“抵御者”，成為信息時(shí)代清醒的“媒介公民”。［1］而目前，我國(guó)對(duì)青少年的媒介教育還多傾向于“防御性”模式，通常一味地限制青少年媒介接觸，缺乏合理的教育規(guī)劃與科學(xué)引導(dǎo)。

其次，學(xué)校媒介教育實(shí)踐存在諸多不足。相較于家庭與社會(huì)，學(xué)校教育擁有更系統(tǒng)的資源，占用青少年大量的時(shí)間，無疑是媒介素養(yǎng)教育的主要途徑。然而，目前我國(guó)學(xué)校方面對(duì)青少年媒介素養(yǎng)的教育仍存在諸多問題，主要表現(xiàn)在：第一，專業(yè)師資力量較弱，相關(guān)師資人才嚴(yán)重缺乏，有限的教師隊(duì)伍中教學(xué)觀念落后導(dǎo)致媒介素養(yǎng)教育停滯不前，傳統(tǒng)的教師權(quán)威與媒介素養(yǎng)教育的批判性理念相悖，也影響媒介素養(yǎng)教育活動(dòng)的開展。第二，課程設(shè)置較為零散，課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，且只是在部分地區(qū)的學(xué)校中，不定期、短暫地進(jìn)行相關(guān)知識(shí)普及與理論分析，深度討論、批判能力與實(shí)踐能力培養(yǎng)不到位，內(nèi)容淺薄，形式單調(diào)，未形成系統(tǒng)的教學(xué)規(guī)模與考核體系。第三，青少年媒介素養(yǎng)教材讀物不足，與教材配套的手冊(cè)、讀物等配套尚未完善，影響教學(xué)工作的開展及青少年自主學(xué)習(xí)。

三、新媒體環(huán)境下我國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育的核心議題

（一）小學(xué)階段：媒介認(rèn)知能力

在小學(xué)的各年級(jí)階段，青少年思考能力與背景知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有限，但其認(rèn)知能力正逐步發(fā)展起來，認(rèn)知能力的好壞不僅是學(xué)習(xí)技能高低的體現(xiàn)，而且會(huì)影響基本學(xué)習(xí)技能的發(fā)展，也會(huì)影響學(xué)生的心理發(fā)展與行為表現(xiàn)。所以，針對(duì)小學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育，可結(jié)合其有限的知識(shí)積淀，將媒介素養(yǎng)教育與其較為熟悉的內(nèi)容融合，引導(dǎo)其正確而理性地認(rèn)知媒介及信息。通過媒介素養(yǎng)教育使青少年具備以下意識(shí)與能力：了解并辨識(shí)廣告，認(rèn)知廣告及廣告商的意圖，明確廣告內(nèi)容與表現(xiàn)形式的真實(shí)與夸張程度；區(qū)別事實(shí)與虛構(gòu)，分辨電視節(jié)目中部分情節(jié)的真實(shí)程度，了解抗日、歷史題材影片的真實(shí)故事等；理解節(jié)目的形態(tài)，區(qū)分電視劇、紀(jì)錄片、新聞、戲劇等不同節(jié)目形態(tài)的特征和意義；了解新媒體與傳統(tǒng)媒體的區(qū)別，清楚不同媒介的信息特點(diǎn)、功能、利弊；對(duì)自己的媒介接觸行為有所了解并給予評(píng)估，能明確認(rèn)知自身媒介接觸意圖，以及此類行為給自己帶來的影響等。此外，小學(xué)階段的媒介素養(yǎng)教育可與國(guó)學(xué)教育相結(jié)合，將我國(guó)傳統(tǒng)德育理念與新媒介素養(yǎng)需求結(jié)合，為塑造小學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀奠定基礎(chǔ)。

（二）中學(xué)階段：媒介批判與使用管理能力

初中階段，是青少年思維從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”過渡，從形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展的重要階段。這一階段的媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)青少年對(duì)媒介的深入認(rèn)知與思維能力的培養(yǎng)。例如，培養(yǎng)其理解媒介與生活的關(guān)系，學(xué)會(huì)利用媒介促進(jìn)自我解決學(xué)習(xí)與生活中的問題；理解不同媒介的編播策略、拍攝技巧潛藏的制作者意圖，正確看待網(wǎng)絡(luò)標(biāo)題黨、網(wǎng)絡(luò)煽情片面報(bào)道等；學(xué)會(huì)自我認(rèn)知與媒介認(rèn)知的結(jié)合，懂得分析自我興趣與需求。而高中階段，青少年的理論、抽象思維能力的發(fā)展進(jìn)一步成熟，需在認(rèn)知自我及媒介的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化對(duì)媒介及信息的辯證思維能力，并學(xué)會(huì)合理利用媒介提升自己的生活與學(xué)習(xí)能力。例如，幫助其評(píng)估和管理個(gè)人媒介接觸、使用及媒介信息再傳播行為，使其能對(duì)媒介及信息有質(zhì)疑能力，能辨別媒介及信息的說服意圖，能明確認(rèn)知媒介的功能與利弊，能意識(shí)到媒介對(duì)人類生活可能產(chǎn)生的影響等。

（三）大學(xué)階段：新聞生產(chǎn)、媒介機(jī)構(gòu)及生態(tài)理解能力

大學(xué)階段，青少年的獨(dú)立思維與批判思維日漸提升，希望加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)與對(duì)外界的認(rèn)識(shí)，他們需要了解我國(guó)媒介行業(yè)結(jié)果與媒介生態(tài)環(huán)境，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、受眾等各方面對(duì)媒介生產(chǎn)運(yùn)作的影響，媒介信息背后的社會(huì)行為與價(jià)值觀念等。對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的目的，將從對(duì)媒介的認(rèn)知與理解訓(xùn)練上升為對(duì)媒介社會(huì)的認(rèn)知與理解，使其具備網(wǎng)絡(luò)輿論觀察、文化批評(píng)、媒介批評(píng)與媒介監(jiān)督的能力。對(duì)這一階段的青少年媒介素養(yǎng)教育實(shí)踐可以從微觀到宏觀視角，講述新聞生產(chǎn)規(guī)律、媒介行業(yè)運(yùn)營(yíng)及當(dāng)下媒介生態(tài)環(huán)境，并帶領(lǐng)大學(xué)生進(jìn)入媒體運(yùn)作現(xiàn)場(chǎng)，使其參與節(jié)目制作播出，將理論知識(shí)與實(shí)踐操作相結(jié)合，為大學(xué)生獨(dú)立認(rèn)知與思考提供更多元的角度、更廣闊的視野。

綜上所述，現(xiàn)階段我國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育發(fā)展的根本在于內(nèi)容聚焦點(diǎn)的選擇，需基于新媒體時(shí)代背景與青少年的個(gè)性特征，針對(duì)不同教育對(duì)象展開不同的核心議題的討論。同時(shí)，契合不同的教學(xué)主題，創(chuàng)新設(shè)計(jì)教學(xué)形式，并積極關(guān)注校外社會(huì)青少年，完善家庭、社會(huì)等各項(xiàng)配套工作，對(duì)當(dāng)前我國(guó)青少年媒介素養(yǎng)教育十分重要。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 袁軍.媒介素養(yǎng)教育的世界視野與中國(guó)模式［J］.國(guó)際新聞界，2010（5）：23-29.

［2］ 卜衛(wèi).論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法［J］.現(xiàn)代傳播，1997（1）：30-32.

［3］ 卜衛(wèi).媒介教育與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育［J］.家庭教育（幼兒家長(zhǎng)），2002（11）：17.

作者簡(jiǎn)介：唐嬋（1993—），女，四川南充人，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院新聞學(xué)專業(yè)碩士，研究方向：廣播電視新聞。

中圖分類號(hào)：C913.5

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1674-8883（2016）03-0228-02