曲連杰

(大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)龍山小學(xué) 遼寧大連 116650)

試析如何提高新時(shí)期小學(xué)生德育工作的實(shí)效性

曲連杰

(大連經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)龍山小學(xué) 遼寧大連 116650)

隨著新課改的實(shí)施，素質(zhì)教育在我國有了長(zhǎng)足的發(fā)展，德育工作成為小學(xué)教育的重要組成部分，培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬乓惨恢笔俏覈逃闹饕繕?biāo)，經(jīng)過調(diào)查分析，筆者發(fā)現(xiàn)德育工作中的實(shí)效性不強(qiáng)的問題，這令小學(xué)德育工作收效甚微，本文從小學(xué)德育工作中存在的問題出發(fā)，簡(jiǎn)要探討應(yīng)該如何提高小學(xué)生德育工作的實(shí)效性。

新時(shí)期 小學(xué)生 德育工作 實(shí)效性

我國自古以來所說的“德才兼?zhèn)洹币恢币詠矶际恰暗隆痹凇安拧敝?，可見古人?duì)于德行的看重，德育工作就是教育者按照一定的社會(huì)或階級(jí)要求，有目的﹑有計(jì)劃﹑有系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想﹑政治和道德等方面的影響，并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)﹑體驗(yàn)與踐行，以使其形成一定社會(huì)與階級(jí)所需要的品德的教育活動(dòng)。

小學(xué)生由于其自身年齡較小，人生觀﹑世界觀和價(jià)值觀尚未形成，對(duì)于是非對(duì)錯(cuò)的分辨能力也相對(duì)較弱，因此小學(xué)生的德育工作更為重要，良好的道德修養(yǎng)要從小抓起，對(duì)于小學(xué)生的德育教育對(duì)其一生有著舉足輕重的影響[1]，但是現(xiàn)在存在一些影響小學(xué)德育工作的實(shí)效性問題，主要有以下幾個(gè)方面。

一、當(dāng)前小學(xué)生德育工作的問題

1.小學(xué)生德育工作的形式和創(chuàng)新問題

目前影響德育工作實(shí)效性的一個(gè)主要問題就是形式問題，德育工作依然流于表面化，華而不實(shí)，小學(xué)生因?yàn)槟挲g特點(diǎn)，對(duì)于枯燥的教學(xué)方式和抽象的理論知識(shí)很難理解，講道理﹑念書本﹑說空話，這種說教方式連德育工作者本人都無法吸引，更別說生性好動(dòng)，理解能力較低的小學(xué)生了，德育工作照本宣科是不能達(dá)到目的的，這與一直以來我們忽略小學(xué)生的德育工作有關(guān)系，家長(zhǎng)和社會(huì)往往更加看重的是學(xué)習(xí)成績(jī)[2]，因此社會(huì)﹑家長(zhǎng)片面的認(rèn)為小學(xué)教育就等同于應(yīng)試教育，過于以成績(jī)來判定學(xué)生的優(yōu)劣，忽視了更為重要的德育工作，而且，德育工作沒有一個(gè)直觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不能夠像其他教育工作一樣交出答卷，給出得分，因此德育工作發(fā)展較為緩慢，形式僵化。

由于新課改的實(shí)施，幾乎所有的學(xué)校教育都在大談創(chuàng)新，教育學(xué)者和教師們都在追求更高效﹑更便捷的方式來改善教學(xué)方法，但是德育工作卻一直被忽略，德育工作的發(fā)展進(jìn)程也停滯不前，尤其是在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，我們的德育工作卻沒有進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，難以為小學(xué)生所接受。

2.小學(xué)生辨別能力較差

改革開放以來，中國進(jìn)入到了高速發(fā)展的階段，意識(shí)形態(tài)發(fā)生了深刻的變化，我們的身邊存在著海量的信息，作為一個(gè)大人還往往被一些不良信息所蒙蔽和誘導(dǎo)，那么對(duì)于那些生理﹑心理都還在發(fā)育階段的學(xué)生呢？他們?nèi)狈?duì)于是非﹑美丑﹑好壞的基本判斷，時(shí)至今日，電腦早已經(jīng)普及到大部分的家庭，智能化手機(jī)也是人手一個(gè)的標(biāo)配，為了方便家長(zhǎng)的聯(lián)系，許多小學(xué)生也紛紛擁有自己的手機(jī)，在以手機(jī)為終端的互聯(lián)網(wǎng)面前，一個(gè)小學(xué)生能夠辨別其中數(shù)以億計(jì)信息的好壞么？這一切都值得每一個(gè)德育工作者來思考。

3.德育工作沒有個(gè)體針對(duì)性

每個(gè)人都有其獨(dú)立的人格，小學(xué)生也是如此，每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知能力﹑理解能力﹑家庭環(huán)境﹑心理健康程度等等方面都存在著種種差異[3]，而在現(xiàn)今的德育工作卻沒有對(duì)這些差異進(jìn)行有針對(duì)性的教育，沒有尊重小學(xué)生個(gè)性化的需求，這不僅僅會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生的反感，也會(huì)磨滅學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)出千篇一律的學(xué)生。

4.學(xué)校與家庭德育工作脫節(jié)

教育涵蓋了家庭教育和學(xué)校教育，德育工作也一樣，有些人認(rèn)為德育工作是在學(xué)校進(jìn)行的，其實(shí)對(duì)于一名小學(xué)生而言，家庭的德育工作更為重要，因?yàn)楦改甘呛⒆拥谝晃焕蠋煟瑢W(xué)生在學(xué)校接受了德育教育之后，回到家中有些家長(zhǎng)卻不能夠在道德品質(zhì)方面作為學(xué)生的表率，這些錯(cuò)誤的家庭德育主要體現(xiàn)出這兩種類型。

(1)過分注重學(xué)習(xí)成績(jī)

雖然輿論一直在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，但是仍然有很多家長(zhǎng)過分注重學(xué)生成績(jī)，這其實(shí)與教育體系的整體價(jià)值取向有著直接的關(guān)系，不管是學(xué)生升學(xué)，還是工作升遷，甚至出國，這些人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)和成績(jī)都有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此很多家長(zhǎng)望子成龍，讓學(xué)生參加各種課后班﹑輔導(dǎo)班﹑興趣班﹑奧賽班，卻對(duì)于學(xué)生的品德素養(yǎng)漠不關(guān)心，造成了家庭德育工作的缺失。

(2)過分溺愛孩子

由于政策原因，獨(dú)生子女家庭較為普遍，如今小學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)更是呈現(xiàn)4-2-1結(jié)構(gòu)，即四位老人(爺爺﹑奶奶﹑外公﹑外婆)，兩位家長(zhǎng)(爸爸﹑媽媽)，但是只有一個(gè)孩子，這使得很多家庭全家的目光焦點(diǎn)都在這一個(gè)孩子的身上，老人家長(zhǎng)都圍繞著一個(gè)孩子，衣來伸手，飯來張口，過分的溺愛不利于孩子的成長(zhǎng)，也不利于學(xué)校進(jìn)行德育工作。

二、提高新時(shí)期小學(xué)生德育工作實(shí)效性的策略

1.改善德育工作方法方式

針對(duì)前文所說的目前德育工作方法方式僵化問題，新時(shí)期的小學(xué)生德育工作應(yīng)該予以創(chuàng)新和發(fā)展，使之生動(dòng)而有效，結(jié)合小學(xué)生活潑好動(dòng)的自身特點(diǎn)，設(shè)計(jì)能夠讓小學(xué)生所接受的教學(xué)方法，多組織一些活動(dòng)讓小學(xué)生們參與進(jìn)來，例如可以組織學(xué)生到公園中清掃路面垃圾，培養(yǎng)小學(xué)生的公德心；可以組織學(xué)生到敬老院為老人表演節(jié)目，增強(qiáng)小學(xué)生敬老的意識(shí)；還可以組織學(xué)生觀看愛國主義影片，激勵(lì)小學(xué)生的愛國熱情等等，通過豐富多彩的課余活動(dòng)潛移默化的對(duì)小學(xué)生開展德育工作。

2.幫助學(xué)生形成正確的是非觀

對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上優(yōu)劣摻雜的信息，不能夠僅僅通過禁止的手段來隔離，堵不如疏，與其擔(dān)心學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上接受到不良信息，不如通過日常德育工作，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的是非觀，從根本上防止學(xué)生被不良信息誘導(dǎo)和侵蝕，當(dāng)然這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要德育工作者循序漸進(jìn)的進(jìn)行教育。

3.針對(duì)個(gè)體優(yōu)化德育工作

一致性的教育只會(huì)得到千篇一律的學(xué)生，小學(xué)德育工作尤其要注意這一點(diǎn)，小學(xué)生正處在人格的塑立階段，針對(duì)每一位學(xué)生的自身特點(diǎn)和問題，有針對(duì)性的開展德育工作[4]，尤其是一些比較調(diào)皮﹑個(gè)人境遇復(fù)雜或是已經(jīng)存在明顯不良行為的學(xué)生，更要從學(xué)生性格和家庭環(huán)境方面入手，幫助其形成良好的品德修養(yǎng)。例如有的單親家庭學(xué)生會(huì)對(duì)感情的認(rèn)知存在一定困難，這就需要學(xué)校德育工作者進(jìn)行一定的心理疏導(dǎo)，給予特殊的培養(yǎng)。

4.加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通

在學(xué)生品德樹立方面，家長(zhǎng)和老師本身的言傳身教非常重要，除卻在學(xué)校的德育之外，還應(yīng)該加強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)于德育工作的重視，這就需要家長(zhǎng)積極和學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，勸導(dǎo)家長(zhǎng)不要以學(xué)習(xí)成績(jī)作為學(xué)生的主要參考，更不要與別的學(xué)生進(jìn)行攀比，相比較學(xué)習(xí)成績(jī)而言，學(xué)生的品德和個(gè)性更值得家長(zhǎng)的關(guān)注。

另外也可以組織一些家長(zhǎng)會(huì)，在會(huì)上向除了家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)生近期的學(xué)習(xí)情況，也要報(bào)告學(xué)生的德育情況，同時(shí)要引導(dǎo)家長(zhǎng)不要過分溺愛孩子，推薦一些優(yōu)質(zhì)的家庭教育書目，幫助家長(zhǎng)科學(xué)的進(jìn)行家庭德育工作。

5.構(gòu)建小學(xué)生德育評(píng)價(jià)體系

德育工作開展的一個(gè)難點(diǎn)就是統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)上區(qū)別于以往的教學(xué)科目，誠然，思想品德作為一種精神方面的層次很難去進(jìn)行評(píng)估和測(cè)量，德育工作也是由于這種特點(diǎn)而缺少實(shí)效性。但是作為一個(gè)獨(dú)立的教育科目，有效且準(zhǔn)確的測(cè)量和評(píng)價(jià)是順利進(jìn)行的基礎(chǔ)，針對(duì)這一問題，筆者認(rèn)為雖然品德作為一種精神層面的因素?zé)o法直觀的展現(xiàn)，但是精神層面的因素必然要在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中外化出來，作用于其言行之中，鑒于此，筆者提出幾項(xiàng)構(gòu)建小學(xué)生德育體系需要注意的因素。

(1)客觀性

在進(jìn)行德育測(cè)評(píng)中，要注意測(cè)評(píng)的客觀性，不能任由評(píng)價(jià)者想當(dāng)然，即以被測(cè)學(xué)生的真實(shí)條件和情況進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。

(2)教育性

這里我們必須清楚，對(duì)于學(xué)生品德素質(zhì)的測(cè)評(píng)僅僅是為了以后德育工作的順利開展，我們測(cè)評(píng)的是德育工作的實(shí)施效果，而不是僅僅為了評(píng)價(jià)每一位學(xué)生的品德修養(yǎng)。

(3)科學(xué)性

科學(xué)性指的是在對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行品德測(cè)評(píng)時(shí)，其評(píng)價(jià)方法要符合學(xué)生成長(zhǎng)的科學(xué)規(guī)律，同時(shí)要在科學(xué)理論指導(dǎo)之下進(jìn)行校學(xué)生品德測(cè)評(píng)。

結(jié)語

綜上所述，作為德育工作者來說，要細(xì)心﹑耐心﹑關(guān)心每一位小學(xué)生的德育情況，小學(xué)生的德育工作是一項(xiàng)艱巨且復(fù)雜的工程，也是一個(gè)全社會(huì)的課題，在小學(xué)生進(jìn)行德育工作中，家庭—學(xué)校—社會(huì)，這三個(gè)環(huán)節(jié)都是息息相關(guān)的，需要社會(huì)各界人事的關(guān)心和支持，營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)生成長(zhǎng)的德育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)提高，培養(yǎng)出更多的有理想﹑有道德﹑有文化﹑有紀(jì)律的四有新人。

[1]呂春晶.新時(shí)期小學(xué)德育工作的方法與途徑[J].文教資料,2015(30):137-138.

[2]蔣從容,黃云.提高學(xué)校德育工作實(shí)效性的五種做法[J].廣西教育A(小教版),2014(1):4-5,14.

[3]張慶紅.提高小學(xué)班主任德育工作實(shí)效性的路徑研究[J].考試周刊,2012(85):186-186.

[4]賈寧寧.提高小學(xué)德育工作實(shí)效性的意義與對(duì)策研究[J].新課程學(xué)習(xí)·下旬,2014(5):160-160,161.