◆吳穎
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基于“翻轉(zhuǎn)課堂”理念的“四觀”課教學(xué)變革研究
◆吳穎
摘要:結(jié)合新時(shí)期教育教學(xué)理念的變革,將“翻轉(zhuǎn)課堂”理念引入“四觀”課程,改變傳統(tǒng)的思想政治教育課程教學(xué)模式,有助于進(jìn)一步提升課程的教學(xué)效果,有助于切實(shí)促進(jìn)西藏大學(xué)生的思想政治教育工作,助力高校培養(yǎng)西藏社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的“靠得住、用得上、留得下”高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞:翻轉(zhuǎn)課堂;教學(xué)模式變革;馬克思主義“四觀”教育?
“翻轉(zhuǎn)課堂”教育教學(xué)理念伴隨著信息技術(shù)的發(fā)展孕育而生,它打破了時(shí)間、空間對(duì)教育教學(xué)模式的約束,使得當(dāng)今的大學(xué)課程正在經(jīng)歷一場(chǎng)翻天覆地的變革。馬克思主義四觀教育課(以下簡(jiǎn)稱“四觀”課)是西藏高校大學(xué)生思想政治教育課程之一,更是對(duì)西藏大學(xué)生進(jìn)行“四觀”教育最直接的重要場(chǎng)域。面對(duì)“翻轉(zhuǎn)課堂”理念帶來(lái)的深刻影響,“四觀”課必須緊跟時(shí)代步伐,緊跟西藏大學(xué)生思想政治工作發(fā)展步伐做出重要變革。
(一)進(jìn)一步發(fā)揮西藏高校引領(lǐng)社會(huì)思潮作用的需要
“社會(huì)思潮占有相當(dāng)數(shù)量的從眾,它一般總是沿著知識(shí)分子群體到青年學(xué)生群體,再到社會(huì)群眾的傳播渠道,向社會(huì)縱深擴(kuò)展?!保?]西藏高校是高級(jí)知識(shí)分子群體聚集的場(chǎng)域,也是西藏社會(huì)思潮充斥、集中的場(chǎng)域,同時(shí)也是思想政治研究集中的場(chǎng)域。在西藏高校集中了中國(guó)特色社會(huì)主義在西藏的特色化闡釋和豐富,其成果是從中國(guó)特色社會(huì)主義理論出發(fā),并結(jié)合西藏新時(shí)期發(fā)展現(xiàn)實(shí)的研究。這些思想政治領(lǐng)域成果會(huì)從教師群體傳播至青年學(xué)生群體,最終進(jìn)一步傳播至整個(gè)西藏社會(huì)。與此同時(shí),中國(guó)特色社會(huì)主義理想通過(guò)這一“主渠道”——由高校教師到青年學(xué)生,再到西藏社會(huì),正是西藏高校發(fā)揮引領(lǐng)社會(huì)思潮這一重要職能的具體體現(xiàn)。
目前,西藏高校的思想政治課經(jīng)過(guò)不斷變革,形成了科學(xué)的體系、規(guī)范化的內(nèi)容、制度化的實(shí)施,并結(jié)合西藏大學(xué)生思想政治需要形成了以“四觀”課為代表的特色化成果。習(xí)總書記在中央第六次西藏工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持不懈開展馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀、文化觀等宣傳教育活動(dòng),凝聚中國(guó)特色社會(huì)主義思想共識(shí)”。作為大學(xué)生思想政治教育的西藏本土化成果,“四觀”課具有貼近西藏實(shí)際、貼近西藏青年生活、貼近西藏群眾的特點(diǎn)。在信息化背景下,對(duì)“四觀”課進(jìn)行結(jié)合創(chuàng)新教育教學(xué)理念的變革,是為了進(jìn)一步發(fā)揮其西藏高校思想政治教育“主渠道、主陣地”作用,最終實(shí)現(xiàn)西藏高校引領(lǐng)社會(huì)思潮的重要職能。
(二)增強(qiáng)西藏高校思想政治教育課實(shí)效性的需要
高校的思想政治課始終是與時(shí)俱進(jìn)的,隨著近年來(lái)以信息技術(shù)進(jìn)步為最顯著特征的時(shí)代變遷,西藏高校的思想政治教育不可能也不應(yīng)該置身事外。結(jié)合時(shí)代背景并利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)對(duì)思想政治課進(jìn)行變革,高校思想教育工作者從未停止探索的腳步。在增強(qiáng)思想政治教育課實(shí)效性的探索中,西藏高校對(duì)“四觀”課做出了變革和探索,這些措施包括結(jié)合西藏社會(huì)發(fā)展實(shí)際對(duì)教材的前后3次改版,包括參與式教學(xué)、專題式教學(xué)、案例式教學(xué)等方式的教學(xué)方法改革,還包括結(jié)合考試方式改革的課程考核模式創(chuàng)新等。
雖然,通過(guò)不懈的努力,西藏高校思想政治課取得了較好的成效,但不可否認(rèn)的是,西藏思想政治課效果還有很大的提升空間,教學(xué)中的一些突出問(wèn)題雖有緩解,但并未得到根本的解決。例如:學(xué)生課堂參與度低、大班授課教學(xué)難以組織、教學(xué)的針對(duì)性不強(qiáng)、授課教師人手不足、實(shí)踐教學(xué)難于開展等,都是西藏高校思想政治教育課目前客觀存在的問(wèn)題。由此可見,教與學(xué)的矛盾在西藏高校思想政治課中還相當(dāng)程度的存在著,如何更好地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針,提高思想政治課的時(shí)效性,是值得西藏高校思想政治課深入探究的問(wèn)題。
(三)西藏大學(xué)生學(xué)習(xí)“四觀”課的需要
高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)。西藏高校思想政治課旨在幫助大學(xué)生構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義理想信仰,牢固樹立馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀和文化觀。在實(shí)現(xiàn)了馬克思主義四觀理論“進(jìn)教材、進(jìn)課堂”之后,如何使馬克思主義四觀理論實(shí)現(xiàn)真正的“進(jìn)頭腦”,需要進(jìn)一步的思考和研究。
西藏高校“四觀”課普遍采用以講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法,有限的課時(shí)量制約了課程內(nèi)容的豐富和延展,學(xué)生鮮有機(jī)會(huì)主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。同時(shí),西藏各高校普遍存在的授課教師短缺的問(wèn)題決定了本課程采用大班教學(xué)的現(xiàn)狀,組織課堂難度大、單純講授的枯燥、學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊等因素使得大班教學(xué)難以取得良好的教學(xué)效果。再者,在信息技術(shù)空前發(fā)展的今天,獲取信息渠道的多元化、便捷化使得當(dāng)代西藏大學(xué)生產(chǎn)生了較于以往更為強(qiáng)烈的求知欲,同時(shí)也產(chǎn)生了為“五花八門”信息“去偽存真”的需求,他們希望通過(guò)“四觀”課的學(xué)習(xí)找到“答案”,而傳統(tǒng)的課程教學(xué),目前還難于滿足大學(xué)生的這一新需求。因此,通過(guò)改革提高授課質(zhì)量、提升教學(xué)效果、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)模式是滿足西藏大學(xué)生學(xué)習(xí)“四觀”課的當(dāng)務(wù)之急。
(一)教學(xué)模式重建:傳統(tǒng)課堂、在線教育并存
目前“四觀”課教學(xué)普遍采用的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,具有教師發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用、組織和掌控教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。教師與學(xué)生面對(duì)面的交流,可以較為直接地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。但是,如前文所述,在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的“四觀”課教學(xué)中,學(xué)生的課堂參與度、教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)踐教學(xué)實(shí)施等方面受到了來(lái)自于大班授課、教師人手不足等現(xiàn)實(shí)因素的客觀制約。面對(duì)大學(xué)傳統(tǒng)課堂普遍難題,教育者們開始關(guān)注到另一種教學(xué)模式——在線教育。“在線教育是一場(chǎng)大學(xué)功能的實(shí)現(xiàn)方式發(fā)生深刻變化的革命,正在觸發(fā)大學(xué)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)形態(tài)發(fā)生根本性的改變,知識(shí)傳授的模式、學(xué)生學(xué)習(xí)的方式和教學(xué)形式的變化必將引發(fā)教育理念和教育體系的全面更新和調(diào)整?!保?]在線教育為學(xué)生提供了個(gè)性化的教學(xué)資源,教學(xué)針對(duì)性大大提高,學(xué)生也成為了教學(xué)活動(dòng)中的主體。但僅僅將課程視頻、資料、課件等在線發(fā)布,由學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,缺乏教與學(xué)的交流和反饋,并難于約束學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、認(rèn)真度。
能否繼續(xù)發(fā)揮傳統(tǒng)課堂的優(yōu)勢(shì),同時(shí)將在線教育引入“四觀”課教學(xué),重建一種新型的、高效的教學(xué)模式呢?“翻轉(zhuǎn)課堂”理念給了教育者們啟發(fā)?!啊D(zhuǎn)課堂’(Flipped Classroom或Inverted Classroom)也稱‘顛倒課堂’或‘顛倒教室’,是相對(duì)于傳統(tǒng)課堂上教授知識(shí)、課后完成作業(yè)的教學(xué)模式而言的?!保?]“四觀”課的“翻轉(zhuǎn)課堂”是對(duì)傳統(tǒng)課堂翻轉(zhuǎn)和顛倒,由教師設(shè)計(jì)、制作、發(fā)布在線學(xué)習(xí)資料,學(xué)生在課前通過(guò)在線自學(xué)來(lái)完成知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),課堂時(shí)間則用于師生共同討論知識(shí)重點(diǎn)、解答難點(diǎn)問(wèn)題、訂正學(xué)生作業(yè),利用課堂深化鞏固學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)。“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式使得“四觀”課的傳統(tǒng)課堂與在線教育相輔相成,既彌補(bǔ)了各自的不足,又凸顯兩種教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì),重建了一個(gè)參與、反饋、討論、評(píng)價(jià)相結(jié)合的新的“四觀”課教學(xué)模式。
(二)教師角色轉(zhuǎn)變:學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者
傳統(tǒng)課堂以課堂為中心、以教材為中心、以教師為中心。傳統(tǒng)的“四觀”課教學(xué)活動(dòng)中,教師的主要角色是知識(shí)講授者,并在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中占絕對(duì)的主導(dǎo)地位。“四觀”課教師投入了大量精力來(lái)備課,力求課堂講授內(nèi)容的精彩呈現(xiàn)、豐富呈現(xiàn),學(xué)生則通過(guò)教師的講授來(lái)獲取“四觀”課知識(shí)。在傳統(tǒng)的“四觀”課教學(xué)中,學(xué)生接收知識(shí)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是被動(dòng)的,而課后作業(yè)實(shí)質(zhì)上是被動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程的延續(xù)。同時(shí),學(xué)生在“四觀”課學(xué)習(xí)的過(guò)程中,遇到的困難并非接收知識(shí)的“聽課”環(huán)節(jié),而是吸收知識(shí)和內(nèi)化知識(shí)的“思考”環(huán)節(jié)。目前的“四觀”課教學(xué)模式,教師能滿足學(xué)生“聽課”的要求,鮮有為學(xué)生提供個(gè)性化輔導(dǎo)、幫助學(xué)生解答“思考”難題的機(jī)會(huì)。
將“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式運(yùn)用到“四觀”課后,教師在教學(xué)活動(dòng)中的身份將由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,并成為打破傳統(tǒng)課程構(gòu)架、新課程的塑造者。教師將對(duì)傳統(tǒng)的“四觀”課教學(xué)做顛覆性的重組,組織學(xué)生開展一種在線學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)課堂相結(jié)合的新學(xué)習(xí)模式。首先,教師的備課任務(wù)將變成制作、拍攝“四觀”課多媒體資料并在線發(fā)布,把講臺(tái)搬至網(wǎng)絡(luò);其次,教師將組織學(xué)生完成課前的在線資料學(xué)習(xí),把“四觀”課知識(shí)講授提至到課前;再次,教師在授課時(shí)將走下講臺(tái),走近學(xué)生,觀察、幫助學(xué)生討論和學(xué)習(xí),成為學(xué)生身邊的學(xué)習(xí)引導(dǎo)者。“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式在“四觀”課中的運(yùn)用,使得教師角色從傳統(tǒng)知識(shí)的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,并通過(guò)在線學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)課堂相結(jié)合,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要并促成個(gè)性化學(xué)習(xí),將原有的“一對(duì)多”教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙粚?duì)一”與“一對(duì)多”相結(jié)合的教學(xué)模式,并為教師的教學(xué)構(gòu)想提供一個(gè)可以實(shí)施的新平臺(tái)。
(三)學(xué)習(xí)方式變革:個(gè)性化、交互式的學(xué)習(xí)
高校思想政治課不僅僅局限于知識(shí)傳授層面,而要引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行關(guān)于時(shí)代、關(guān)于使命、關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)娜松妓?。開設(shè)“四觀”課的意義在于對(duì)西藏大學(xué)生思想的引導(dǎo)和世界觀的塑造,實(shí)現(xiàn)馬克思主義祖國(guó)觀、民族觀、宗教觀和文化觀的樹立,并賦予西藏大學(xué)生馬克思主義的靈魂。相較于教育目標(biāo)的遠(yuǎn)大,現(xiàn)階段對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)顯得力不從心、杯水車薪,學(xué)生群體中出現(xiàn)了上“四觀”課“走過(guò)場(chǎng)”、“聽故事”、“拿學(xué)分”等與教育目的不相符的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。這樣的現(xiàn)狀能夠被改變嗎?有沒有新的學(xué)習(xí)方式來(lái)增強(qiáng)課程的實(shí)效性呢?“翻轉(zhuǎn)課堂”理念所提倡的討論、引導(dǎo)、啟發(fā)等學(xué)習(xí)方法又將為西藏大學(xué)生帶來(lái)怎樣的學(xué)習(xí)方式變革呢?
首先,“翻轉(zhuǎn)課堂”理念下的“四觀”課教學(xué)將實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,切實(shí)凸顯、強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。傳統(tǒng)的“四觀”課學(xué)習(xí),學(xué)生接收的是“一對(duì)多、上對(duì)下”的知識(shí)講授。變革后的“四觀”課學(xué)習(xí),學(xué)生相對(duì)自由地選擇最適合自己的時(shí)間、地點(diǎn)和節(jié)奏在線學(xué)習(xí),接受的是“一對(duì)一、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”的個(gè)性化知識(shí)傳授。其次,“翻轉(zhuǎn)課堂”理念也將推進(jìn)“四觀”課的交互式學(xué)習(xí)方式,切實(shí)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。傳統(tǒng)的“四觀”課學(xué)習(xí),師生之間的交流主要是“課堂的、有限的”,學(xué)生之間的交流是“課后的、無(wú)序的”。變革后的“四觀”課學(xué)習(xí),可以實(shí)現(xiàn)師生之間觀點(diǎn)的討論、觀點(diǎn)的交流,甚至是思想的碰撞,再加上在線學(xué)習(xí)、微信、QQ等渠道的輔助,師生之間的交流將變成“多渠道、無(wú)限的”;學(xué)生之間的學(xué)習(xí)探討得以在課堂上實(shí)現(xiàn),并且能較好地獲得教師的參與和指導(dǎo),學(xué)生之間的交流變成“課堂的、有序的”。
(一)注重教師綜合素養(yǎng)的提升
圍繞著西藏大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的目標(biāo)和要求,對(duì)“四觀”課進(jìn)行“翻轉(zhuǎn)課堂”理念的教育教學(xué)變革,“教師的學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)、信息技術(shù)素養(yǎng)、教育智慧和藝術(shù)等共同決定了翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益?!保?]“四觀”課進(jìn)行變革,教師是倡導(dǎo)者,也是實(shí)施者,對(duì)教師的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。
一是學(xué)科素養(yǎng)。“翻轉(zhuǎn)課堂”開啟了學(xué)生活躍的思維,線上學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)為學(xué)生提供了更為廣闊的師生交流平臺(tái),學(xué)生對(duì)教師的提問(wèn)相較于傳統(tǒng)“四觀”課堂將發(fā)生幾何倍地增長(zhǎng),使得表現(xiàn)于學(xué)科知識(shí)深度與廣度的教師學(xué)科素養(yǎng)廣泛地接受學(xué)生考驗(yàn)。二是教學(xué)素養(yǎng)?!胺D(zhuǎn)課堂”顛覆和重組了傳統(tǒng)“四觀”課堂,“翻轉(zhuǎn)課堂”所青睞的教師要具有更高課堂駕馭能力(即兼顧和銜接在線學(xué)習(xí)和課堂教學(xué))、敏銳的觀察力、洞悉不同學(xué)生群體的知識(shí)學(xué)習(xí)反應(yīng)、高超的溝通能力、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維、積極互動(dòng)等。三是信息技術(shù)素養(yǎng)。“翻轉(zhuǎn)課堂”在“四觀”課中的變革實(shí)施,根本上是以信息技術(shù)為保障的。構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)、制作線上學(xué)習(xí)視頻、線上師生交流等“翻轉(zhuǎn)課堂”教育教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)現(xiàn),都需要教師掌握信息技術(shù)操作。四是教育智慧和藝術(shù)?!八挠^”課的教育智慧和藝術(shù),最重要的體現(xiàn)在對(duì)思想政治教育的方向和局面的把控。明確“四觀”課反分裂的教育目的,幫助學(xué)生明辨大是大非,成為合格的建設(shè)者和接班人。
(二)注重學(xué)生參與教學(xué)積極性的調(diào)動(dòng)
學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的認(rèn)知主體。以教師講授為主的傳統(tǒng)“四觀”課教學(xué),學(xué)生最大的負(fù)荷來(lái)自于知識(shí)接收的應(yīng)接不暇,學(xué)生的教學(xué)參與形式局限被動(dòng)。如前文所述,“翻轉(zhuǎn)課堂”理念下的“四觀”課變革明確和凸顯了學(xué)生的認(rèn)知主體地位,課前線上學(xué)習(xí)、課堂問(wèn)題討論,使得學(xué)生有機(jī)會(huì)更加廣泛地參與到教學(xué)活動(dòng)中,可以大大提高學(xué)生的教學(xué)參與度。
那么,怎樣從學(xué)生有參與教學(xué)的機(jī)會(huì)、到學(xué)生把握住機(jī)會(huì)、最終產(chǎn)生參與教學(xué)行動(dòng)呢?學(xué)生參與教學(xué)行動(dòng)的真實(shí)發(fā)生需要有“一股東風(fēng)”,這就是:積極性。只有在積極性的鼓動(dòng)和驅(qū)使下,學(xué)生才能把參與教學(xué)的“念頭”轉(zhuǎn)化為“行動(dòng)”。教師在“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,可以合理運(yùn)用以下方法引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生參與“四觀”課教學(xué)的積極性:制定在線學(xué)習(xí)任務(wù)表、課前發(fā)布課堂討論提綱、劃分學(xué)習(xí)討論小組、小組互評(píng)和組員互評(píng)、加大討論環(huán)節(jié)成績(jī)比重、評(píng)比并公開學(xué)生作業(yè)等。同時(shí)還應(yīng)考慮到,“四觀”課的教學(xué)對(duì)象是西藏高校的大學(xué)生,他們身上既有現(xiàn)階段年輕人的共性,也具有自身的特殊性。在教學(xué)活動(dòng)中,西藏大學(xué)生多數(shù)顯得內(nèi)向、自信不足,難以暢所欲言地表達(dá)觀點(diǎn)。因此,教師在調(diào)動(dòng)參與教學(xué)積極性的方式方法上,要充分考慮到西藏大學(xué)生的特點(diǎn),采取恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
(三)注重教學(xué)內(nèi)容的劃分與銜接
如前文所述,“翻轉(zhuǎn)課堂”理念下的“四觀”課變革將重建教學(xué)模式,形成傳統(tǒng)課堂與在線教育并存的教學(xué)模式。把“課上”與“線上”的學(xué)習(xí)內(nèi)容科學(xué)地劃分和銜接,是變革成功實(shí)施的關(guān)鍵。
“四觀”課學(xué)習(xí)內(nèi)容的“課上”與“線上”劃分,主要借鑒“翻轉(zhuǎn)課堂”的前期研究成果,遵循“線上”學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)化和非結(jié)構(gòu)性、“課上”學(xué)習(xí)的強(qiáng)化鞏固和系統(tǒng)性的原則來(lái)開展教學(xué)內(nèi)容設(shè)定?!八挠^”課的“線上”教學(xué)以每個(gè)章節(jié)的基本定義、問(wèn)題的闡釋、歷史的講述、案例的陳述等內(nèi)容為主,以視頻短片、文字短文、圖片等媒體形式為主,以點(diǎn)狀的知識(shí)形式呈現(xiàn),重時(shí)效性、輕結(jié)構(gòu)性?!八挠^”課的“課上”教學(xué)以強(qiáng)化鞏固課前“線上”知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)目標(biāo),同時(shí),通過(guò)設(shè)定討論主題、進(jìn)行討論總結(jié)來(lái)串聯(lián)“線上”學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn),最終實(shí)現(xiàn)構(gòu)建課程知識(shí)系統(tǒng)、突出知識(shí)重點(diǎn)的高層次目標(biāo)。
在“四觀”課劃分“線上”和“課上”教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要巧用心思,通過(guò)具體的教學(xué)實(shí)施實(shí)現(xiàn)二者的銜接,使得“線上”和“課上”教學(xué)完整統(tǒng)一。具體說(shuō)來(lái),“教師如何基于學(xué)生課前學(xué)習(xí)結(jié)果,把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為明確的學(xué)習(xí)任務(wù),在具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)中內(nèi)隱學(xué)生需要掌握的教學(xué)內(nèi)容和問(wèn)題解決技能,是達(dá)成學(xué)生高階思維能力培養(yǎng)的關(guān)鍵,這一點(diǎn)也印證了翻轉(zhuǎn)課堂實(shí)踐中課內(nèi)活動(dòng)設(shè)計(jì)這一有效性條件的重要性?!保?]
綜上所述,“翻轉(zhuǎn)課堂”理念下的“四觀”課變革符合現(xiàn)階段我國(guó)思想政治教育工作的發(fā)展趨勢(shì),凝聚著教師和學(xué)生對(duì)于課程發(fā)展的期望。變革后的“四觀”課將實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變、教與學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)重建。盡管變革對(duì)教師的綜合素養(yǎng)提出了更高要求,變革也會(huì)面臨其他新的困難,但筆者堅(jiān)信,在堅(jiān)定信念的指引下,“四觀”課的教學(xué)改革終會(huì)推動(dòng)西藏大學(xué)生的思想教育事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、穩(wěn)步發(fā)展。
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※本文系西藏2015年度高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“‘翻轉(zhuǎn)課堂’背景下《馬克思主義四觀教育》課程變革的實(shí)踐研究”(Jg2015-26)的階段性成果之一。
責(zé)任編輯:吝建平
作者單位:西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院