浙江臨海市永豐鎮(zhèn)八疊小學(xué)（317033）凌福云

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以微見著，讓古詩教學(xué)韻味四溢

浙江臨海市永豐鎮(zhèn)八疊小學(xué)（317033）凌福云

［摘要］古詩重在品言，旨在悟意。教師要指導(dǎo)學(xué)生通過微小之義的辨析，更好地解構(gòu)古詩。古詩教學(xué)要多維鏈接，在感知背景中感知詞義；化繁為簡，在體悟?qū)懛ㄖ写υ~義；整合類比，在聯(lián)系辨析中開掘詞義，達(dá)到以微見著。

［關(guān)鍵詞］古詩教學(xué)以微見著韻味

古詩教學(xué)的根本在于體悟詩歌的意境。如何將古詩的內(nèi)在氣韻貫注到學(xué)生的內(nèi)在意識中呢？筆者認(rèn)為，牽“古詩詞義”之一發(fā)而動“詩歌意境”之全身，扣住詩歌教學(xué)的語言訓(xùn)練點，就能取得事半功倍的效果。

一、多維鏈接，在感知背景中感知詞義

詩歌創(chuàng)作講究的是語言凝練，往往濃烈而豐富的情感就蘊藏在古詩個別細(xì)微的詞義中。真正把握了這些核心詞語，就能體悟其內(nèi)在的情韻。

如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的“孤帆”一詞時，我校兩位教師進(jìn)行了不同的設(shè)計。

設(shè)計一：孟浩然乘著帆船遠(yuǎn)去了，李白的心頭浮現(xiàn)出與孟浩然曾經(jīng)的快樂時光。他們一起_________，一起_________，一起_________?？扇缃瘢麄兙鸵h(yuǎn)隔天涯，就不能一起_________，不能一起_________，不能一起_________……所有的快樂都被這江上的“孤帆”帶走了。

設(shè)計二：“孤帆”遠(yuǎn)去，李白佇立江邊，凝望遠(yuǎn)方，久久不愿離去。難道浩瀚的江面上僅僅只有這一艘船嗎？“孤帆”，其實是在說_________。此時此刻，李白是百感交集的，我們似乎看到了他_________之情，之情，_________之情……

從詩歌創(chuàng)作的背景來看，這首送別詩不同于《杜少府之任蜀州》的“剛強(qiáng)”之別，與《渭城曲》的知己難求的“深情”離別也相去甚遠(yuǎn)。首先，這與詩歌中兩位人物的個性有著深刻的聯(lián)系，李白與孟浩然都屬于瀟灑浪漫之人，喜好游山玩水。孟浩然心怡揚州，此去是夢想成真，并不存在傷感，李白也是向往已久，更多的是內(nèi)心的澎湃與遐想。其次，與詩歌創(chuàng)作的時空背景息息相關(guān)。三月煙霧迷蒙，人文薈萃的黃鶴勝地，滾滾的長江之水，無不激蕩著李白年輕的心潮，詩人即便有不舍，也早已被內(nèi)心開闊而濃烈的情感淹沒。鑒于此，設(shè)計二中對“孤帆”之意的解讀更契合詩人蘊藏在詩歌中的真實情韻。

二、化繁為簡，在體悟?qū)懛ㄖ写υ~義

有人認(rèn)為，古詩文化意蘊豐富，教學(xué)時應(yīng)該多拓展、多聯(lián)系。可是，效果如何呢？

一位教師在執(zhí)教《九月九日憶山東兄弟》時，就設(shè)計了如下幾個教學(xué)板塊：（1）出示地圖，指認(rèn)“華山之東”的位置；（2）圖解“茱萸”，了解其植物屬性；（3）通讀全詩，理解詩意，聚焦“異、獨、倍”的含義；（4）類比誦讀《靜夜思》，辨析兩者的異同；（5）齊唱《九月九的酒》，形成共鳴。

整體審視，其中第（1）（2）（5）的板塊設(shè)置效益不大。詩歌品悟是以語言為媒介的，毫無節(jié)制的視頻、圖片或許只能起到制約思維的反作用。其實，這首詩歌蘊藏著豐富的語言，值得推敲與“糾纏”。

首先，兩“獨”一“異”。唐朝不比今日的“地球村”，不同的地域在生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、語言表達(dá)上都存在著巨大的差異。詩人在第一句中就直接將這三個字嵌入其中，而絲毫不顯得局促與突兀，形成了強(qiáng)烈震撼的表達(dá)效果，值得學(xué)生細(xì)細(xì)揣摩與體悟。

其次，“少一人”的反置。明明自己離開親人，思鄉(xiāng)心切，卻不言自己的不舍悲情，而是暢述兄弟們的難聚，這種曲折有致的手法形成的表達(dá)效果值得品析與鑒賞。

另外，拓展環(huán)節(jié)中《靜夜思》的補(bǔ)充實在難以尋覓到兩者之間的鏈接點，倒不如引入杜甫的《月夜》中“遙憐小兒女，未解憶長安”，這與“遍插茱萸少一人”相得益彰，能形成彼此印證的效果。

三、整合類比，在聯(lián)系辨析中開掘詞義

詩歌表達(dá)最講究推敲煉字，往往看似平常的語言卻能形成意想不到的表達(dá)效果。詩歌教學(xué)，必須刪繁就簡，于尋常之中體悟其奇崛的效益。

如在教學(xué)張籍的《秋思》時，教師就選用了名不見經(jīng)傳的“見”“欲”二字展開教學(xué)。

其一，秋風(fēng)來無影去無蹤，但詩人卻劍走偏鋒，使用“見”字。哪里可以看見這無形的秋風(fēng)呢？教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗和詩歌語言進(jìn)行填空：樹枝________，秋葉_________，大地_________……原來看似無影蹤的秋風(fēng)，卻到處留下了它的腳印。而秋風(fēng)所裹挾著的那一份蕭瑟與愁苦，怎能用一個“愁”“思”就可以概括呢？這一看似平淡的“見”字卻蘊藏著如此豐富的意蘊，是走進(jìn)詩人內(nèi)心世界的一座橋梁。

其二，“欲作家書意萬重”中著一“欲”字，生動地凸顯了詩人撰寫家書這一內(nèi)在欲望的強(qiáng)烈。如此想要去寫，但提起筆來，卻千重語言、萬重愁緒涌上心頭，又不知從何說起。這種內(nèi)在的矛盾與糾結(jié)都在這“欲”字與后文“萬重”的碰撞對比中凸顯出來，成為歷練學(xué)生思維能力和解讀詩歌內(nèi)蘊的有效抓手。

總而言之，古詩重在品言，旨在悟意，這就要求教師聚焦語言的細(xì)微之處，通過微小之義的辨析，以微見著，從而更好地解構(gòu)古詩，提升古詩教學(xué)的整體效益。

（責(zé)編劉宇帆）

［中圖分類號］G623.2

［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］1007-9068（2016）04-059