閻海波 王志鵬 楊國偉(山東省青州市云門山教育管理辦公室)
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大力弘揚孝文化推進(jìn)特色學(xué)校建設(shè)
閻海波王志鵬楊國偉
(山東省青州市云門山教育管理辦公室)
當(dāng)今社會,學(xué)生在家享受父母的溺愛過多,到了學(xué)校自然也不受約束,面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境,學(xué)校的思想品德教育應(yīng)該從何處入手才更有針對性,更容易被學(xué)生接受?我們的學(xué)校應(yīng)該建立什么樣的文化,才能讓學(xué)生、家長、教師走到一塊?青州市云門山路回民小學(xué)的成功經(jīng)驗是——多措并舉,六個創(chuàng)新,讓“孝文化”走進(jìn)校園。
1.每周抽出兩節(jié)課的時間,對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的孝文化教育。學(xué)校規(guī)定,班主任是第一授課人,其他學(xué)科教師全部列為第二授課人。任課教師齊抓共管,把孝文化教育滲透于學(xué)校的日常教學(xué)實踐當(dāng)中。在備課方面,學(xué)校實行個人備課與集體備課相結(jié)合的方法;在課堂教學(xué)方面,教師以校本教材為依托,將孝文化教學(xué)形式多樣化,給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,讀、說、唱、演等自由發(fā)揮,力求效果的最大化。
2.為營造校園學(xué)習(xí)踐行孝文化的濃厚氛圍,該校的校舍墻壁上布置了許多包含先進(jìn)孝文化的教學(xué)內(nèi)容。但是,要讓學(xué)生真正知孝、懂孝、行孝,光憑這些還不夠,還應(yīng)讓學(xué)生有情感體驗。為此,該校開展了豐富多彩的孝文化教育活動。除每學(xué)期都要舉行的“我行我孝”演講比賽、孝文化藝術(shù)節(jié)、行孝日記展評外,該校每學(xué)期還組織開展一次以孝道文化為主題的征文比賽,學(xué)生踴躍參賽,文章感人肺腑,學(xué)校從中選出50篇匯編為校本教材,供學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)。
1.改變了以往學(xué)校德育工作與傳統(tǒng)孝道文化不溝通、不協(xié)調(diào)的狀況,開辟以“孝文化”為基礎(chǔ)的德育工作新格局。
2.對孝道教育開展過程中各項活動的設(shè)計理念、實施載體、具體細(xì)節(jié)進(jìn)行梳理、反思、總結(jié),取其精華,去其糟粕。將適應(yīng)現(xiàn)代積極觀念、適應(yīng)當(dāng)代兒童的孝道文化整理編輯成冊,開發(fā)成學(xué)校校本課程,使孝道教育規(guī)范化、常態(tài)化。
3.家校結(jié)合,促進(jìn)良好品行的形成。學(xué)校教育與家庭教育互相配合,形成合力,方能取得良好的效果。邀請各級道德模范來校為學(xué)生家長做事跡報告,要求家長以身作則影響和感化學(xué)生。
4.堅持考評,是良好品行形成的保障。通過評比機制,切實提高學(xué)生思想道德水平。在扎實開展孝敬活動的基礎(chǔ)上評選“孝心美德少年”“道德模范”等。
5.青州市是坐落在魯中地區(qū)的縣級城市,是全國重要的少數(shù)民族聚集地。在漢族文化向少數(shù)民族傳播的同時,少數(shù)民族文化傳統(tǒng)也已融入漢族的生活中,特別是我校作為全市最大的回民小學(xué),民族文化融合已成為學(xué)校的標(biāo)志。充分挖掘民族特色教育資源,融合回、漢兩個民族的孝道精神,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識。
6.青州鐘靈毓秀,人杰地靈。范仲淹、歐陽修、寇準(zhǔn)、富弼等都曾在此為官施政,做出了為后人稱道的政績;著名女詞人李清照夫婦曾寓居青州十余年,留下了留傳千古的詞林絕唱;賈思勰、燕肅、楊妙真等科學(xué)家,民族英雄和起義領(lǐng)袖也都在青州歷史上留下了不朽的足跡。古青州為我國歷史名郡,在三千多年的歷史長河中,歷代王朝的賢臣良將在這塊名人薈萃的土地上,均留下了深深的足跡和歷史并存的重彩軼事,借助這一優(yōu)勢挖掘孝道資源,感受先賢精神培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任意識。
總之,下一步我校將進(jìn)一步努力營造人人懂孝、自覺盡孝的濃厚氛圍,大力推進(jìn)學(xué)校特色文化建設(shè)。
·編輯司楠