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      解析系列電影《饑餓游戲》中的多模態(tài)隱喻
      ——以學(xué)舌鳥為例

      2016-03-07 02:47:20何建敏
      關(guān)鍵詞:胸針源域凱特

      何建敏

      (福建工程學(xué)院 人文學(xué)院,福州 350118)

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      解析系列電影《饑餓游戲》中的多模態(tài)隱喻
      ——以學(xué)舌鳥為例

      何建敏

      (福建工程學(xué)院 人文學(xué)院,福州350118)

      多模態(tài)隱喻研究沖破語言文字的束縛,將隱喻研究拓展到與人類視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺相關(guān)的符號系統(tǒng)。文章運(yùn)用多模態(tài)隱喻理論,分析了系列電影《饑餓游戲》第一部和第二部中學(xué)舌鳥的多模態(tài)隱喻,指出在電影中主要運(yùn)用圖像和口語符號模態(tài),其他模態(tài)配合增強(qiáng)表達(dá)效果;在隱喻映射方式上,不僅有具體喻具體的方式,也有抽象喻具體的方式;通過多模態(tài)隱喻將不同的喻義賦予學(xué)舌鳥這一虛構(gòu)形象,從而推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。

      多模態(tài)隱喻;電影;《饑餓游戲》;學(xué)舌鳥

      一、引 言

      電影《饑餓游戲》改編自蘇珊·柯林斯所著的同名科幻小說。故事發(fā)生在一個(gè)叫帕納姆(Panem)的虛構(gòu)國家,該國家由13個(gè)區(qū)和1個(gè)國會(huì)區(qū)(Capitol)組成。由于物資分配不公和貧富差距過大等問題,13個(gè)區(qū)發(fā)生了暴動(dòng),結(jié)果12個(gè)區(qū)被打敗,第13區(qū)被毀滅。為了統(tǒng)治和震懾12區(qū)的國民,統(tǒng)治者規(guī)定每年舉行真人秀節(jié)目“饑餓游戲”,每個(gè)區(qū)選出一男一女作為“貢品”,在人工設(shè)置的競技場中相互廝殺,直到最后一個(gè)活下來的是勝利者。在第74屆“饑餓游戲”比賽中,來自第12區(qū)的凱特妮斯(Katniss)自愿代替不幸被抽中的妹妹波麗姆(Primrose)參加比賽。電影第二部是有關(guān)第75屆“饑餓游戲”?!梆囸I游戲”每隔25年便會(huì)擴(kuò)大舉辦規(guī)模,稱為“大旬祭”活動(dòng)。第75屆“饑餓游戲”規(guī)定從以往的獲勝者中選出一男一女“貢品”,因此男女主人公又重返“饑餓游戲”競技場。電影運(yùn)用各種藝術(shù)手法及特技,通過視覺和聽覺將這個(gè)故事成功地展現(xiàn)出來。

      幾乎各個(gè)民族都有用動(dòng)物隱喻某種特殊意義的習(xí)俗。人們利用動(dòng)物身上具有的某些特征,賦予其感情色彩,表達(dá)本民族的世界觀。這些動(dòng)物可能是人們身邊真實(shí)存在的物種。比如在中國,鶴象征著長壽,人們常把鶴跟青松畫在一起,表達(dá)“鶴壽松齡”這一美好意愿;年長的人去世被稱為“駕鶴西游”。貓頭鷹在西方象征著智慧,比如as wise as an owl這一諺語,表達(dá)的就是像貓頭鷹一樣具有智慧。還有一些動(dòng)物是人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)存在的不同動(dòng)物,加以組合提煉,創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)生活中不存在的動(dòng)物形象。比如中國的龍具有蛇身、蜥腿、鷹爪、鹿角、魚鱗。龍象征著高貴、權(quán)勢和尊榮?;实郾环Q為“真龍?zhí)熳印?,中華兒女被稱為“龍的傳人”。而西方的龍則是長著翅膀的巨大蜥蜴,口中噴火,象征著邪惡。因此,動(dòng)物的不同比喻意義反映出該民族的文化、心理及價(jià)值觀念。在電影中,學(xué)舌鳥(mockingjay)是一種虛構(gòu)的鳥,觀眾對其是陌生的。在影片的情節(jié)進(jìn)展過程中,其逐步被賦予豐富的喻義,最后成為被壓迫人民反抗暴政的標(biāo)志,是被壓迫人民精神追求的象征與形象代表。

      二、多模態(tài)隱喻概述

      Lakoff和Johnson兩位學(xué)者在其出版的專著《我們賴以生存的隱喻》(MetaphorsWeLiveBy)中指出,隱喻在我們生活中無處不在。隱喻的實(shí)質(zhì)是通過另一類事物來理解和經(jīng)歷某一類事物[1]。之后學(xué)術(shù)界掀起了一股隱喻研究熱潮,然而多數(shù)研究都集中于語言層面,忽視了其他符號或藝術(shù)形式,比如圖像、聲音等也能用來表達(dá)和構(gòu)建隱喻。從20世紀(jì)90年代末開始,以Forceville為代表的一批學(xué)者將隱喻研究從純語言學(xué)領(lǐng)域拓展到跨學(xué)科的多模態(tài)研究領(lǐng)域?!半[喻不僅僅出現(xiàn)在語言中,在靜止和移動(dòng)的圖像、聲音、音樂、手勢,甚至觸覺和嗅覺及它們各種變換中存在?!盵2]463

      隱喻包括源域(source domain)、目標(biāo)域(target domain)和映射關(guān)系(mapping relation)。單模態(tài)隱喻是“目標(biāo)域和源域只用或主要用一種模態(tài)來呈現(xiàn)的隱喻”[3]23,多模態(tài)隱喻指“源域和目標(biāo)域分別或主要用不同的模態(tài)來呈現(xiàn)的隱喻”[3]24。從廣義上來說,“如果一個(gè)隱喻的目標(biāo)域、源域和(或)映射特征至少由兩種不同的符號系統(tǒng)(其中一種可以是語言),或感知模態(tài)呈現(xiàn),就可以是多模態(tài)隱喻”[2]463。多模態(tài)隱喻研究具有明顯的跨學(xué)科性質(zhì),可以用來研究廣告、漫畫、音樂、電影等。模態(tài)指“用特定的感知過程識解的符號系統(tǒng)”[3]22。Forceville將模態(tài)與人的五種感覺一一對應(yīng)起來,模態(tài)的類別分為:圖像或視覺模態(tài)(the pictorial or visual mode);聽覺或音波模態(tài)(the aural or sonic mode);嗅覺模態(tài)(the olfactory mode);味覺模態(tài)(the gustatory mode);觸覺模態(tài)(the tactile mode)。由于這種分類太過粗糙,不便于分析,他進(jìn)而又將視覺模態(tài)分為圖像符號(pictorial signs)、書寫符號(written signs)和手勢(gestures);聽覺模態(tài)分為口語符號(spoken signs)、聲音(sounds)和音樂(music),所以總共有九種模態(tài)[3]22-23。

      在隱喻的映射方式上,主要是以具體的事物隱喻抽象的事物,目的是使人們更容易理解抽象的概念。比如TIME IS MONEY,用金錢對人們的重要性來比喻時(shí)間的重要性,時(shí)間就像金錢一樣具有價(jià)值。隨著研究的深入,學(xué)者們發(fā)現(xiàn)還存在以抽象隱喻具體、具體隱喻具體及抽象隱喻抽象[4-5]。比如,“優(yōu)樂美奶茶,捧在手心里的摯愛?!边@句廣告詞用抽象概念“摯愛”隱喻具體的奶茶;“青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,是祖國的花朵?!边@里用具體的“太陽、花朵”隱喻具體的“青少年”;“青春是一種不斷的陶醉?!庇贸橄蟾拍睢疤兆怼彪[喻同樣是抽象概念的“青春”。

      隱喻通常是將一個(gè)熟悉的事物與一個(gè)不熟悉的事物并列,讓人們發(fā)現(xiàn)二者之間的相似點(diǎn),建立起想象豐富的聯(lián)系。這種相似性可以是事先存在的,也可以是臨時(shí)創(chuàng)造的。電影中出現(xiàn)的隱喻大多是創(chuàng)造性的[6]。人們熟悉的事物構(gòu)成源域,人們不熟悉的事物構(gòu)成目標(biāo)域。隱喻意義的理解就是將源域的經(jīng)驗(yàn)映射到目標(biāo)域,從而達(dá)到重新認(rèn)識目標(biāo)域特征的目的?!叭祟愐J(rèn)識周圍的世界,探索未知的領(lǐng)域,就需要借助已知的概念,借助已知的概念系統(tǒng),并將此映射到未知的領(lǐng)域,以獲得新的知識和理解?!盵7]100“隱喻可以擴(kuò)大人們認(rèn)識一些尚無名稱或尚不知曉的事物的能力?!盵8]比如“歷史的車輪滾滾向前”這個(gè)句子中,用人們熟悉、具體的“車輪”來比喻抽象、不太容易理解的概念“歷史發(fā)展的軌跡”[9],人們就更容易理解歷史發(fā)展軌跡的特征,即像車輪那樣滾滾向前。人們熟悉的事物除了是具體的事物,也可以是抽象的事物?!霸谌祟惖恼Z言發(fā)展初期,人們?yōu)楸磉_(dá)周圍事物和諸種思維的需要,往往是‘近取諸身,遠(yuǎn)取諸物’,以具體比喻抽象,可在文明達(dá)到高度發(fā)展以后,人們往往會(huì)借助抽象事物來比擬具體事物?!盵4]9這些抽象事物所表達(dá)的概念已經(jīng)進(jìn)入人們的日常生活,為人們所熟悉。比如上文提到的奶茶廣告詞,用人們熟悉的“摯愛”這一抽象概念比喻廣告中人們相對陌生的奶茶,表達(dá)對該奶茶的喜愛,達(dá)到吸引人們?nèi)ベ徺I的目的。

      三、學(xué)舌鳥的多模態(tài)隱喻

      學(xué)舌鳥是影片中虛構(gòu)的一種鳥,猶如一張白紙,故事開始時(shí)并不具有任何隱喻意義。電影中通過不同的藝術(shù)手法將喻義逐步賦予該形象,使它具有豐富的象征意義,成為故事的精神中心。電影中學(xué)舌鳥以胸針、聲音、模擬服飾等不同方式出現(xiàn),這里其實(shí)涉及多模態(tài)轉(zhuǎn)喻。由于本文主要從多模態(tài)隱喻角度探討,對此內(nèi)容不作討論。下面根據(jù)每個(gè)隱喻表達(dá)所主要使用的模態(tài)分類討論電影第一部和第二部中出現(xiàn)的學(xué)舌鳥隱喻意義。

      1.圖像符號和口語符號模態(tài)為主的隱喻

      (1) 學(xué)舌鳥是保衛(wèi)在這一隱喻中,學(xué)舌鳥是以胸針的形式出現(xiàn)。女主角凱特妮斯在市場上得到一枚學(xué)舌鳥形狀的胸針。在她所在的區(qū)挑選“貢品”儀式前,她將該胸針?biāo)徒o她的妹妹波麗姆,說:“這學(xué)舌鳥胸針能保護(hù)你,只要帶在身上就不會(huì)有災(zāi)禍?!?It's a mockingjay pin. To protect you. As long as you have it, nothing bad will happen to you.)另一處是凱特妮斯自告奮勇替妹妹參加饑餓游戲,在出發(fā)往國會(huì)區(qū)前,她妹妹又將胸針?biāo)瓦€給她,并說:“這個(gè)可以保護(hù)你?!?To protect you.)在這兩個(gè)場景中,這一隱喻主要通過圖像符號模態(tài)即學(xué)舌鳥胸針引出目標(biāo)域“學(xué)舌鳥”。源域“保衛(wèi)”通過口語符號模態(tài)即姐妹間的對話引出。這兩種模態(tài)同時(shí)運(yùn)用,向觀眾暗示“保衛(wèi)”和“學(xué)舌鳥”之間的共同點(diǎn)。通過這一隱喻,將“保衛(wèi)”這一觀眾熟悉的概念投射到電影中創(chuàng)造的觀眾陌生的形象學(xué)舌鳥上,喚起“學(xué)舌鳥是保衛(wèi)”這一隱喻,讓觀眾了解學(xué)舌鳥具有的一個(gè)喻義,以便更好地理解電影所展示的主題內(nèi)容。在該隱喻中圖像和語言相互配合,共同實(shí)現(xiàn)。在第一處中,目標(biāo)域“學(xué)舌鳥”先出現(xiàn),凱特妮斯先在市場上得到一枚學(xué)舌鳥胸針。但此時(shí)源域并未出現(xiàn),觀眾只知道它的名字叫“學(xué)舌鳥胸針”。而后在將胸針?biāo)徒o妹妹時(shí),通過對話將源域引出。目標(biāo)域和源域的呈現(xiàn)有一個(gè)較長的時(shí)間差,而且在源域點(diǎn)明之前,目標(biāo)域不止一次出現(xiàn)。目標(biāo)域這一陌生形象先出現(xiàn),引起觀眾的好奇,制造懸念,吸引注意力,使觀眾想弄清楚“學(xué)舌鳥”到底表達(dá)什么意義。隨著人物對話的出現(xiàn),再引出該隱喻的源域。

      (2) 學(xué)舌鳥是勝利這一隱喻中,模態(tài)的運(yùn)用與上文“學(xué)舌鳥是保衛(wèi)”隱喻相類似。凱特妮斯前往饑餓游戲競賽場,臨行時(shí),服裝設(shè)計(jì)師辛納(Cinna)偷偷將學(xué)舌鳥胸針別在凱特妮斯胸前,并說:“不允許我下注,如果能的話,我賭你贏?!?I'm not allowed to bet, but if I could, I'd bet on you.)在殘忍的游戲中,有了學(xué)舌鳥的庇護(hù),凱特妮斯就能得到精神支持,獲得戰(zhàn)斗的勇氣,堅(jiān)持到最后的勝利。隱喻中目標(biāo)域“學(xué)舌鳥”由圖像符號模態(tài)即學(xué)舌鳥胸針呈現(xiàn),源域“勝利”由口語符號模態(tài)即辛納說的話呈現(xiàn)。通過電影場景,使觀眾發(fā)現(xiàn)二者之間的相似點(diǎn),建立起豐富的聯(lián)想關(guān)系,學(xué)舌鳥所包含的意義更加豐富。

      在電影第二部中,凱特妮斯第二次參加饑餓游戲,臨行前,類似的一幕重現(xiàn),辛納邊說“記住,我仍然押你贏,火焰女孩”(Remember, I'm still betting on you, girl on fire),邊將學(xué)舌鳥胸針別在凱特妮斯衣服上,表達(dá)的是同樣的隱喻意義。

      (3) 學(xué)舌鳥是團(tuán)結(jié)在電影第二部中,在凱特妮斯第二次參加饑餓游戲,前往國會(huì)區(qū)的火車上,第12區(qū)帶領(lǐng)者及抽簽人艾菲(Effie)特意戴著金色假發(fā),看著凱特妮斯金色的學(xué)舌鳥胸針,對皮塔(Peeta)和黑密曲(Haymitch)說:“凱特妮斯有金色學(xué)舌鳥胸針。我有我的金發(fā),我也要給你們兩位一點(diǎn)金色的東西……我們的標(biāo)志,顯示我們是個(gè)團(tuán)隊(duì)。”(Katniss has her gold mockingjay pin. I have my hair. I'm going to get you two boys something gold. … A token, show that we are a team.)在這則隱喻中,目標(biāo)域“學(xué)舌鳥”由圖像模態(tài)即學(xué)舌鳥胸針呈現(xiàn),并著重強(qiáng)調(diào)它的金色。正是這種顏色將四個(gè)人聯(lián)系在一起,顯示他們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。源域“團(tuán)結(jié)”由口語符號模態(tài)即艾菲的話呈現(xiàn)。他們以金色(學(xué)舌鳥)為中心團(tuán)結(jié)起來,金色成為聯(lián)結(jié)他們的紐帶。

      凱特妮斯和皮塔是參加游戲的選手。黑密曲是往屆饑餓游戲勝利者,現(xiàn)在是他們兩人的指導(dǎo)老師。艾菲來自國會(huì)區(qū),是抽簽者,其實(shí)整個(gè)事件與她沒有任何利害關(guān)系,但是在經(jīng)歷了這么多事情后,她并沒有將自己置身事外,并由她口中說出了要以金色(學(xué)舌鳥)為標(biāo)志,顯示他們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。影片后面的故事展示艾菲也參加到了反抗者的隊(duì)伍中,這些表明學(xué)舌鳥具有強(qiáng)大的凝聚力,能團(tuán)結(jié)不同的人一起反抗總統(tǒng)斯諾(Snow)的殘暴統(tǒng)治。

      2.圖像符號模態(tài)為主的隱喻

      (4) 學(xué)舌鳥是火焰在比賽開始前,選手乘坐羅馬式戰(zhàn)車參加游行,以便讓觀眾熟悉。在這場景中,觀眾第一眼注意到的是凱特妮斯的外形裝扮是一只鳥的形象。凱特妮斯穿著黑色的衣服,肩膀上的裝飾類似羽毛。臉部兩腮化妝用了比較深的顏色,顯得比較凹陷,使顴骨和鼻子更突出,整個(gè)臉部造型就像一只鳥的頭。在該電影場景中,有一個(gè)引人注目的畫面是凱特妮斯身后燃燒著熊熊烈火。在她出場的同時(shí)傳來觀眾的驚嘆聲和歡呼聲,主題音樂響起。由于凱特妮斯此時(shí)代表的是學(xué)舌鳥,通過將火焰與學(xué)舌鳥(凱特妮斯)二者圖像的疊加,喚起該隱喻“學(xué)舌鳥是火焰”。在西方文化中,火代表著生命、希望。在希臘神話中,普羅米修斯冒著生命危險(xiǎn)勇敢地從太陽神阿波羅那里盜得火種,送給人類。火象征著光明和希望。同樣也是在希臘神話中,不死鳥(phoenix)每隔五百年就會(huì)采集各種有香味的樹枝和草葉,然后引火自焚。在留下來的灰燼中,會(huì)出現(xiàn)重生的幼鳥。此時(shí),火象征著生命。

      在該隱喻中將火的喻義投射到學(xué)舌鳥身上,讓觀眾聯(lián)想到學(xué)舌鳥像不死鳥一樣,具有永恒的生命力,像普羅米修斯那樣勇敢,給被壓迫的人民帶來希望。在這則隱喻中,源域“火焰”和目標(biāo)域“學(xué)舌鳥”主要用了圖像的形式,通過畫面疊加的方式呈現(xiàn)。影片中觀眾的歡呼聲、驚嘆聲,這些非言語聲音模態(tài)及背景音樂模態(tài)加強(qiáng)了該隱喻的表現(xiàn)力,使觀眾能更深刻地體會(huì)到電影創(chuàng)作者意欲表現(xiàn)的隱喻內(nèi)容,了解學(xué)舌鳥的象征意義。在凱特妮斯第二次參加饑餓游戲,入場時(shí),也有類似的畫面,表達(dá)了同樣的隱喻內(nèi)容。

      3.聲音和口語符號模態(tài)為主的隱喻

      (5) 學(xué)舌鳥是生存在饑餓游戲競賽場內(nèi),凱特妮斯和來自第11區(qū)的露(Rue)結(jié)成聯(lián)盟。在凱特妮斯和露分開之前,她們需要選取一個(gè)見面的暗號。露看到凱特妮斯衣服上別著的學(xué)舌鳥胸針,然后就吹起口哨,于是遠(yuǎn)處傳來學(xué)舌鳥模仿口哨的叫聲。這時(shí)凱特妮斯說:“學(xué)舌鳥,太好了?!?Mockingjays. That's great.)接著凱特妮斯吹了她的口哨,遠(yuǎn)處又傳來學(xué)舌鳥模仿的叫聲。這時(shí)露說了一句話:“如果我們聽到這個(gè),意味著安全,很快就會(huì)回來?!?So if we hear that, it means we're okay and we'll be back soon.)如果在會(huì)合地點(diǎn)學(xué)舌鳥模仿發(fā)出了她們各自的口哨聲,說明她們各自生存了下來,暫時(shí)是安全的。

      在這一場景中,源域“生存”由口語符號模態(tài)呈現(xiàn),目標(biāo)域“學(xué)舌鳥”首先由圖像符號模態(tài)即學(xué)舌鳥胸針呈現(xiàn),而后由非言語聲音模態(tài)即學(xué)舌鳥的叫聲呈現(xiàn)。凱特妮斯又說出了是學(xué)舌鳥,通過口語符號,進(jìn)一步點(diǎn)明這種叫聲是學(xué)舌鳥發(fā)出的。而此后又出現(xiàn)一次由非言語聲音模態(tài)呈現(xiàn)的學(xué)舌鳥叫聲。因此,在這則隱喻中,目標(biāo)域“學(xué)舌鳥”以聲音模態(tài)為主,由圖像符號模態(tài)和口語符號模態(tài)相互配合呈現(xiàn)。電影創(chuàng)作者如此大費(fèi)周章,主要是為了向觀眾展示學(xué)舌鳥的叫聲,讓觀眾明白這種叫聲是學(xué)舌鳥的。在觀眾明白之后,由露的話語點(diǎn)明了學(xué)舌鳥在此場景中的喻義,引出該隱喻的源域“生存”。只要能聽到學(xué)舌鳥模仿的叫聲,就表明她們還活著,學(xué)舌鳥成為生存的信號。

      4.手勢和聲音模態(tài)為主的隱喻

      (6) 學(xué)舌鳥是反抗在電影第二部中,凱特妮斯獲勝后,需要全國巡回演講,第一站是第11區(qū)。演講當(dāng)中,艾菲代表官方給她準(zhǔn)備了演講稿,演講稿的內(nèi)容是讓她按照慣例簡要對該區(qū)死去的選手致一段悼詞,而后重點(diǎn)是表達(dá)對政府的感謝,達(dá)到撫慰人民的目的。但是當(dāng)凱特妮斯看到演講現(xiàn)場播放著的露的影像時(shí),抑制不住內(nèi)心的悲憤,沒有按照演講稿的內(nèi)容演講,而是真情流露地講到比賽中與露的友誼,表達(dá)無法救露的歉意,從中流露出對“饑餓游戲”競賽的不滿。當(dāng)?shù)匾粋€(gè)老者,在凱特妮斯演講完后,舉起左手,用三根手指輕觸嘴唇,然后再伸出來對著凱特妮斯,同時(shí)口中吹著學(xué)舌鳥叫聲的口哨。接著在場的所有觀眾都做出了同樣的手勢。這個(gè)手勢在電影中有特定的意義,表達(dá)的是對對方的感謝和欽佩。老者馬上被政府人員拖走并當(dāng)場槍殺。凱特妮斯看到后,情緒激動(dòng)地說:“斯諾,他來找過我。他擔(dān)心各區(qū)人民會(huì)造反?!?Snow, he came to see me. He's worried about rebellion in the districts.)

      在這一隱喻中,凱特妮斯講述了自己的真實(shí)情感,流露出不滿的情緒,是與政府的本意相違背的。而老者用手勢表達(dá)了對凱特妮斯的敬意。因此在統(tǒng)治者看來,該行為表達(dá)的是對政府的抗議。而后凱特妮斯的話語進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了老者的行為在此處帶有“反抗”的意味。將代表學(xué)舌鳥的口哨聲(目標(biāo)域)與表達(dá)“反抗”(源域)的手勢并置,激起該隱喻“學(xué)舌鳥是反抗”,而口語符號模態(tài)即凱特妮斯說的話進(jìn)一步強(qiáng)化了該隱喻主題。

      四、討論及結(jié)語

      1.隱喻與電影情節(jié)的發(fā)展

      在電影中每次學(xué)舌鳥形象的出現(xiàn)都與情節(jié)發(fā)展緊密相關(guān),電影中學(xué)舌鳥隱喻意義的出現(xiàn)順序如下:第一次參加饑餓游戲(即電影第一部):保衛(wèi)、火焰(生命、希望)、勝利、生存;第二次參加饑餓游戲(即電影第二部):反抗、團(tuán)結(jié)、火焰(生命、希望)、勝利。其中“火焰”和“勝利”出現(xiàn)了兩次,因?yàn)閮纱螀⒓羽囸I游戲,所經(jīng)歷的程式是一樣的?!盎鹧妗背霈F(xiàn)在參加游行時(shí),“勝利”出現(xiàn)在前往饑餓游戲競技場時(shí)。從這些喻義中我們可以看出,在電影第一部中學(xué)舌鳥的喻義還只是為了贏得比賽,生存下來。而到了第二部,出現(xiàn)抗?fàn)幰庾R的覺醒,從而推動(dòng)情節(jié)進(jìn)一步深入。學(xué)舌鳥先作為保衛(wèi)者的形象出現(xiàn),意味著學(xué)舌鳥是影片中被壓迫人民的保護(hù)神。在比賽開始前,學(xué)舌鳥暗示著給女主角凱特妮斯帶來希望和勝利,比賽中給她帶來生存下來的勇氣。比賽結(jié)束后,人們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了總統(tǒng)斯諾的暴行,萌發(fā)反抗的情緒。學(xué)舌鳥成了反抗者的精神支柱,人們以這一形象為標(biāo)志,團(tuán)結(jié)起來共同反抗政府。

      這些喻義又通過三處多模態(tài)隱喻“女主角凱特妮斯是學(xué)舌鳥”(該隱喻已另文闡述)將學(xué)舌鳥的喻義逐步投射到女主角凱特妮斯上,塑造“女主角如何由一個(gè)在林中打獵養(yǎng)家糊口的單純女孩,變成一個(gè)追求正義、反抗政府殘暴統(tǒng)治的標(biāo)志人物”[10],從而完成人物的刻畫。這些學(xué)舌鳥的喻義是逐步升華的,表現(xiàn)了女主角的性格完善,其內(nèi)心反抗意識的逐步覺醒。最后凱特妮斯具有了學(xué)舌鳥的全部喻義,她成為一只真正的“學(xué)舌鳥”,帶領(lǐng)被壓迫人民反抗政府的統(tǒng)治,人民則直接稱她為“學(xué)舌鳥”。電影第三部更是直接以“學(xué)舌鳥”為電影副片名。

      2.隱喻映射方式

      前文提到隱喻有多種映射方式,Rohdin認(rèn)為電影中多模態(tài)隱喻的映射方式主要是以具體B喻具體A[11]422。比如HUMAN VICTIM IS ANIMAL。在恐怖片中,用動(dòng)物來隱喻受害人,表達(dá)受害人像動(dòng)物一樣被自己的同類宰割,達(dá)到讓人毛骨悚然的效果。在電影《饑餓游戲》中,我們還發(fā)現(xiàn)另外一種隱喻映射方式,即用抽象喻具體。影片中學(xué)舌鳥作為貫穿整部系列影片的線索,具有重要的作用。但是由于它是杜撰出來的,觀眾對這一形象比較陌生。影片中多處通過人物的口語符號模態(tài)將抽象含義直接投射到學(xué)舌鳥上。比如“學(xué)舌鳥是團(tuán)結(jié)”,通過多模態(tài)隱喻將觀眾比較熟悉的“團(tuán)結(jié)”這個(gè)概念投射到學(xué)舌鳥上。王文斌和林波指出:“在隱喻中,尤其是在現(xiàn)代隱喻中,隨著精神文明的發(fā)達(dá),人們的抽象思維不斷推進(jìn),抽象概念由此不斷涌現(xiàn)。許多抽象詞語進(jìn)入人們的日常生活,為人們所熟知。人們因此反過來以抽象隱喻具體事物。這是人類思維演進(jìn)的必然結(jié)果。”[4]12用抽象隱喻具體,觀眾能快速熟悉并準(zhǔn)確理解學(xué)舌鳥形象。這是賦予學(xué)舌鳥隱喻意義比較便捷的方式。束定芳指出隱喻具有模糊性的特點(diǎn),比如隱喻JULIET IS THE SUN,由于SUN的特征有很多,因此不同的聽者可能會(huì)產(chǎn)生不同的理解[7]71-72。而如果直接用抽象概念投射,則能更準(zhǔn)確地表現(xiàn)出電影要表達(dá)的內(nèi)容。此外,這種隱喻方式也可以節(jié)省觀眾理解所需花費(fèi)的時(shí)間。如果用以具體B隱喻具體A的方式,觀眾理解時(shí),先要將具體事物所表達(dá)的意義抽象出來。如此一來,中間多了一個(gè)環(huán)節(jié),增加了觀眾理解隱喻的時(shí)間。在電影中,由于情節(jié)緊湊,要盡量讓觀眾通過最少的信息處理就能夠獲得電影想要表達(dá)的內(nèi)容。

      3.多種模態(tài)相互配合

      電影通過多種模態(tài)相互配合的方式,將不同的喻義賦予學(xué)舌鳥。在電影的表達(dá)方式中,視覺是最主要的模態(tài)。早期的無聲電影,只用視覺圖像就能呈現(xiàn)一個(gè)故事。在電影中隱喻的表達(dá)方式上也是如此。在每個(gè)隱喻中都用到了視覺模態(tài)。電影中除了圖像外,還有人物對話,因此,口語符號模態(tài)扮演著僅次于視覺模態(tài)的重要作用。在用多模態(tài)隱喻呈現(xiàn)學(xué)舌鳥這一形象所具有的內(nèi)涵時(shí),源域幾乎都是由口語符號模態(tài)引出。這些源域的內(nèi)容都是抽象的概念,不容易用具體的畫面呈現(xiàn)出來。通過人物口語對話來呈現(xiàn),不僅可以將源域內(nèi)容傳遞出來,而且觀眾也容易注意到該隱喻的內(nèi)容,因?yàn)榭措娪爸饕獎(jiǎng)佑玫氖且曈X和聽覺兩種感官。

      如果源域和目標(biāo)域都主要用視覺模態(tài)來呈現(xiàn),那么最好再加上聲音或音樂模態(tài)來加強(qiáng)隱喻的表達(dá)。電影的呈現(xiàn)在時(shí)間上具線性特征,畫面過去了,觀眾不可能再回頭去看。如果單單依靠圖像來表達(dá)隱喻,觀眾就有可能錯(cuò)過該內(nèi)容,用聲音或音樂模態(tài)來配合,可以吸引觀眾的注意力,更容易識別到隱喻要傳達(dá)的內(nèi)容。Rohdin指出:“言語、聲音和音樂在確認(rèn)和解釋多模態(tài)隱喻中有著重要作用?!盵11]421

      總之,學(xué)舌鳥是貫穿整部影片的靈魂,因此這個(gè)形象的塑造對于影片情節(jié)的發(fā)展、人物的塑造至關(guān)重要?!皩W(xué)舌鳥在《饑餓游戲》中的每次出現(xiàn)都會(huì)自然地牽引出小說情節(jié)上的波動(dòng)和主人公命運(yùn)的多舛?!盵12]本研究從多模態(tài)隱喻的視角出發(fā),發(fā)現(xiàn)電影通過多種模態(tài)相互配合,將不同的喻義投射到學(xué)舌鳥上,并分析了學(xué)舌鳥具有的象征意義,以期幫助觀眾更好地理解影片內(nèi)容,同時(shí)也為電影創(chuàng)作者提供一些借鑒。

      [1]Lakoff G,Johnson M. Metaphors we live by[M]. Chicago: University of Chicago Press, 1980:4-5.

      [2]Forceville C. Metaphor in pictures and multimodal representations[M]//Raymond W Gibbs, JR. The Cambridge handbook of metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.

      [3]Forceville C. Non-verbal and multimodal metaphor in a cognitivist framework: Agendas for research[M]//C Forceville, E Urios-Aparisi. Multimodal metaphor. Berlin: Mouton de Gruyter, 2009.

      [4]王文斌,林波. 論隱喻中的始源之源[J]. 外語研究, 2003,(4):9-12.

      [5]王鐵梅. 對Lakoff隱喻映射途徑的再思考[J]. 太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2013,(3):91-93.

      [6]Eggerisson G T, Forceville C. Multimodal expressions of the HUMAN VICTIM IS ANIMAL metaphor in horror films[M]//C Forceville,E Urios-Aparisi. Multimodal metaphor.Berlin: Mouton de Gruyter, 2009:429.

      [7]束定芳. 隱喻學(xué)研究[M]. 上海: 上海外語教育出版社, 2000.

      [8]胡壯麟. 認(rèn)知隱喻學(xué)[M]. 北京: 北京大學(xué)出版社, 2004:11.

      [9]馮志偉. 術(shù)語命名中的隱喻[J]. 科技術(shù)語研究, 2006,(3):19-20.

      [10]何建敏. 分析系列電影《饑餓游戲》中多模態(tài)隱喻“女主角是學(xué)舌鳥”[J]. 大舞臺, 2015,(11):95-96.

      [11]Rohdin M. Multimodal metaphor in classical film theory from the 1920s to the 1950s[M]//C Forceville,E Urios-Aparisi. Multimodal metaphor.Berlin: Mouton de Gruyter, 2009.

      [12]金麗華. 電影《饑餓游戲》中學(xué)舌鳥的象征意義[J]. 電影文學(xué), 2014,(8): 46-47.

      (責(zé)任編輯郭立錦)

      An Analysis on Multimodal Metaphors in FilmTheHungerGamesSeries:A Case Study on Mockingjay

      HE Jian-min

      (School of Humanities, Fujian University of Technology, Fuzhou 350118, China)

      The study of multimodal metaphor breaks through the constraint of linguistic signs and expands the metaphor study into such sign systems as visual, aural, olfactory, gustatory and tactile sense. The theory of multimodal metaphor is used to analyze mockingjay in filmTheHungerGamesseries. It is pointed out that, in the films, the modes of pictorial signs and spoken signs are the dominant, other modes are cooperated to intensify the expressive strength. As for the mapping types, there are CONCRETE A IS CONCRETE B and CONCRETE IS ABSTRACT. Through multimodal metaphor, different metaphorical meanings are mapped on to the imaginary bird mockingjay so as to push the development of plots in movie.

      multimodal metaphor; film;TheHungerGames; mockingjay

      2015-08-20;

      2015-12-21

      福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題(FJJKCG15-165)

      何建敏(1979-),男,福建福州人,講師,碩士。

      H05

      A

      1008-3634(2016)02-0098-06

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