羅宣信
有一本書上有這樣一句話:每個人都有一部自己的歷史,有的人的歷史是自己寫的,有的人的歷史是由別人寫的。其實,不管你這部歷史如何,都不過是茫茫天河,浩繁星辰中的一顆一閃而過的流星。
筆者自六歲始從私塾發(fā)蒙,在各類學(xué)校讀書近20年后,在威寧民族中學(xué)任教15年,在縣教育局工作15年,干的也是與教育、學(xué)校、學(xué)生工作密切相關(guān)的事,可以說大半生都學(xué)習(xí)、工作、生活在學(xué)校,因而留下了諸多回憶。
個人畢竟是渺小的,而個人記憶形諸文字,也可以說是那些年代歷史的一個側(cè)面,光明也好,苦難也罷,都已永遠(yuǎn)成為過去。對自己而言,除非生命停止,否則是一生都不曾忘卻的。
章詒和先生在《往事并不如煙》序中寫道:“人生的鐘擺,日復(fù)一日地往返運行。彈指間我們送走了舊的,迎來了新的。時間長了,這一新一舊仿佛遙隔萬里。而能夠把兩者聯(lián)系起來的東西,便是記憶,對往事的記憶?!屣L(fēng)明月,落日朝霞。不錯,個人記憶不能與寫史書相提并論,但它能留給世界一種誠實的聲音,抗拒著無知與健忘的精神潮流?!?/p>
古城墻下的祖云波先生私塾
1949年12月威寧和平解放時,筆者時年近六歲,跟隨家兄就讀于今建設(shè)西路南,原址在原毛制品廠對面,古城北城墻外不遠(yuǎn)處的祖云波先生私塾。
私塾設(shè)于一棟木結(jié)構(gòu)房子二層的樓上,正房二樓北面寬敞明亮,房頂有玻璃瓦采光,西、北面的窗戶是白棉紙糊的,東面有木板樓梯上下,樓中間就是教室。教室南邊隔心板壁右邊是先生的座椅和書桌,左邊有一門通往南樓。南樓較北樓窄,靠北正中的板壁上掛著一幅松鶴圖,圖下是一張大八仙桌,桌兩邊各有一把老式木椅。入學(xué)第一天由家人帶領(lǐng),跪在桌前的蒲團上向坐在右邊椅子上的祖先生行跪拜禮后,就正式成了祖先生的弟子。
先生身材瘦高,身著青布長衫,內(nèi)穿白土布襯衫,腳穿白毛布底布鞋。看書寫字時戴著老花鏡,清癯的臉上永遠(yuǎn)都顯露出一副和藹慈祥的面容。上學(xué)期間,一直未見先生發(fā)過脾氣,也少有打屁股、手心的事。只記得有年紀(jì)小的同學(xué)不聽話時,被他抱在雙腿上,輕輕地拍幾下屁股,象征性地懲罰一下。先生是有教無類的踐行者,他的親外孫聶慶隆因與幾個年長的同學(xué)去北校場旁水塘邊采毛蠟燭,違反塾規(guī),回來后,也在教室靠東板壁下擺放的春凳上被打屁股受罰。
同學(xué)中年齡從六七歲到十多歲不等,來來去去總有二十多人,都是先生分別單獨授課。先生也早已是開明人士,在他的私塾里早已是男女同學(xué)、同桌。印象最深的是一位學(xué)姐,似已十六七歲,已讀到《大學(xué)》《中庸》。另有幾位學(xué)姐:銅殿(威昭路原糧食局)附近的代定英,聶慶義等。我是讀完《百家姓》后,剛開始讀《三字經(jīng)》(都是手抄本),因為年紀(jì)小,先生僅教識、寫字,不做講解,對《百家姓》,也僅知道是姓氏而已。多年以后,聽一位50年代就在農(nóng)村任教的老教師講過這樣一個故事,本縣有個在農(nóng)村小學(xué)任教名叫李興田的老師,正課之余給學(xué)生講解《百家姓》:趙錢孫李,趙就是趙匡胤的趙:錢,大銅錢的錢:孫,兒子兒孫的孫:李,就是我李興田的李。李老師以驕傲的口氣解釋,這個李便是他的大姓。學(xué)生們就經(jīng)常簡略地背讀成了:趙匡胤,大銅錢,兒子兒孫李興田。李老師聽后自覺虧大了,然也無可奈何,自己教的嘛。對兒時讀過的《百家姓》,至今還記得這樣一件趣事。
比我大一些的同學(xué)中,讀《增廣賢文》(那時同學(xué)們都簡稱讀“增廣”)的居多,也有讀《弟子規(guī)》《千字文》的。同學(xué)中有大聲朗讀的,有小聲讀的,也有默讀的,寫字的,各學(xué)各的。
那時很少有書包,有女同學(xué)提的書包,是用青、藍(lán)布縫成的手提袋。男生們用的多是長方形的“書板”:長短大小相同的兩塊一尺左右長、六至七寸寬的木板,木板的表面或全部土漆,或木板原色未漆,四周有位置相同的小圓孔,把書本(都是白棉紙和水紙——一種淺黃色的書寫紙,紙質(zhì)差)和寫大小字的本子夾在書板中間,一根布條或細(xì)繩從木板的洞中串起,以便把書本夾好固定保護(hù)起來,用時解開。上學(xué)、放學(xué)時通常都是把書板夾在腋下,有時走在路上,都把書板用雙手端著當(dāng)成槍,學(xué)著路過的公安人員押解犯人去葡萄井(看守所),走在后面的把前面走的同學(xué)當(dāng)成假想的“犯人”,押解著走。解放初,縣人民法院設(shè)在玉皇閣大院內(nèi),公安人員押解犯人往返時走禮拜寺巷(今菜園南路,我們上學(xué)必經(jīng)這段路),經(jīng)過北關(guān)街至葡萄井(涌珠寺),是最近便的路,因而路上常有公安人員押解犯人經(jīng)過。
端午節(jié)早上,先生的親屬子弟及家境好的同學(xué)來上學(xué)時,手里還提著家里煮好的粽子,按照家人的囑咐,帶來送給先生過節(jié)。盛情難卻,先生收下后,客氣地一再囑咐:回家記著給大人講:道謝了!印象中也只記得這么一次。
私塾南與城墻間有一個水井,小同學(xué),是不準(zhǔn)到井邊和遠(yuǎn)處去玩的,因為私塾所在地當(dāng)時已是城外。廁所在教室北面,靠近公路一側(cè)。教室臨下樓的門邊,桌子上有一木牌,誰上廁所須把木牌拿走,說明廁所已有人,返回時將木牌放回原處。廁所以北,一條大溝邊就是公路,那似乎就是警戒線。盡管路上極少見到汽車過,但先生還是不準(zhǔn)我們到公路邊去的。
住在家對門的開文兄,與我同年,早上經(jīng)常是我先去約他一起上學(xué)。老兄是家中長子,父親是做布匹生意的,家境好,帶得也嬌,常是我到了他家,他母親才叫他起床,有時剛好是他母親抱著他把尿回來.才穿衣服。老父望子成龍,在家規(guī)定:凡大字本上先生紅筆畫一個圈(表示該字寫得好,紅筆畫圈以示鼓勵),除平時給的零花錢外,每有一個紅圈加發(fā)一文銅元(解放前和解放初使用的銅質(zhì)金屬幣)。下午常到蔡公館上天井約同學(xué)上學(xué),比我們大的夏、黃二兄有時就幫開文寫大字,本子上紅圈多了,得的銅元就買零食大家打平伙。為節(jié)約用紙,大字間還要套寫小字,既節(jié)約,又練字。
六十多年過去了,早已是物去人非。但多少年來,每當(dāng)路過私塾舊址附近的街上,總會下意識地往遺址附近看上幾眼,雖然私塾房子早已不存,借此回顧自己第一次上學(xué)的地方,懷念啟蒙老師——祖云波先生。
福音堂崇實小學(xué)
解放初,在今人民南路基督教福音堂內(nèi)還設(shè)有教會辦的崇實小學(xué)(崇實中學(xué)在城北毛家山下,今威寧民族中學(xué)內(nèi))。離開祖云波先生的私塾后,家里又將我送人崇實小學(xué)讀一年級。教室里的課桌凳比私塾的整齊,但矮,較寬且長,高班的同學(xué)開玩笑時說我們的課桌,就像南順城街上賣豬肉的案桌,我們年紀(jì)小倒也不在乎。
上學(xué)的路與上私塾不同了,通過大十街向西,過縣衙門門口(今君怡廣場)往北,過孔家大樓,沿著公路下耿家坡,就到了公路右邊的福音堂大門。大門外有石階梯,梯兩旁有斜鑲的石條,石條被小學(xué)生及學(xué)齡前兒童們當(dāng)作滑梯,年深日久,被磨擦得很光滑。一次放學(xué)時,我竟從上面跑下來,跌了一跤,把嘴唇跌破了,就在福音堂內(nèi)的醫(yī)務(wù)室上了點兒藥,記得是用碘酒消毒,沒多久就長好了。
福音堂及崇實小學(xué)位于公路(今人民南路)與威昭路(原老路名,俗稱館子街)之間,原老縣政府圍墻以北,至原保險公司大樓附近,當(dāng)時范圍很大。除了教堂、教室等建筑外,還有專為牧師、神職人員等建的一樓一底的磚木結(jié)構(gòu)的小洋房。幾幢小洋房之間是花園,我和同學(xué)們常在下午天晴的課余時,在花園邊捉蝴蝶和蜜蜂玩。
上課內(nèi)容已記不得了,也沒有留下課本,只記得當(dāng)時在學(xué)校學(xué)唱的兩句歌詞:“你說什么花兒好?我說自由的花兒好……勝利的花兒開放了,勝利的花兒開放了。”再就是當(dāng)時流行的幾句歌劇唱詞,也不知是什么意思:“何惠,何惠,你往哪兒躲?”“哎喲,哎喲,妹妹不見噦,妹妹喲……”印象最深的是晨會,天晴時早上上課前,由老師帶領(lǐng),各班同學(xué)都排著隊走到北校場(今老車站到老干局一帶),到靠近三官廟(今縣醫(yī)院一帶)的小山坡上的滇楊樹林休息,老師講話后再集隊返校上課。其實也就是小學(xué)生的早鍛煉。
在崇實小學(xué)也就是讀了一個學(xué)期。寒假后,當(dāng)時不知是何原因,學(xué)校停辦了,在家閑了半年,到1952年9月初,就進(jìn)了離家最近的威寧一小就讀。
在祖先生的私塾和崇實小學(xué)上學(xué)的時間雖然短暫,然而也留下了些許片斷的記憶。印象深刻的是進(jìn)入威寧一小以后,因為那時已滿過8歲,用今天的話講,已是超齡兒童進(jìn)入小學(xué)一年級了。那時比我們大得多的男女同學(xué)很多,我這種年紀(jì)的還算小同學(xué),與我同班的一個農(nóng)村同學(xué),在讀五六年級時都結(jié)婚了,在那個年代,同學(xué)年齡差異之大,也并非怪事。
威寧第一小學(xué)
老家離一小不過幾百米,而學(xué)校北邊的公園,早已是小時候非常熟悉的地方:抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念標(biāo)旁的石桌子是我們經(jīng)常板黃泥巴,在紀(jì)念標(biāo)上拓字,或做手槍的地方:綠蔭塘(堰塘)邊,是撈浮飄(浮萍)、捉士狗狗(水中的昆蟲)、甩飄飄石的去處:塘邊的柳樹旁、石橋上,是看水面的“寫字蟲”的最佳之地:還有看公園廣場上,原國民黨威寧縣黨部東側(cè)的威寧最早的籃球場,省立威寧中學(xué)(那時簡稱省中)的學(xué)生們下午常在那里舉行球賽,他們不時用英語喊“帕什”(PASS)、“喔塞”,后來才知道是隊員們在喊傳球之類的意思。
紀(jì)念標(biāo)原址南面,近30級臺階上就是省中的大門,解放后,中學(xué)恢復(fù)重辦,稱威寧初級中學(xué),簡稱威中,后又改為威寧民族中學(xué),人們習(xí)慣上仍將之簡稱為威中至今,因為縣城當(dāng)時僅有這一所中學(xué)。威中的校舍在中院和西院,東院即一小校舍,大門朝東,門外是一大操場。1953年3月,威中搬遷至北門外毛家山下的原崇實中學(xué)校址后,原威中正門就成了一小大門,校舍全歸一小使用。正門外階梯兩旁,是我們這一屆(1958屆)兩個班的畢業(yè)生栽種的滇楊樹,一直成長到20世紀(jì)80年代。
馬坡路口對著的通往一小的巷口原叫忠義巷,巷左靠近綠蔭塘邊建有三層高的可住人的木塔樓,人們稱為亭子,亭子旁有江南水鄉(xiāng)式的石拱橋連接文化館(原縣黨部)閱覽室北邊的塘邊石堤。巷右原是縣郵電局,路邊花園內(nèi)有一株有名的碧桃,紅花艷麗,花開的時候,如火如霞,我們也就知道:春天來了。郵電局搬遷后,這里又建成了解放后威寧第一家發(fā)電廠,據(jù)業(yè)內(nèi)人士說,解放后的威寧工業(yè),便是從這里起步的。
綠蔭塘南邊,50年代末新建了縣文化館圖書、閱覽室,是我們閱讀書報的好去處。從那時起,公園南廣場(含紀(jì)念標(biāo)在內(nèi))就成了一小校園的一部分。當(dāng)時的一小,是古城內(nèi)唯一的,也是其它學(xué)校無法相比的環(huán)境優(yōu)美的小學(xué)。
此時的一小,聚集了不少優(yōu)秀的師資,不少教師都是多面手。課程開得很齊,音體美之外,還有手工勞動課,如教學(xué)生用紙折船、船上曬衣裳、和平鴿、豬頭,用雞蛋殼做不倒翁等。記憶最深的當(dāng)數(shù)自己喜歡的音樂課,從一年級到六年級,任教老師多,如盧俊深、孔慶明、羅厚芳、張明輝、王孝雍等老師,都給我們上過音樂課。從各騎一根竹桿的雙人游戲唱起的“騎竹馬”歌: “馬來了,馬來了。你到哪里去?我到北京去。你到北京做什么?我要去見毛主席。我也去見毛主席!”從音樂課再到學(xué)校晚會演出的“在那金子的山上,長滿了金子樣的鮮花,我們一起上山去采啊,采來獻(xiàn)給毛主席!”歌頌偉大領(lǐng)袖的歌曲,自小就在我們的心底扎下了根:“大紅花呀開滿地,小朋友拍手來游戲,大家編成個飛行機,一同飛到北京去。飛呀飛呀快快飛呀,咱們的毛主席在那里!到了北京就下飛機,一色的紅領(lǐng)巾多美麗。整整齊齊排好隊,向咱毛主席來敬禮!……”北京,是我們自幼向往的圣地,還有歌曲中的“天安門廣場滿天旗幟紅,成群的白鴿飛翔在空中……”早已銘刻在心。更不用說郭沫若先生作詞的第一首中國少年先鋒隊隊歌:“我們新中國的兒童,我們新少年的先鋒……為了新中國的建設(shè)而奮斗,學(xué)習(xí)偉大的領(lǐng)袖毛澤東!”“毛澤東新中國的太陽,指明了新中國的方向……”我們這一代人,也是唱著《東方紅》《社會主義好》,唱著歌頌偉大領(lǐng)袖的歌曲成長的一代,到了初中一年級,班主任劉金秀老師(南京人,修筑內(nèi)昆鐵路的鐵道兵軍官家屬,那時有好多個隨軍家屬、子女,在威中任教和學(xué)習(xí)),帶領(lǐng)我們排演的節(jié)目也是“小呀小汽車的的的,開到哪里去的的的?開到北京去,去見偉大領(lǐng)袖毛呀毛主席!”更不用說,60年代及至文革十年中的歌頌偉大領(lǐng)袖的歌曲了。
1957年,教音樂、舞蹈的王孝雍老師教我們排練的少年集體舞,參加了團縣委和威中組織的紀(jì)念“五四”篝火晚會演出。威中的教學(xué)樓前的大操場上,參加演出的同學(xué)們男生著白襯衣,藍(lán)褲子,女生則是白襯衣花裙子,隨著王老師拉的手風(fēng)琴聲和伴唱的歌聲在篝火邊起舞:“葡萄樹,在園中開花……葡萄果兒快成熟啦快成熟啦………‘卷吧,卷心菜卷吧,昨晚上雨下了又下,菜兒長得又白又胖又大……”演出激起了場上陣陣掌聲,下場后,王老師也表揚大家比平時都跳得好。
年末的一天傍晚,我與幾個同學(xué)在紀(jì)念標(biāo)旁玩,忽然看到幾個公安人員往學(xué)校大門走去,其中一人手里還提著一串小棕繩(那時手銬很少,細(xì)棕繩是專用來捆綁被抓捕的人用的,大家戲說那叫小青龍爬背)。大家都很驚奇,不知出了什么事。第二天,本該來上課的王孝雍老師沒有來,換成了另外一位老師,上課前他只講了一句“今后的課由我來給大家上。”再沒有講別的話,就開始講課了。我們不知道王老師是病了,還是調(diào)走了,或是什么事?長大后,才知道王老師當(dāng)年被打成右派分子,離開了學(xué)校,再也不能給我們上課了。聽看到抓捕“右派”的同學(xué)后來講,被捕的男老師是用小棕繩捆綁的,而女老師是戴手銬的。這是對女“右派”唯一的“優(yōu)待”吧。
臨畢業(yè)前夕的一天下午,我們在忠義巷口的街上,又看到頭天還給我們上歷史課的楊新永副校長,也戴著手銬被帶走了。到底是發(fā)生了什么事?我們熟悉的老師一個個都離開了學(xué)校?兩年前,我們的初小畢業(yè)證書上還蓋著“校長(代)楊新永”的印章。這些事,是我們當(dāng)時那個年齡的同學(xué)們都弄不明白的。近30年后,當(dāng)楊新永副校長的冤案得以平反昭雪時,我們才知道原因,而至那時,楊副校長已在勞改農(nóng)場病逝20多年了。
1997年,過了近40年后,在《草海》1997年第3期上看到王孝雍老師發(fā)表的《憶草海第二故鄉(xiāng)》《重訪威寧》兩首詩,才知道王老師還活著,她終于熬過來了!我們才知道當(dāng)年年輕漂亮,花樣年華,意氣風(fēng)發(fā)的王老師“為學(xué)華娜(當(dāng)年蘇聯(lián)影片《鄉(xiāng)村女教師》主角)赴黔巔”,而慘遭不幸的“曾經(jīng)多少坎坷事”。20多年后的1979年9月,包括王老師在內(nèi)的全縣111名“右派分子”,“經(jīng)過復(fù)查全部改正”。而她當(dāng)年的學(xué)生們已是“樹樹紅桃呈碩果,株株綠李獻(xiàn)新鮮”,才理解了王老師此時“不憶辛酸只憶甜”的喜悅而五味雜陳的心情。
在大躍進(jìn)和人民公社化的高潮中,我們告別了威寧一小,跨進(jìn)了威寧民族中學(xué)的大門。
威寧民族中學(xué)
勞動課
我們那個年代的教育方針是“教育為無產(chǎn)階級政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。對知識分子和學(xué)生的要求是“又紅又?!?,對中學(xué)生來講,除了積極爭取加入共青團,勞動積極,可以說是“紅”的重要表現(xiàn),因而對勞動課的記憶比課堂學(xué)習(xí)的記憶要深刻得多。勞動作為一門“課程”,幾乎貫穿于中學(xué)階段的始終。
早在小學(xué)高年級時,我們就參加了勤工儉學(xué)勞動,為食品公司剝花生殼,參加南門前的生產(chǎn)隊抗旱:大躍進(jìn)中,在校做木質(zhì)的“滾珠軸承”:把材質(zhì)很硬的“江子”樹料砍削成圓“滾珠”,用到人力車軸上,以達(dá)省力效果。第一天做滾珠,一不當(dāng)心,我一刀下去,把左手拇指尖(指甲以上的部分)差點砍下來,老師為我消毒、上消炎藥后,把未砍斷的指尖復(fù)原包扎,不久居然長好了,但至今仍能明顯看出傷痕,留下了終身的“紀(jì)念”。
剛進(jìn)入威中還沒正式上課,因為全國“鋼鐵元帥升帳”,全民大煉鋼鐵,我們也投入了大煉鋼鐵勞動。我們班的任務(wù)是與高班的同學(xué)一起,在下壩以西的宋家山(今縣行政中心附近)挖鐵礦石,把礦石背到學(xué)校位于大操場東北角的煉鐵爐旁。剛分配和調(diào)來的夏錦忠、方恢俊等老師也和我們一起勞動。鐵礦石是散布在山坡及坡腳的“雞窩礦”,一天挖不到多少,且含鐵量(品位)并不高,只是比一般的石頭要重。多數(shù)同學(xué)中午不回家,就在山坡林間休息,吃自帶干糧或在坡下生火燒洋芋。秋天多小雨,也不停工,同學(xué)們邊勞動,邊燒火烤衣服?!皾癫癜l(fā)猛火,猛火要柴多”,礦石沒挖到多少,用來燒火的秋毛樹倒是砍了不少。
天晴時,附近的農(nóng)家女孩用提籃提著自家樹上摘的麻梨到工地來賣,這種“麻梨”一般有十來歲小孩子的拳頭大小,水份少,還可充饑,現(xiàn)在似已絕跡,多年未看到過了。由于未上過學(xué),也不會算賬,只死死地記著家里大人講的:“一分錢一個,多了不賣”,有同學(xué)用兩分錢要買兩個,“不賣,只賣一分錢一個”,五分錢5個也不賣,弄得大家哭笑不得,只好搜一分的紙幣和硬幣一分一個地買。拙文“大力發(fā)展農(nóng)民教育,是邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)脫貧致富的必由之路”(中國廣播電視出版社1992年6月版《教育局長談教育·續(xù)集》)中寫過此事。距今已五十多年,這個小姑娘若還在,該是六十多歲的人了,不知她后來上過學(xué)沒有,現(xiàn)在在哪里。
煉鐵爐終于建成了,威中第一屆高三的老大哥們在理、化老師帶領(lǐng)下建爐、煉鐵,另有幾個班的同學(xué)專門從幾十里外背煤。用人力推拉的鼓風(fēng)機——土風(fēng)箱需要大量的雞毛,高三的不少同學(xué)又把家里的公雞、腺(方音、閹)雞宰了,拔來雞毛做風(fēng)箱。煉了多久,已不太清楚,反正最終沒有見到過煉出的生鐵。開始上課后,音樂課王文信老師教唱的歌曲中是這樣唱的:“全黨全民齊動員喲嘿,展開一場煉鋼戰(zhàn)喲嘿!晴天煉來雨天煉,白天煉來黑夜煉,城市鄉(xiāng)村一起煉,萬里山河紅一片:大爐煉來小爐煉,土爐煉來洋爐煉。土法洋法一起煉,煉得鋼水如河川,煉成鋼堆頂著天!”另外還有:“……石榴花開一片紅,松柏樹葉四季青喲,建立公社喜人心,共產(chǎn)主義根子扎得深!”
1958年的冬天來得早,國慶節(jié)就下雪了。“青壯煉鐵去,收禾童與姑”。挖了一個多月的礦,沒上幾天課,我們又被派到城東北的趙山生產(chǎn)隊參加秋收。那時班級少,老師也少,老師們很多時間還要參加各種“運動”,我們這個點總帶隊是高三的仇學(xué)鈞同學(xué),負(fù)責(zé)趙山、麥子沖等勞動點的聯(lián)系、安排等工作。趙山勞動點的“小點長”是初三的張玉良同學(xué)。勞動是白天刨洋芋,午飯和“晌午”有時就在地里架上山上撿的干柴燒洋芋吃。午、晚飯在生產(chǎn)隊食堂與社員們一起吃,細(xì)心的女同學(xué)們從包谷地里拔回野生的小蒜,洗后用鹽水拌上,算是多了一個菜。公共食堂剛建立,正是“敞開肚皮”吃的時候,不過也不能白吃,每次參加勞動完畢,返校后憑學(xué)校印發(fā)的加蓋公章的撥糧票證明,在所屬糧店撥取糧票,按定量補交。
有月亮的晚上,晚飯后還要“打夜戰(zhàn)”:割包谷,抱包谷草聚成堆,便于白天撕包谷,拔豆子,一直到深夜。有同學(xué)困得剛一站就打瞌睡,旁邊的同學(xué)調(diào)侃說:他不是來割包谷,是來當(dāng)“葛麻”的——那時剛放過一部戲曲影片楚劇《葛麻》,劇中的仆人葛麻可以站著睡覺,這一說可把大家逗樂了,于是唱山歌,唱影片《柳堡的故事》《蘆笙戀歌》里的插曲,此起彼伏。不大會兒功夫,月光下,一字橫排開割包谷的人們,就像給山坡剃光頭一樣,割倒一片片包谷,翻過坡去了……后來聽說,某勞動點也夜戰(zhàn)割包谷到深夜,有個平時瞌睡就大的同學(xué),抱包谷草聚到大堆子上時,因為太困,順勢倒在包谷草上一會兒就睡著了,后面的同學(xué)沒注意,接二連三地把抱來的包谷草蓋住了他,回到住地也沒發(fā)現(xiàn)少了人,大家都累得倒頭就睡了。第二天早上,出早工的女社員們圍著這個堆子撕包谷,不多時,一個女社員突然驚叫起來:包谷堆里有兩只人腳!扒開包谷草一看,他老兄還睡得正香呢。
回到學(xué)校,只見后圍墻北邊、發(fā)水溝以南的農(nóng)場土地上,縣機關(guān)的干部職工正在深翻土地,從一米多至兩米深處把土翻上來,晚上也在汽燈光下夜戰(zhàn),據(jù)說這樣深翻的土地加上大量施肥可以高產(chǎn)糧食。夏天,只見這些地里種的洋芋“霧子”長得比人還高,可就是沒結(jié)多少洋芋。今天已經(jīng)可以講這樣的話:這是勞民傷財,瞎折騰!
1959年初夏,全班在班主任王惠澤老師的帶領(lǐng)下,在江家灣生產(chǎn)隊參加勞動,亦即在生產(chǎn)隊食堂吃飯。那時糧食危機已開始顯現(xiàn)。打來的飯,社員和同學(xué)們都吃不飽。勞動休息時,大家都公開地在包谷地里采套種的還未完全成熟的小麥穗,用手搓去殼,吃生麥粒。而到了1960年春耕春播參加小海區(qū)的坡上生產(chǎn)隊勞動時,吃的飯已摻上大量的油菜葉。帶隊的曾德康老師吃得拉肚子病倒了,食堂將他的每頓定量包谷面稱出來,單獨煮了一點稀飯,已屬特殊照顧。傍晚大家坐在生產(chǎn)隊的壩子開會時,同班的王仕祥等同學(xué)已瞅準(zhǔn)了隊房檐下歇著的麻雀。天黑后,搬梯子上去用手電一照,就抓住了兩只,用小刀宰殺后,用拌合的泥巴包裹嚴(yán)實,放在食堂的火里燒至泥干炸開,拿出來把毛一扯,也沒有鹽,蘸著點從家里帶來的醬,幾個同學(xué)就分吃了。離開坡上隊那天中午,隊里食堂特意為大家加了幾個菜,都是素炒或煮的針針花(黃花菜)葉子之類的野菜。
除了下鄉(xiāng)勞動,那時學(xué)校的生產(chǎn)勞動基地在火星塘張家院子?xùn)|南的山坡上。課表上,每周都排有半天或一天勞動課,經(jīng)常給我們帶隊勞動的是高班的楊智光同學(xué),休息時還給大家讀報。為保護(hù)銀行現(xiàn)金被歹徒砍斷雙手的徐學(xué)惠,在烈火中搶救國家財產(chǎn)英勇犧牲的向秀麗等英雄事跡,都是從讀報中聽來的。休息閑聊時,大家結(jié)合政治課上講的“到了共產(chǎn)主義社會,物質(zhì)財富極大的豐富了。人們各盡所能,按需分配……”等問題議論開了,憧憬著共產(chǎn)主義美好的未來。東邊鳳山、龍山山脈面向縣城的顯眼處,是半個籃球場左右大的用石灰鋪寫出的一個個大字:大躍進(jìn)萬歲!街上、路邊,到處可見“苦戰(zhàn)xx月”或“xx天”,“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義!”的大標(biāo)語,告訴人們,似乎共產(chǎn)主義就在眼前,指日可待,離我們并不遙遠(yuǎn)了。共產(chǎn)主義到了,人們的生活會是什么樣子?有同學(xué)不知從哪里聽來的順口溜講:“樓上樓下,電燈電話:皮袍皮褂,亂穿亂掛:小包車一架?!敝劣凇包c燈不用油,耕地不用?!钡碾姎饣C械化的生活、生產(chǎn)美景,也似乎就要到了。
回到現(xiàn)實中來,那時大家連個裝水瓶子都買不起,幾個同學(xué)趁空去有土地瓜秧的土坡上挖了半天,有的鋤頭把也挖斷了,好不容易從硬土里最終挖得幾節(jié)手指粗細(xì)的土地瓜,大家你一節(jié)我一節(jié),把泥抹一抹,就往嘴里塞了,算是解渴。這時,有同學(xué)認(rèn)真地說:到了共產(chǎn)主義,我專門去領(lǐng)一車白地瓜,街上賣的黑土河一帶產(chǎn)的那種,請大家吃個夠!另一個同學(xué)打趣說:要小說《苦菜花》中,江任保夫婦偷的那種地瓜才叫好吃,吃不完,還可曬成地瓜干。另一位說:誰知道到那時,我們還在不在……
1960年秋季起不再下鄉(xiāng)勞動,因為那時上面已有文件通知,連學(xué)校的體育課也停上了,生活困難時期吃不飽,營養(yǎng)缺乏,師生都要勞逸結(jié)合。但校內(nèi)勞動還有,只是大大減少了,輪到我們班時勞動之一是幾個同學(xué)去放學(xué)校飼養(yǎng)的豬、羊,相比其他勞動倒是輕松多了,放羊的全是男生,放到北屯土地廟一帶,有時羊從地里撕過的包谷草里銜出未撕的包谷,發(fā)現(xiàn)的同學(xué)會迅速去搶下,生火后燒著吃,大家戲說這叫“羊口奪糧”或“人羊爭食”。
1964年10月下旬,勞動又開始了。這次不是單純勞動,是為了結(jié)合“四清”運動,讓師生都受教育,勞動中穿插了訪貧問苦,聽?wèi)浛嗨继饒蟾?,接受貧下中農(nóng)和階級斗爭教育,用當(dāng)時的話講叫“政治性勞動”。勞動地點在小海區(qū)保家公社陶家海畔的山頭生產(chǎn)隊,師生分散在社員家食宿。十天的勞動時間里,聽了老支書講解放前的血淚史、陶家村村史,參加山頭隊社員大會,參加了三次訪貧問苦座談會。曾長期在農(nóng)村學(xué)校工作,已有多年老胃病的吳應(yīng)杰校長和我們食宿在生產(chǎn)隊長家。吳校長每頓慢慢吃著小半碗泡酸菜紅豆湯的包谷飯,白天四處了解、檢查各處的勞動情況,聯(lián)系工作。晚上,我和同學(xué)們都睡下了,他床邊的煤油燈還亮著,還在工作。當(dāng)時就想:當(dāng)老師和校長也不容易啊,夠辛苦的。
高考結(jié)束,高三年級的同學(xué)在班主任老師帶領(lǐng)下,到羊街公社街上生產(chǎn)隊勞動,這也是一次“政治性勞動”。那時已過了生活困難時期,生產(chǎn)隊食堂早已解散,同學(xué)們被分散安排在社員家食宿。一天下午的一場大雷雨,生產(chǎn)隊的兩頭大水牛被雷擊死了,隊長悲痛地哭了,因為隊里失去了兩個強壯的大勞動力。第二天,幾乎每戶住學(xué)生的社員家的餐桌上都有炒或燉水牛肉,同學(xué)們都高興,在勞動中還意外地吃上了牛肉,實屬難得。吃飯時,發(fā)現(xiàn)房東大嫂一家大人都沒吃牛肉,住在別家的同學(xué)們也講了不少家都是這樣,是不吃牛肉還是不忍心吃?為什么我們一見有肉吃都那樣高興?正如勞動結(jié)束總結(jié)時,同學(xué)們都發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為:我們雖然與社員同吃同住同勞動,然而要真正體會到社員們的思想感情,卻不是一朝一夕可以做到的,盡管這次下來也聽了幾回大隊支書、貧協(xié)主席的講話、憶苦思甜報告和當(dāng)年的老幫工痛說家史。十天的勞動,終于在參加援越抗美的示威游行和演出、參觀羊街水電站和公社的樣板田和地后結(jié)束。
至此,高中階段的學(xué)習(xí)生活就這樣結(jié)束了,勞動卻未就此結(jié)束。大學(xué)5年,教育也一直與生產(chǎn)勞動結(jié)合著,諸如在校植樹、挖游泳池、食堂幫廚、參加甲秀樓旁南明河清淤、照壁山腳打防空洞、黔靈公社煤礦村生產(chǎn)隊挖灌溉渠等。
而從20世紀(jì)70年代初起,十多年中我也成了未間斷過的班主任老師,常在秋季帶著全班同學(xué)排著隊,到火星塘一帶參加秋收:背著勞動中腳受傷的小同學(xué)上藥包扎后回家:送在學(xué)校木工廠車算盤珠手指受傷的同學(xué)去縣醫(yī)院縫合包扎:輪值時帶著幾個同學(xué)在學(xué)校的石灰窯窩棚里枕著炸藥箱睡覺值班,白天則帶著全班同學(xué)運煤、打炮眼、改石頭:更多的是每年積肥,請開車的學(xué)生家長運肥,帶領(lǐng)同學(xué)們到北屯學(xué)校生產(chǎn)基地播種,鋤草,收獲包谷、洋芋:根據(jù)同學(xué)們的勞動成績分配收獲的包谷、洋芋……這些時候,對勞動則更多了一番認(rèn)識和感慨,這時候,也就常憶起了學(xué)生時代創(chuàng)作的歌詞中“發(fā)奮學(xué)習(xí),積極勞動,向又紅又專邁進(jìn)”的確是發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言。
威中之歌
1965年3月初,學(xué)校正開展籌備解放以來的第一次校慶活動,在全校師生中征集校歌歌詞。拙作《威中之歌》有幸入選,經(jīng)班主任亦是語文老師的劉煥文先生修改潤色、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)審閱通過后,交由幾位音樂素養(yǎng)較高的老師譜曲。比較后,選中了歷史老師黃家柱先生譜的曲子。從歌詞不難看出,從頭至尾,都無不打上了那個時代的烙?。?/p>
“紅日照耀著山城,革命歌聲飛遍草海之濱。威中,親愛的母校,是黨給你帶來滿園春色,為各族青年鋪開了錦繡前程。老師和同學(xué)共勉共進(jìn),為祖國造就社會主義新人。親愛的黨,指引我們,發(fā)奮學(xué)習(xí),積極勞動,向又紅又專邁進(jìn)。毛主席的話,牢記在心,永遠(yuǎn)做無產(chǎn)階級堅強的接班人。身在課堂,心向北京,把自己的一生,獻(xiàn)給天下的勞苦人民!”
從歌詞定稿到譜曲教唱,才短短6天時間。3月30日晚,《威中之歌》在校慶晚會上,由高三年級演出的節(jié)目《青年組歌》大合唱在演出中唱響。由于是本校師生創(chuàng)作,歌唱母校的本土歌曲,顯得新穎,一問世便受到了廣大同學(xué)的喜愛,一時間就在全校同學(xué)中傳唱開了。1965年3月,也就是威寧第二次解放后,“1951年3月1日,畢節(jié)專署正式派威寧縣長陳之夫兼威寧初級中學(xué)校長-3月22日開學(xué)上課”后的第14個年頭,故這次校慶是慶祝解放后威中重新建校14周年的第一次校慶。至1966年3月底,學(xué)校又連續(xù)舉辦了第二次校慶活動,《威中之歌》再次在校慶活動中唱響而深受“老三屆”同學(xué)們喜愛。此時,山雨欲來,正是“文革”風(fēng)暴即將襲來之際了。
“文革”中的威中造反派,是縣城學(xué)校最早在學(xué)校造反、沖出學(xué)校、殺向社會的隊伍。在那個年代,是非被徹底顛倒了,學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)成了走資派,資深且有教學(xué)專長的老教師成了反動學(xué)術(shù)權(quán)威,有歷史問題和出身不好的教師成了牛鬼蛇神,不參與和反對造反的師生則成了?;逝桑彝コ錾怼昂谖孱悺钡耐瑢W(xué)成了狗崽子,言行稍有不慎,便有被打成現(xiàn)行反革命的危險……如此等等,不一而足。解放以來17年的教育戰(zhàn)線,被誣為從上到下被一根又粗又長的黑線所統(tǒng)治,“資產(chǎn)階級專了無產(chǎn)階級的政”,批“黑作家、黑作品”,批“毒草”成風(fēng)。一首小小的《威中之歌》也未能幸免,被威中一個師生戰(zhàn)斗隊在校內(nèi)貼了大字板,批判聲稱該歌詞是粉飾太平,抹殺和否定學(xué)校階級斗爭,是搞階級調(diào)和的毒草云云,然而這也僅是極少數(shù)人,在懷疑一切的極左思潮影響下雞蛋里挑骨頭而已,也沒人響應(yīng),不久便偃旗息鼓了。
直到1994年,時過近30年后,威中舉辦第三次,也是建校以來規(guī)模最大的一次校慶時,老三屆校友在慶典舉辦地?zé)艄馇驁鲈俅纬懥恕锻兄琛罚匦乱鹄闲S褌児缠Q。演出現(xiàn)場,老三屆校友們紛紛自發(fā)加入合唱隊伍,站滿了演出場地,后面的同學(xué)一直延伸站到了場外,為的是再次向母校獻(xiàn)上這首30年前的老校歌,表達(dá)對母校的懷念之情,這也是節(jié)目組織者始料未及的。坐在觀眾席的不少老三屆校友也情不自禁地跟著唱了起來,一時間,臺上臺下,老三屆的同學(xué)們都似乎又回到了當(dāng)年那難忘的青春歲月,回到了逝去的火紅年代。
幾年后,老三屆校友張希賢先生與筆者再次談起該歌,建議并共同修改了部分歌詞,賦予新的內(nèi)涵,與時俱進(jìn),老歌新唱:
“紅日照耀著山城,我們的歌聲飛遍草海之濱。威中,親愛的母校,是黨給你帶來滿園春色,為各族兒女鋪開了錦繡前程。辛勞的園丁勤奮耕耘,為祖國造就一代一代新人,光榮傳統(tǒng),尊師愛生。發(fā)奮學(xué)習(xí),煉一顆紅心,向宏偉目標(biāo)攀登。黨的教導(dǎo),指引前進(jìn),時刻不忘時代賦予的重任。身在烏蒙,壯志凌云,把火紅的青春獻(xiàn)給祖國獻(xiàn)給人民!”
然而,過去的昨天,畢竟已成為歷史,還是讓過去的保留歷史原貌吧,新生的,未來的,都是層出不窮的。在這里,要感謝《威寧彝族回族苗族自治縣教育志》《草海》文學(xué)季刊的編輯們,將該歌曲收錄和刊載,更要感謝我縣文聯(lián),也將之收入正式出版的《草海之聲歌曲集》,使之在更大范圍內(nèi)得以流傳。
該歌的曲作者黃家柱老師,曾從云南幾次給筆者來信,望在該歌曲正式印行時給他郵去一份。很可惜,他與劉煥文老師,以及原批準(zhǔn)該歌曲為威中校歌的吳應(yīng)杰老校長,都已先后作古。謹(jǐn)以此文,向他們表示誠摯的敬意和緬懷之情!沒有他們,也就沒有當(dāng)年的《威中之歌》。
至今已是古稀之年的我,回望六十多年來所走過的路,不勝感慨!眼看著新時期我縣文化教育事業(yè)的巨大發(fā)展變化和豐碩成果,聯(lián)想到當(dāng)年的艱辛,思緒萬千!應(yīng)當(dāng)說,今天成績的取得,的確來之不易,欣慰的是,昨天走過來的路上,也留下過先行者和我們的足跡和汗水。當(dāng)然,也有遺憾和悵惘。