木構(gòu)設(shè)計(jì)：引入“生態(tài)觀”的綠色建構(gòu)

俞菲

摘 要：本文通過(guò)對(duì)“構(gòu)”的方式及研究意義的闡釋?zhuān)⒁援?dāng)代運(yùn)用木構(gòu)的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品為例，研究木構(gòu)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)要素與設(shè)計(jì)手法，探索木構(gòu)的形式法則及其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，探討在室內(nèi)環(huán)境中引入“生態(tài)觀”的綠色建構(gòu)的意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)木構(gòu) 綠色建構(gòu)

一、“構(gòu)”的方式及研究意義

“構(gòu)”本義指木工制作。而在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的大環(huán)境中，“構(gòu)”有著眾多與之相關(guān)聯(lián)的詞匯，如構(gòu)成、構(gòu)架、結(jié)構(gòu)、解構(gòu)、構(gòu)造等等（如圖1）?！皹?gòu)”就是人類(lèi)造物活動(dòng)與設(shè)計(jì)的基本手段與形式。它是對(duì)構(gòu)成物質(zhì)的元素的組合與協(xié)調(diào)，決定了物質(zhì)的形態(tài)、性質(zhì)、特性，是設(shè)計(jì)與制造的前提條件。

“構(gòu)”的方式的研究，表現(xiàn)在對(duì)“構(gòu)”的手法、樣式及相關(guān)一系列作品的分析中。本文所要講的“構(gòu)”主要是木構(gòu)在室內(nèi)環(huán)境中的表現(xiàn)，在設(shè)計(jì)要素和設(shè)計(jì)手法的案例分析中，解讀它的意義和價(jià)值。

1.發(fā)現(xiàn)與自然平行的結(jié)構(gòu)

藝術(shù)是一種與自然平行的結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)亦是如此。在如今倡導(dǎo)可持續(xù)性發(fā)展的背景下，綠色思潮的設(shè)計(jì)理念越來(lái)越多的被運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中。木材因其無(wú)污染、無(wú)能耗的生態(tài)環(huán)保優(yōu)勢(shì)，在設(shè)計(jì)中得到廣泛認(rèn)可。應(yīng)用于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，木材作為原生態(tài)的材質(zhì)，其質(zhì)樸與生態(tài)性，常被用來(lái)體現(xiàn)對(duì)自然、自由，自我的追求。木材的構(gòu)造方式加上其本身所具有的色彩紋理，都能使室內(nèi)空間散發(fā)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感和韻味感。木材在室內(nèi)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出來(lái)的自然性，也是人們崇尚自然化的一種體現(xiàn)。

2.運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的交錯(cuò)重疊

“構(gòu)”就是人類(lèi)造物活動(dòng)與設(shè)計(jì)的基本手段與形式。物體在“構(gòu)”的過(guò)程中運(yùn)動(dòng)著，或穿插，或重疊，或錯(cuò)構(gòu)，或嵌套。這就是強(qiáng)調(diào)“構(gòu)”的動(dòng)態(tài)特性。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，木材的運(yùn)用手段不外乎這些，木材在空間中連續(xù)的層次交錯(cuò)與組合，展現(xiàn)給人們的就是一種運(yùn)動(dòng)的視覺(jué)印象。日本建筑師隈研吾為Gurunavi的辦公室和咖啡廳（大阪的一家在線飲食指南）做的室內(nèi)設(shè)計(jì)（如圖2），這兩個(gè)空間都采用木板分層堆疊，創(chuàng)造出光條紋的效果。不同高度的木質(zhì)層堆疊出來(lái)的展示架和桌椅，充滿(mǎn)動(dòng)感和層次感，仿佛一種獨(dú)特的語(yǔ)言。

3.內(nèi)在需要與點(diǎn)線面構(gòu)成

木材作為一種自然生態(tài)的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)材料，維系著人類(lèi)與自然之間的關(guān)系。隨著物質(zhì)生活的日益提高，人們開(kāi)始更多地偏愛(ài)由生態(tài)木材為主要材料的居住環(huán)境。這也是引發(fā)越來(lái)越多的室內(nèi)設(shè)計(jì)開(kāi)始往純木質(zhì)的空間環(huán)境上發(fā)展的原因之一。木構(gòu)設(shè)計(jì)在室內(nèi)空間環(huán)境中的表現(xiàn)其實(shí)就是以一種點(diǎn)、線、面的形式語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)外界的感受。如果將木構(gòu)件本身作為“線”，木構(gòu)的組合作為“面”的話，那么，構(gòu)件之間的連接處就是“點(diǎn)”，連接方式有很多種，包括綁扎、銷(xiāo)連接、榫卯連接等，不一而足。隨著國(guó)內(nèi)外技術(shù)水平的提高，加工工藝的成熟，對(duì)連接處的設(shè)計(jì)也不僅僅是單純的強(qiáng)度、穩(wěn)定性要求，對(duì)其藝術(shù)化表現(xiàn)的要求也逐漸成為重要的考量。

研究木質(zhì)界面的表現(xiàn)形式，要從形態(tài)要素的構(gòu)成方式分析，其中包括基本要素點(diǎn)線面體、限定要素、規(guī)則與非規(guī)則基本形。構(gòu)成方式多種多樣，唯有將細(xì)部設(shè)計(jì)與整體設(shè)計(jì)相結(jié)合，才能將木構(gòu)設(shè)計(jì)的精髓發(fā)揮到極致。應(yīng)該更多的去發(fā)掘木構(gòu)設(shè)計(jì)中蘊(yùn)藏的內(nèi)容與智慧。

二、木構(gòu)形式法則及在室內(nèi)中的運(yùn)用

1.木構(gòu)與木構(gòu)建筑

“木構(gòu)建筑”強(qiáng)調(diào)“構(gòu)”這個(gè)字，其中包含了“建造”、“木造”、“結(jié)構(gòu)”等多種意義。本文從木構(gòu)的幾何秩序與形式法則、以及木構(gòu)設(shè)計(jì)要素和手法為視角，更深刻地探尋木構(gòu)建筑的奧秘所在。

2.木構(gòu)的幾何秩序與形式法則

但凡美的建筑設(shè)計(jì)，必然是遵循幾何秩序與形式法則的，體量與尺度、組織與對(duì)比、對(duì)稱(chēng)與均衡、節(jié)奏與韻律等等，就是其表現(xiàn)形式。木構(gòu)設(shè)計(jì)作為建筑設(shè)計(jì)的組成部分，也遵循著這一基本法則，通過(guò)日積月累，代代相傳，源于生活，高于生活。

3.室內(nèi)木構(gòu)設(shè)計(jì)分析

近年來(lái)，越來(lái)越多的木構(gòu)設(shè)計(jì)手法被用于室內(nèi)設(shè)計(jì)，從局部表現(xiàn)、結(jié)構(gòu)表現(xiàn)到整體空間全木構(gòu)實(shí)現(xiàn)，取得了長(zhǎng)足發(fā)展，豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)。室內(nèi)木構(gòu)設(shè)計(jì)案例分析如下（表1）：

三、引入“生態(tài)觀”的綠色建構(gòu)

1.生態(tài)木構(gòu)

生態(tài)木構(gòu)，是個(gè)新名詞。字面意思，即具有生態(tài)意義的木材構(gòu)造。引申開(kāi)來(lái)說(shuō)，就是面對(duì)如今木材資源匱乏、環(huán)境污染及建筑室內(nèi)環(huán)境的人文設(shè)計(jì)等方面的因素的影響，如何將生態(tài)的理念與木構(gòu)的可持續(xù)性材料結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用在建筑室內(nèi)環(huán)境中去。其最終目的是推動(dòng)木材的生態(tài)設(shè)計(jì)與應(yīng)用，以及它在建筑室內(nèi)環(huán)境中所產(chǎn)生的生態(tài)效益。它相較于混凝土和鋼材，較少的對(duì)環(huán)境造成壓力。不管是從原始資源的消耗，還是從生產(chǎn)加工、回收等方面綜合考慮，生態(tài)木構(gòu)的運(yùn)用才是一種真正干凈、對(duì)生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)方式。

2.生態(tài)木構(gòu)設(shè)計(jì)要素分析

（1）材料要求

一個(gè)空間中，材料運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)給整個(gè)空間賦予新形象。即使再單調(diào)的空間，不同材料的組合搭配，同樣能將空間塑造得韻味十足。材料本身其獨(dú)有的語(yǔ)言，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)持續(xù)的應(yīng)用會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的效果。

（2）色彩要求

室內(nèi)色彩運(yùn)用對(duì)設(shè)計(jì)成功與否至關(guān)重要，不僅僅是表面上的“適合不適合”，其更深層次的影響來(lái)自對(duì)人們的心理、情感的誘導(dǎo)，如何有效的調(diào)節(jié)、引導(dǎo)、改善使用者的情緒，使人們獲得愉悅、舒適等情感體驗(yàn)，正越來(lái)越受到設(shè)計(jì)師的重視。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。木材的木原色，本身就帶有其獨(dú)有的色彩。

（3）光影要求

對(duì)光的追求，或許已經(jīng)根植于人類(lèi)的靈魂深處，為了擺脫黑暗，對(duì)抗孤獨(dú)、恐懼等負(fù)面情緒，光必不可少。近現(xiàn)代，建筑設(shè)計(jì)中對(duì)光影的利用更是上升到了一個(gè)新的層次，使人身心愉悅僅是基本要求，更多的是通過(guò)光影的變換提供全新的視覺(jué)體驗(yàn)，增加狹小空間的層次感，立體感，悅動(dòng)感等等。

（4）陳設(shè)要素

室內(nèi)陳設(shè)包括家具、地面鋪裝、窗簾等，它們都是生活中常見(jiàn)的東西，也許很多人并不確切的明白，它們其實(shí)都具有一致的陳設(shè)特征，即實(shí)用性和裝飾性。兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才使得室內(nèi)空間自在舒適并具有鮮明的個(gè)性。如“se sa me”日式餐廳設(shè)計(jì)（如圖4）。

3.生態(tài)木構(gòu)設(shè)計(jì)手法分析

（1）回收木材的再利用

當(dāng)下，隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和我國(guó)城市化步伐加快，房地產(chǎn)、家裝業(yè)、餐飲業(yè)等快速興起，出現(xiàn)了大量木材剩余物。如何有效的進(jìn)行回收再利用成為了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，在這個(gè)領(lǐng)域，我國(guó)顯然已經(jīng)落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，且差距不小。為此，只有提高資源利用率，走可持續(xù)性發(fā)展道路才是唯一的出路。

如今，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用回收的材料的手法越來(lái)越多，這說(shuō)明越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始關(guān)注生態(tài)問(wèn)題，如科納住宅（如圖5），采用生態(tài)建材（回收的木材、天然火山巖，回收的火車(chē)軌道）和清潔能源（太陽(yáng)能發(fā)電設(shè)備、雨水收集系統(tǒng)）等等。建筑結(jié)構(gòu)也以回收木材與天然火山巖為主，保留了夏威夷當(dāng)?shù)夭牧系募y路與質(zhì)感。顏色上更是因形就勢(shì) ，通過(guò)保留木材和石材的本來(lái)顏色，凸顯整個(gè)住宅的自然屬性。

（2）采用生態(tài)材料

木材作為自然建材的優(yōu)勢(shì)無(wú)需贅述，其低能耗、低污染、可再生、易循環(huán)利用的特性是得天獨(dú)厚的。如北京的一口豬營(yíng)地餐廳，設(shè)計(jì)師將東北農(nóng)村風(fēng)格與西方鄉(xiāng)土風(fēng)格相結(jié)合，并且將材料自身獨(dú)特的意義和敘述性的特點(diǎn)發(fā)揮的淋漓盡致。運(yùn)用部分原創(chuàng)設(shè)計(jì)的舊物，選用的主要材料是回收舊木材，搭配上其他獨(dú)具特色的舊物，置身其中，使人們勾起內(nèi)心深處溫暖的回憶。

（3）與科技相結(jié)合

在生態(tài)木構(gòu)的應(yīng)用實(shí)踐中，先前那些單一的木構(gòu)手法已經(jīng)滿(mǎn)足不了如今市場(chǎng)的需求，只有與科技相結(jié)合，將木構(gòu)與高技術(shù)共同發(fā)展，詮釋設(shè)計(jì)理念，才能迎合市場(chǎng)的需求。

以上海domicil 1919門(mén)市（如圖6）為例，在原有大開(kāi)間廠房的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造設(shè)計(jì)，通過(guò)適當(dāng)?shù)奈锢砀綦x，增加空間變化，創(chuàng)造獨(dú)立空間。并通過(guò)懸掛著的片面墻，解決挑高屋頂普遍存在的自然光照射分散，采光不良的問(wèn)題?？臻g中不加粉飾的水泥柱和斑駁的墻面。體現(xiàn)著設(shè)計(jì)師遵循著老建筑的軌跡，從中探尋時(shí)代的氣息。

四、結(jié)語(yǔ)

木材作為一種自然生態(tài)的建筑和室內(nèi)設(shè)計(jì)材料，維系著人類(lèi)與自然之間的關(guān)系。隨著物質(zhì)生活的日益提高，人們開(kāi)始更多地偏愛(ài)由生態(tài)木材為主要材料的居住環(huán)境。這就引發(fā)了當(dāng)今環(huán)境惡化與木材的需求之間的矛盾日益尖銳。如何既解決森林生態(tài)問(wèn)題、又滿(mǎn)足建筑室內(nèi)環(huán)境生態(tài)的需要，正是我們要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。生態(tài)木構(gòu)作為一種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念，是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向之一。因此，解決生態(tài)木構(gòu)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用問(wèn)題，真正做到綠色建構(gòu)，實(shí)際上就是對(duì)我們自身生態(tài)環(huán)境的關(guān)注。

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作者單位：南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院