李委委

摘要：文章以生態(tài)觀的設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ)，以時(shí)尚首飾為研究內(nèi)容，提出了時(shí)尚首飾生態(tài)設(shè)計(jì)的重要性，從時(shí)尚首飾的造型、裝飾、功能、材質(zhì)四個(gè)方面分析了生態(tài)觀在時(shí)尚首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在越來越重視生態(tài)環(huán)境的大背景下，時(shí)尚首飾的生態(tài)設(shè)計(jì)具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：生態(tài)觀；時(shí)尚首飾；沒計(jì)；應(yīng)用

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中圖分類號：J04

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1008-2832（2016）05-0089-03

“時(shí)尚”是指一定時(shí)期內(nèi)社會上或一個(gè)群體中普遍流傳的某種生活規(guī)格和樣式，它代表了某種生活方式和行為。時(shí)尚具有廣泛性和時(shí)間性，時(shí)尚的特性決定了這種觀念主導(dǎo)下的消費(fèi)行為和設(shè)計(jì)方法，難免會對環(huán)境造成一定的污染，特別是以物化形式表現(xiàn)出來的設(shè)計(jì)。時(shí)尚首飾無疑是人們追求時(shí)尚生活方式的一種物化反映，它在具有時(shí)間淘汰性的同時(shí)，還不斷刺激人們對時(shí)尚首飾的消費(fèi)欲望。通過設(shè)計(jì)出個(gè)性新穎的時(shí)尚首飾，刺激消費(fèi)者的不斷“淘汰與購買”，這在無形中產(chǎn)生了對環(huán)境的污染和資源的浪費(fèi)。因而，在環(huán)境問題越來越凸顯的今天，以及人們環(huán)保意識的加強(qiáng)，在時(shí)尚首飾設(shè)計(jì)中融入生態(tài)設(shè)計(jì)觀念，對于當(dāng)代的珠寶設(shè)計(jì)界具有重要的意義。

一、靈活多樣的模塊化造型設(shè)計(jì)

模塊化造型設(shè)計(jì)方法是通過對產(chǎn)品的某些要素組合，運(yùn)用一種通用件，或者是零件、組件和部件。產(chǎn)生多種不同功能或相同功能、不同性質(zhì)的系列產(chǎn)品。模塊化造型設(shè)計(jì)方法目前在產(chǎn)品設(shè)計(jì)領(lǐng)域較廣泛，在首飾設(shè)計(jì)中運(yùn)用較少。這種方法對于企業(yè)而言能縮短產(chǎn)品開發(fā)周期；對于消費(fèi)者而言，能夠滿足消費(fèi)者多樣化的產(chǎn)品需求。

時(shí)尚首飾的消費(fèi)群體大部分為青年消費(fèi)者，他們對時(shí)尚首飾追求一種“求新求奇”的消費(fèi)趨向，表現(xiàn)出求美、求名的消費(fèi)動(dòng)機(jī)和沖動(dòng)的購買行為。這種消費(fèi)心理和需求，決定了時(shí)尚首飾更注重造型設(shè)計(jì)的新穎和奇特。就目前市場上的時(shí)尚首飾來看，多數(shù)首飾的造型是固定的，它們所表現(xiàn)的形式是“1=1”的關(guān)系。這種時(shí)尚首飾，隨著時(shí)尚的不斷變化和人們的審美疲勞而很容易被淘汰。運(yùn)用模塊化設(shè)計(jì)可以使系列首飾或者單一首飾創(chuàng)造出具有豐富造型的產(chǎn)品。模塊化設(shè)計(jì)運(yùn)用一種特定接口的通用件，或結(jié)合表面或結(jié)合要素，以保證首飾各模塊之間的組合與互換。以此達(dá)到變換首飾造型的目的，首飾的造型可以隨意改變，滿足人們求新求奇的消費(fèi)心理，這在一定程度上延長了首飾的佩戴時(shí)間和使用壽命。例如圖1，是Trellie公司推出的模塊化智能首飾，智能首飾近幾年在市場上非常流行。這款首飾的設(shè)計(jì)采用獨(dú)立模塊設(shè)計(jì)，方便拆卸，戒指與項(xiàng)鏈、耳墜的造型可以互換，用戶可以根據(jù)自己的愛好選擇不同的佩戴方式。

二、自由更換的裝飾設(shè)計(jì)

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，越來越多的智能產(chǎn)品圍繞在人們的生活中?？萍己蜁r(shí)尚的結(jié)合，智能技術(shù)在首飾中的嫁接，使智能首飾成為“可穿戴首飾”。這類首飾不僅具有多功能性，時(shí)尚的裝飾和外觀設(shè)計(jì)也是其顯著特點(diǎn)，更重要的是這類首飾的佩戴者可以根據(jù)自己的喜好，利用網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)，改變首飾的裝飾紋樣，使首飾具有靈活多變的裝飾紋樣。這類首飾與普通時(shí)尚首飾相比，具有多變性和交互J陛。普通時(shí)尚首飾的設(shè)計(jì)紋樣是固定的，人們佩戴在身上，很多時(shí)候是一種表達(dá)身份、地位、財(cái)富或某種精神寄托的物件，總是無關(guān)痛癢的佩戴在身上，而智能首飾打破了首飾一成不變的裝飾和感情冷淡的佩戴方式。例如圖2，是一款可以更換圖案的智能手鐲設(shè)計(jì)，此款手鐲是曲面造型設(shè)計(jì)，具有電子墨水顯示屏幕，佩戴者可以通過手機(jī)與手鐲相關(guān)聯(lián)的軟件設(shè)置自己喜歡的圖案，實(shí)現(xiàn)手鐲屏幕圖案的更換。這款智能首飾通過一種簡單的交互設(shè)計(jì)，使佩戴者與首飾產(chǎn)生情感的交流，實(shí)現(xiàn)了科技、藝術(shù)、情感的融合。

智能首飾裝飾紋樣的可變性和簡單的交互設(shè)計(jì)，以及可參與性設(shè)計(jì)，使智能首飾與普通的時(shí)尚首飾相比較，具有更多的使用空間和時(shí)間，能夠有效減少人們購買時(shí)尚首飾的次數(shù)和資源的浪費(fèi)。

三、一物多用的功能延伸設(shè)計(jì)

（一）首飾與首飾之間的同類功能延伸

首飾通過形態(tài)的變化實(shí)現(xiàn)仍然具有裝飾功能，但不同形態(tài)的這類產(chǎn)品，就是首飾與首飾之間的同類功能延伸。例如，梵克雅寶的serpent首飾設(shè)計(jì)，此款首飾設(shè)計(jì)具有多種變化方式和多種佩戴機(jī)會。這款首飾是一種與黃金一起加工制作的特殊上釉工藝，項(xiàng)鏈可以隨意扭動(dòng)產(chǎn)生各種首飾，可以變成短鏈、帶飾、雙行手鏈和臂飾等。通過形態(tài)的靈活改變，實(shí)現(xiàn)“一物多用”的目的，它使一款首飾展現(xiàn)了不同的使用方法和功能，達(dá)到了物盡其用的效果。

（二）首飾與工業(yè)產(chǎn)品之間的異類功能延伸

隨著信息社會的到來，時(shí)尚首飾的發(fā)展不僅緊跟科技潮流，其發(fā)展空間也得到了更多延伸，首飾與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的結(jié)合，首飾與智能技術(shù)的結(jié)合，使時(shí)尚智能首飾兼審美與使用功能于一體，科技與藝術(shù)完美結(jié)合。智能首飾被人們稱之為“可穿戴的首飾”，它由只關(guān)注審美功能和象征功能的一種佩戴飾品，向具有使用功能的“佩戴一使用”交叉設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)也由“形而上”向“形而下”的延伸。

1.關(guān)注人們健康的時(shí)尚智能首飾設(shè)計(jì)。這類智能首飾具有紫外線檢測、每日運(yùn)動(dòng)/睡眠檢測、針對女性和老年人的求助和求救等功能。例如圖3是一款智能手環(huán)設(shè)計(jì)，采用皮帶與鉆石搭配設(shè)計(jì)，鉆石是一個(gè)感應(yīng)器，它能測量你一天中的日曬情況，并將數(shù)據(jù)傳送至智能手機(jī)，從而建議你應(yīng)當(dāng)抹什么SPF級別的防曬霜，或者什么時(shí)候戴上帽子。圖4是智能手鐲和項(xiàng)鏈設(shè)計(jì)，它的功能是針對運(yùn)動(dòng)人士，具有運(yùn)動(dòng)追蹤，紀(jì)錄步數(shù)、距離和熱量消耗和睡眠情況的功能。

2.具有藍(lán)牙功能的時(shí)尚智能首飾設(shè)計(jì)。這類智能首飾能夠通知和提醒手機(jī)信息、將數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)進(jìn)行安全存儲等功能。例如圖5是智能戒指設(shè)計(jì)，它支持iOS和Android系統(tǒng)的手機(jī)，可以通過藍(lán)牙連接。這款首飾具有提醒功能，它可以提醒手機(jī)上的短信、來電、郵件、微信等重要信息，對于經(jīng)常將手機(jī)放在包里的女性而言，這款首飾的提醒功能，不會使你錯(cuò)過重要的手機(jī)信息。此外，如果你的手機(jī)不小心落在某處的時(shí)候，它也會善意的提醒你。

不同的歷史階段必然會孕育或限定某些藝術(shù)形態(tài)的發(fā)展，信息技術(shù)使人們進(jìn)入一個(gè)通訊傳播的社會中。未來的首飾設(shè)計(jì)不僅僅是一種自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)性表達(dá)的符號，它將是開放的、充滿變數(shù)的，將成為人與人之間實(shí)現(xiàn)更好溝通的信息和煤介。時(shí)尚智能首飾設(shè)計(jì)是珠寶首飾向工業(yè)產(chǎn)品的延伸或交叉設(shè)計(jì)，使時(shí)尚首飾的功能具有審美、實(shí)用，以及情感的關(guān)懷的特點(diǎn)，是一種人性化的設(shè)計(jì)。同時(shí)這種功能的延伸使得首飾的“淘汰”周期延長，“購買”頻率降低，在一定程度上節(jié)省了資源。

四、材料的多樣性設(shè)計(jì)

材料是首飾設(shè)計(jì)的物質(zhì)因素，目前時(shí)尚首飾使用的材料一般為貴金屬、普通金屬，以及一些塑料、玻璃、水晶等，由于時(shí)尚首飾的不斷更新的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，使用非貴金屬和其他普通材料的較多。這導(dǎo)致了時(shí)尚首飾的佩戴周期短，淘汰率高，資源浪費(fèi)較多。

時(shí)尚首飾因其采用非貴重金屬材料，在設(shè)計(jì)中擯棄了首飾是佩戴者身份、財(cái)富、吉祥等象征觀念的束縛，大膽嘗試在多樣性材料和非貴重金屬等陌生領(lǐng)域的探索，力求首飾和佩戴者的身體相得益彰。由流行、前衛(wèi)、訴說故事等觀念形成的時(shí)尚首飾造型，取代了傳統(tǒng)觀念首飾的形態(tài)，強(qiáng)調(diào)首飾的實(shí)驗(yàn)性和觀念性，使設(shè)計(jì)者個(gè)人的藝術(shù)觀念在設(shè)計(jì)中起到主導(dǎo)作用。這促使了當(dāng)代首飾在研究與探測首飾的根本性方面，擺脫了財(cái)富、豪華、奢侈、經(jīng)久耐用及特權(quán)的寓意，這些因素導(dǎo)致時(shí)尚首飾在材料方面的研究更趨多樣性。

時(shí)尚首飾的材料加工對環(huán)境的影響主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：所用材料本身的制備過程對環(huán)境的影響；材料在首飾制作加工制作過程對環(huán)境的影響；材料在首飾淘汰后對環(huán)境的影響。制作首飾的材料在提取、制備、生產(chǎn)以及廢棄的過程中，常常消耗大量的資源和能源，并排放大量的污染物，進(jìn)而造成環(huán)境污染。因而，在時(shí)尚首飾的材料選用方面應(yīng)盡量采用可循環(huán)、無污染、零排放的材料。這不僅有利于探索時(shí)尚首飾在材料應(yīng)用的多樣性，還能夠在佩戴者之間形成一種環(huán)保理念。關(guān)于綠色材料的選取，其具體方法主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）采用廢舊材料

利用日常生活中的廢舊材料，如塑料、木材、玻璃等可循環(huán)利用的材料，進(jìn)行首飾的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。例如圖6是設(shè)計(jì)師運(yùn)用丟棄的塑料瓶制作的時(shí)尚和形式感強(qiáng)的首飾。它不僅是一種廢物再利用設(shè)計(jì)，更是一種在時(shí)尚首飾設(shè)計(jì)中減少材料浪費(fèi)和環(huán)境污染的大膽嘗試。

（二）采用有機(jī)植物

采用有機(jī)植物制作時(shí)尚首飾，是首飾設(shè)計(jì)界在材料方面的大膽嘗試，這類首飾被稱之為“活”的珠寶設(shè)計(jì)。同時(shí)也是一種使用純天然材料，無污染，會隨著時(shí)間變化而改變的珠寶首飾。例如圖7是由美國設(shè)計(jì)師蘇珊（susan McLeary）設(shè)計(jì)的多肉首飾，此類首飾的設(shè)計(jì)靈感，來源于設(shè)計(jì)師受婚禮中的捧花和配飾的啟迪，設(shè)計(jì)師用多肉質(zhì)植物創(chuàng)造出了精致的頭巾、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲等“生物珠寶”，這些植物會在你穿戴的時(shí)候繼續(xù)生長，而且可以穿戴2-4周，時(shí)間長了就需要重新移植到盆栽里進(jìn)行種植。首飾在移除了這些多肉植物之后，剩下的黃銅底座本身也是很美的首飾設(shè)計(jì)。

（三）采用可循環(huán)材料

選用可循環(huán)材料是實(shí)現(xiàn)時(shí)尚首飾綠色設(shè)計(jì)的重要方法，可循環(huán)材料是可回收、可利用的材料，是設(shè)計(jì)師從“搖籃到搖籃”的設(shè)計(jì)體現(xiàn)，它要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初就要考慮到首飾在廢棄之后材料的可回收和利用性。例如圖8是由巴西設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的時(shí)尚首飾，它是由一種用玉米粉制作而成，首飾的顏料采用食品級、無毒的成分，此款首飾的設(shè)計(jì)制作過程對環(huán)境的影響微乎其微。