[摘要]導(dǎo)演安德魯·尼科爾與賈斯汀·汀布萊克和阿曼達·塞弗里德兩位主演合作拍攝的影片《時間規(guī)劃局》上映后獲得了良好的口碑，并于2012年獲得第14屆青少年選擇獎。影片創(chuàng)新性地以“時間”為切入點，通過“軟科幻”的故事風格，潛移默化地呈現(xiàn)了美國社會對于“時間”“競爭”以及“公平”等主流價值觀的擁護與推崇。然而影片在反映美國社會主流價值觀的同時，也反映出美國社會真實存在的“等級差距”與“拜金主義”等問題，體現(xiàn)出影片對現(xiàn)實社會的批判主題。

[關(guān)鍵詞]《時間規(guī)劃局》；價值觀；批判

2011年，繼電影《戰(zhàn)爭之王》后，導(dǎo)演安德魯·尼科爾攜手賈斯汀·汀布萊克和阿曼達·塞弗里德兩位主演共同完成了《時間規(guī)劃局》這部佳作。影片上映后，憑借出其不意的故事創(chuàng)意和演員的精彩表演，得到觀眾青睞并獲得了良好的口碑。2012年，該片獲得第14屆青少年選擇獎，男主角賈斯汀·汀布萊克也憑借影片中良好的表現(xiàn)獲得青少年選擇獎最佳劇情電影男演員提名。

影片將故事背景設(shè)定在未來世界，在這樣的社會中，人類的遺傳基因被設(shè)定在25周歲。當人們活到25周歲，體貌特征就會停留在25周歲。無論是誰，到了25周歲后，如果不能通過合法手段獲得生存的時間，人就無法繼續(xù)存活。當手臂上的時鐘清零，就代表著一個人生命的終結(jié)。在未來世界里，時間同時被賦予了貨幣職能。然而“時間的啟動”使得上層社會統(tǒng)治階級獲得了長生不老的權(quán)利，而生活在社會底層的人們卻不得不掙扎在生死線上。影片中，主人公威爾意外獲得上層社會的亨利·漢密爾頓先生的贈與，獲得了一筆巨額時間。從漢密爾頓先生口中威爾意識到“時間啟動”的罪惡本質(zhì)，繼而展開了一系列摧毀上層社會統(tǒng)治的行動。影片圍繞“時間”這一創(chuàng)意性切入點，通過軟科幻的故事風格，在講述威爾與塞麗維亞試圖撼動上層社會統(tǒng)治的故事的同時，潛移默化地滲透著美國社會的主流價值觀，使觀眾在觀看影片之余，對影片中體現(xiàn)的美國社會現(xiàn)狀產(chǎn)生深刻思考。

一、美國社會主流價值觀

（一）惜時如金——時間就是金錢

對于美國人來說，時間是至關(guān)重要并且不應(yīng)揮霍的。人們似乎更加在意是否能夠按時完成工作任務(wù)。影片《時間規(guī)劃局》圍繞“時間”這一主題，對故事情節(jié)進行層層展開，渲染了“時間就是生命，時間就是金錢”的價值觀。影片將故事背景設(shè)定在未來社會中，在未來社會里，時間被用來當成貨幣，進行等價交換。時間就是貨幣，時間就是金錢，時間就是生命。任何人，一旦手臂上的時鐘清零，都無法躲避死亡的命運。

男主人公威爾生活在社會最底層的第12時區(qū)。在這個時區(qū)中，每天都會有很多窮人因為無法獲得充足時間而猝死街頭。生活在最底層的人們?yōu)榱四軌蛏?，不得不忍受統(tǒng)治階級的壓迫。影片中，主人公威爾為了使母親能夠過上更舒適的生活，為了能夠帶母親去第一時區(qū)（富人的時區(qū)）安逸地生活，威爾一人同時打兩份工，母親也在為生計忙碌著。而這樣的努力并沒有讓威爾和母親住上擁有熱水的房子。在12時區(qū)生活的人們，總是奔跑在路上，就像奔跑在自己的生命線上。在這樣的社會中，時間就是一切。當男主人公威爾在工廠結(jié)算工資時發(fā)現(xiàn)獲得時間變少了，于是與工作人員爭執(zhí)。然而工友們面對相同的壓迫卻沒能協(xié)力反抗，而是默默接受，并怒斥威爾浪費他們的時間。影片這一情節(jié)安排并不意味著人們愿意被壓迫，而是暗示人們并沒有足夠的時間去反抗。在這樣的社會里，為生計奔波的人們沒有足夠的時間可以供其反抗。

觀看影片時，觀眾不免對威爾母親的死感到惋惜和震撼。為了讓威爾能夠安心吃頓午飯，母親離家前傳給威爾半個小時的時間。當母親下班回家，還完貸款，準備回去和兒子共同慶祝自己第25個25歲時，時間卻跟他們開了個玩笑。交完貸款的母親只剩下一個半小時的時間，而回家的公交車卻突然漲價需要2小時的乘車費。母親苦苦哀求司機，商討能否將后半段剩下的錢由兒子代付。然而在得知威爾母親時間僅剩一個半小時，跑回家需要2小時的情況下，司機仍然沒有松口，讓母親下車；同時全車人在知道威爾母親很可能會猝死街頭的情況下，依然沒有人愿意伸出援助之手。在司機的眼中，時間就是金錢，沒有時間，就不能夠上車；對于乘客來說，同樣是奔波在生死線上的人們也無法慷慨解囊，因為他們的時間就等于他們的生命，有誰可以在自己性命岌岌可危的情況下，將自己的希望拱手讓給他人呢？影片以“時間”為影片背景，運用軟科幻的表現(xiàn)手法，將對“時間”的追逐貫穿影片始終，層層揭開“時間”對于人們的重要性，突出體現(xiàn)了美國人對于“時間”的重視與珍惜。

（二）追求平等

追求平等，強調(diào)人與人之間真正的平等是美國人一直在努力追求的價值觀。在美國社會中，人們尊重每個生命體。人人生而平等，意味著每個人都擁有能夠成功的機會，只不過如何獲得成功，則需要靠個人的努力。男主人公威爾無意中救了來自富人區(qū)的亨利·漢密爾頓。擁有巨額財富的亨利·漢密爾頓厭倦了自己的長生不老，厭倦了自己毫無意義地活著。從亨利的口中，威爾得知上層社會的人們?yōu)榱俗约耗軌蜷L生不老，財富永存，就犧牲生活在社會底層的勞動人民。威爾意識到，上層社會很多人都像亨利一樣，人活著，卻對生命沒有任何期待；也有一部分統(tǒng)治階級，為了自身的利益，毫無理由地“謀殺”著生活在社會底層的人們。統(tǒng)治階級啟動了“時間基因”，讓自己能夠容顏不老，財富永存，生命不息，卻犧牲社會底層的人們。知道事情真相的威爾無法接受這樣的事實，亨利死前將自己的時間留給威爾并留下遺言“不要浪費我的時間”。然而得到時間的威爾卻陷入了時間監(jiān)察員的瘋狂追捕中。威爾一路去了富人的時區(qū)，并試圖打破上層社會對窮人的壓迫，追求真正的平等。

影片在角色的安排上，充分體現(xiàn)了各個階級對于平等的追求。作為社會底層階級的代表，威爾的一系列行為并非為了個人利益，而是試圖攻擊上層社會的統(tǒng)治，體現(xiàn)出社會底層人們對于平等權(quán)利的追求。而亨利·漢密爾頓，則是上層社會先進思想派的典型代表。雖然享受著上層社會為他帶來的名利、舒適生活、長生不老，然而亨利卻清楚地明白這樣的壓迫與剝削不應(yīng)該存在。他追求社會的平等，不贊同上層階級為了自己的利益得到保障，無端“謀殺”社會底層的人們。而塞麗維亞這個角色，可謂是影片美好愿望的寄托。富家女塞麗維亞一出生就因父親是威爾斯銀行創(chuàng)始人的身份而與眾不同。塞麗維亞的人生不需要自己去奮斗便能錦衣玉食。生活在富人區(qū)的塞麗維亞生活在父親為其營造的假象中，不能享受精彩刺激的人生，也無法了解社會底層人們的生活狀況，塞麗維亞默默接受一切。直到威爾的出現(xiàn)，逃亡中的威爾和塞麗維亞來到威爾從小生活的12時區(qū)?？吹缴鐣讓尤藗?nèi)绾伪甲咴谏谰€上后，她意識到貧民窟與富人區(qū)的巨大差異，并相信統(tǒng)治階級肆意決定社會底層人們的生活是不公平的。作為上層社會的覺醒派，影片賦予塞麗維亞這個角色的深刻內(nèi)涵不免引起觀眾的思考。塞麗維亞的存在是上層階級的人們在逐漸覺醒的表現(xiàn)，統(tǒng)治階級的人們意識到公平的重要性。塞麗維亞與威爾一同搶劫父親的銀行并將財產(chǎn)分發(fā)給窮苦的人們，給社會底層的人們進入富人區(qū)、創(chuàng)造實現(xiàn)夢想的機會，則是人們追求平等公正最完美的體現(xiàn)。

（三）競爭——物競天擇，適者生存

競爭，是美國社會一直秉持的主流價值觀之一。美國社會一度被全世界各國稱為“凈土”，無數(shù)能人志士來到美國想要實現(xiàn)自己的“美國夢”。然而，這并不意味著所有來到美國的人都能夠成功。美國社會依然遵循達爾文進化論，強調(diào)物競天擇，適者生存。電影《時間規(guī)劃局》同樣將這一價值觀貫穿整部影片。無論生活在哪個時區(qū)，都遵循“物競天擇，適者生存”的生存法則。在無力撼動社會現(xiàn)狀的同時，人們能做的便是通過調(diào)整自己去適應(yīng)社會大環(huán)境。在觀看影片時，觀眾不禁對街頭猝死的人們感到遺憾和可惜，但同時也產(chǎn)生了思考。同樣是生活在社會底層，有的人可以通過自身的勞動來獲得生活的資本；而無法適應(yīng)這樣生活節(jié)奏的人，就會在社會的進步更迭中淘汰出局，成為失敗者。觀眾唏噓上層社會的人們無限制揮霍自己的時間，可以在自己家中舉辦舞會，可以在賭場里隨意將自己的時間作為賭注，這一切不免讓人覺得非常不公平。然而值得關(guān)注的是，上層社會的人們也在通過自己的方式贏得他們生活的資本。也許他們的方式帶有侵略性、壓迫性，然而無論何種方式，他們能夠獲得生存下去的資本，就不會被歷史淘汰，這就是適者生存。拋開一切外因，只有適應(yīng)社會發(fā)展的人，才可以不被淘汰出局。

二、價值觀下隱藏的影片中的批判主題

電影《時間規(guī)劃局》圍繞“時間”話題展開故事情節(jié)，運用“軟科幻”的故事風格潛移默化地呈現(xiàn)了美國社會對于“時間”“競爭”以及“公平”等主流價值觀的推崇與遵守。然而影片在反映美國社會主流價值觀的同時，也反映出美國社會真實存在的一些問題，體現(xiàn)了影片對現(xiàn)實社會的批判主題。

（一）等級差距

追求公平、平等是美國社會主流價值觀之一。個體的存在都有實現(xiàn)自身價值的機會。然而不可忽視的是，等級差距與不平等卻真實地存在于美國社會中。生活在富人區(qū)的上層社會的人們啟動了“時間”，將時間變成可以交換一切的貨幣。為了自身能夠獲得長生不老的機會，他們壓迫和剝削社會底層的人們。當12時區(qū)的人們奔跑在生死之間時，上層社會的人們卻可以不勞而獲，憑借剝削社會底層人得來的財富在上層社會開著派對舞會，揮霍自己的時間。當威爾來到富人區(qū)后，他的言行舉止顯得和上層社會的人格格不入。習(xí)慣于奔跑在生死線上的威爾奔跑在富人區(qū)的街道上，讓塞麗維亞一下子發(fā)現(xiàn)了威爾的與眾不同；在餐廳吃飯的威爾獲得服務(wù)員的提點，明白了在富人區(qū)他的動作不能太快。社會底層的人們?yōu)榱四軌蛏?，一直忙于奔波，而他們最正常的行為卻成為上層社會茶余飯后的談資。

當塞麗維亞來到貧民區(qū)，發(fā)現(xiàn)社會底層的人們的艱難生活時，塞麗維亞決心與威爾一起打破等級差距，撼動上層階級對社會底層人們的剝削制度。當向父親索要時間不成后，塞麗維亞與威爾走向劫持塞麗維亞父親銀行的道路。他們通過打劫威爾斯銀行，將獲得的時間分發(fā)給窮人。原本以為在市場上大量流失的時間可以讓上層社會的統(tǒng)治動搖，然而統(tǒng)治階級卻通過提高商品價格和稅率的方法繼續(xù)剝削社會底層的人們?？梢?，等級差距的存在并不是簡簡單單便可以改變動搖的。

影片的結(jié)尾，塞麗維亞和威爾盜竊了威爾斯先生一百萬年的時間，并分發(fā)給貧民區(qū)的人們。貧民區(qū)的人們紛紛踏過時區(qū)來到富人區(qū)，導(dǎo)致了第12時區(qū)生產(chǎn)線癱瘓，眾多工廠倒閉。此外，塞麗維亞與威爾一直以搶劫作為推翻資本統(tǒng)治的手段不免顯得有些無力。影片結(jié)尾做此安排，便暗示了想要撼動社會等級差距的存在體系并非易事。

（二）拜金主義

在拜金主義的社會中，人們不論身份、地位，不問金錢的來源，只在意一個人是否擁有巨大的財富，持有者便是擁有者。資本積累后，能夠產(chǎn)生馬太效應(yīng)，窮人更窮，富人更富，投射到社會中，最終導(dǎo)致壟斷的產(chǎn)生。影片中，生活在社會底層的人們在為生存努力著，然而卻存在著“時間劫匪”這個職業(yè)。他們并未通過正常手段獲得生存的權(quán)利，而是通過打劫等方式暴力獲取時間。在這樣的社會中，擁有時間就是他們生存的法則。由于“時間劫匪”僅僅是打劫，并非致命，時間監(jiān)察員從未介入調(diào)查。此外，上層社會的統(tǒng)治者通過殘酷地剝削社會底層的人們獲得的巨額財富，卻也從未有人質(zhì)疑統(tǒng)治者財富的由來。在此環(huán)境下，上層社會的人們越來越富有，而社會底層的人們卻無法翻身。影片通過男主人公威爾的反抗來代表社會底層人們的反抗，而以塞麗維亞和亨利·漢密爾頓為代表的反抗暗示了影片對美國社會拜金主義的諷刺與批判，此外也象征著人們想要打破拜金主義的美好愿望。

三、結(jié)語

電影《時間規(guī)劃局》通過圍繞“時間”這一主題，以“軟科幻”的故事風格對影片故事情節(jié)層層展開。影片將“時間”作為科學(xué)幻想的切入點，講述社會底層階級的代表人物威爾試圖撼動上層社會對社會底層人們的壓迫與剝削。從情節(jié)與角色的安排上可以看出美國社會對“時間”“競爭”以及“公平”等主流價值觀的擁護與推崇，也潛移默化地引起觀眾對美國社會普遍存在的“等級差距”和“拜金主義”現(xiàn)象的深刻思考。

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[作者簡介] 關(guān)云飛（1981—），女，滿族，吉林長春人，碩士，長春醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校護理系講師。主要研究方向：外國語言文學(xué)、中西文化比較。