中國石油大學(xué)附屬中學(xué) 陳莉芳
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總體目標(biāo)與內(nèi)容”中對學(xué)生提出:具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報(bào)雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。”可見,閱讀在語文教學(xué)中占有非常重要的地位。
閱讀和聽、說、寫共同構(gòu)成了語文教學(xué)的四大基石。而古今中外的文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等名著,無不體現(xiàn)了不同民族的文化和智慧。對于中學(xué)生來說,他們正處在世界觀、人生觀的形成階段,如果將這些成果加以消化和傳承,學(xué)生既獲取了知識,又提高了能力,啟迪了思想,熏陶了情感,最終也會(huì)鑄就優(yōu)秀的品質(zhì)。重視閱讀是全人類共同的認(rèn)識,是文明社會(huì)生活的基本標(biāo)志之一。
現(xiàn)在,很多中學(xué)生的語文閱讀狀況令人堪憂。學(xué)生對課外書籍的選擇,主要從自身的喜好來界定。自然探秘、科幻武俠、言情曲折的作品多被閱讀,而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中推薦的書籍,經(jīng)常被認(rèn)為篇幅長,時(shí)代感不鮮明,主動(dòng)閱讀的同學(xué)相對少一些。而且,為了應(yīng)對中考和高考,學(xué)生每天都要被作業(yè)、練習(xí)材料等包圍,沒有時(shí)間去閱讀。少部分學(xué)生,不愛學(xué)習(xí)喜歡讀書,卻因缺乏閱讀指導(dǎo),判斷力不強(qiáng),將充滿暴力、色情的書籍當(dāng)成養(yǎng)料來誤讀,反而損害了身心健康。一些家長、老師也認(rèn)為閱讀會(huì)耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,致使學(xué)生不愿意花時(shí)間閱讀,即使有短暫的閱讀,也是文化快餐,缺少對經(jīng)典的閱讀。
巴羅說過:“一個(gè)愛書的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者。”作為教師,我們必須教會(huì)學(xué)生閱讀,讓閱讀成為學(xué)生的一種習(xí)慣,使學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)得到全面提升。
閱讀有助于學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)和健全的人格。大語文觀就是要以學(xué)生的發(fā)展為語文教學(xué)的根本目的,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕∪烁?,真誠、善良的美好心靈。學(xué)生通過閱讀人物傳記、童話故事、世界名著等,內(nèi)心世界會(huì)逐步地產(chǎn)生變化。
在培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣的過程中,要拿出時(shí)間 ,付出精力。戰(zhàn)國屈原“身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄”的忠誠豪情,唐代戴叔倫“愿得此身長報(bào)國,何須生入玉門關(guān)”的誓死報(bào)國,宋代陸游“楚雖三戶能亡國,豈有堂堂中國空無人”的抗金殺敵,明代于謙“但愿蒼生俱保暖,不辭辛苦出山林”的愛民剛直;周恩來“我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源”的為民打氣,魯迅“惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步”的為國沖鋒,華羅庚“錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);樂園雖好,非久留之地。歸去來兮”的榮歸故里;鄧小平“我榮幸地從中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民 ”的拳拳之心——這人物、這深情,只有讓學(xué)生讀進(jìn)去,用心去讀,友誼、忠誠、勇敢、正直,乃至愛國主義等永恒的人類精神,才會(huì)自覺地開啟他們的內(nèi)心世界,升華人格的內(nèi)在欲望,促使他們真正地地成長。
首先,教師要多組織讀書活動(dòng)。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,教師可以組織學(xué)生開展好書推薦活動(dòng)、讀書交流會(huì)、“我”為書籍寫評論、演講比賽等各種活動(dòng),讓學(xué)生成為主人,吸引他們的參與。在活動(dòng)中營造一種成就感,使每個(gè)同學(xué)都受益,多交流,多參與,將興趣激發(fā)出來。
同時(shí),教師要教給學(xué)生閱讀的方法。例如,瀏覽、略讀、選讀、跳讀和精讀等,學(xué)生應(yīng)當(dāng)針對不同的內(nèi)容選擇不同的方法。
蘇霍姆林斯基說:“課外閱讀,用形象的話來說,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進(jìn)的風(fēng),沒有閱讀,就沒有帆,也沒有風(fēng)?!弊鳛檎Z文教師,我們可以將語文閱讀從課內(nèi)拓展到課外。
1.以課文節(jié)選的文章作為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生閱讀整部文學(xué)著作
在教授吳承恩的《小圣施威降大圣》一文時(shí),學(xué)生對孫悟空與二郎神大戰(zhàn)的變化很感興趣。有的說:“大圣被追得上天無路、入地?zé)o門,變了座土地廟。大圣的尾巴變成一根旗桿,讓人忍俊不禁?!庇械恼f:“大圣變成打花的魚兒,按、入、淬三個(gè)字,生動(dòng)地寫出孫大圣的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大?!庇械恼f:“我喜歡二郎神,他看到打花的魚兒,似鯉魚,尾巴不紅;似鱖魚,花鱗不見;似黑魚,頭上無星;似魴魚,腮上無針”,形象地寫出大圣被識破的原因。由此,我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《西游記》整部作品:孫悟空三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒等,在一段時(shí)間,成為學(xué)生交流的主要話題。
2.以一篇作品為基礎(chǔ),閱讀這個(gè)作家的其他作品
在教授朱自清的《春》一文時(shí),我告訴學(xué)生,朱先生的作品可以分為三個(gè)系列:一是小品散文,例如,《春》《槳聲燈影里的秦淮河》等,二是現(xiàn)實(shí)散文,例如,《生命價(jià)格——七毛錢》《執(zhí)政府大屠殺記》等,三是人情散文,例如,《背影》《兒女》等。讀了《匆匆》,學(xué)生感受到作者對時(shí)光流逝卻無法挽留的無奈,以及對逝去日子的深深留戀;讀了《槳聲燈影里的秦淮河》,學(xué)生感受到歷史是秦淮河的養(yǎng)料,歷史成就了秦淮河,沒有歷史的秦淮河就失去了一切意義;讀了《兒女》,學(xué)生感受到了深深的父子情、夫妻情和兒女情。
3.以寫促讀
教師的下水文對學(xué)生的激勵(lì)作用是不可小覷的。作為一名語文老師,我寫過很多文章:親情散文《我的生日,媽媽快樂》,心情散文《迎春花》,愛情散文《頭戴鮮花美滋滋》等,都在散文網(wǎng)站獲得了優(yōu)秀推薦文章。我將這些文章讀給學(xué)生聽,入學(xué)時(shí)他們都羨慕不已,畢業(yè)時(shí)自己的文章也已發(fā)表。有的學(xué)生還會(huì)拿來我原來的作品,提出真誠的建議或中肯的意見。在寫作和交流中,我們都收獲了很多很多。
愛迪生說:“ 書籍是天才留給人類的遺產(chǎn),世代相傳?!睘榱死^承這寶貴的財(cái)富,讓我們師生攜手,共同澆灌,讓閱讀的花朵綻放!