貴州省從江縣西山中學(xué) 吳 黎

語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育，是大綱的要求，也是培養(yǎng)一代新人的需要。如何在語(yǔ)文訓(xùn)練中深化思想品德教育，是我們語(yǔ)文教師深入探索的課題?，F(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，淺談幾種方法。

一、情感熏陶法

情感熏陶法是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的情感，創(chuàng)設(shè)一定的情境，渲染教學(xué)氣氛，讓學(xué)生置身于特定的情境之中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感化和熏陶的教育方法。情感熏陶法在具體操作上注重感染誘發(fā)，大體可從以下三方面入手。

(一)從介紹全文入手，滲透思想教育

在教學(xué)每篇課文之前，有時(shí)教師先通過總體介紹文章內(nèi)容，文章寫作背景、文章中心人物等，向?qū)W生滲透思想教育。如教學(xué)《香菱學(xué)詩(shī)》一文時(shí)，先總體上介紹《紅樓夢(mèng)》的思想內(nèi)容，使學(xué)生大致了解《紅樓夢(mèng)》主要寫了賈、王、史、薛四大家族的衰敗和林黛玉、賈寶玉的愛情悲劇，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗和腐敗，從而激發(fā)學(xué)生憎惡舊社會(huì)，熱愛新生活的思想感情。這樣總體介紹，既便于學(xué)生理解課文，又使學(xué)生受到思想教育，可謂一舉兩得，兩全其美。

(二)從強(qiáng)化作文訓(xùn)練入手，滲透思想教育

學(xué)習(xí)了朱自清的散文名篇《背影》，就仿照寫篇《我為父母做了些什么》，旨在引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處熱愛自己的父母，學(xué)習(xí)了《藤野先生》，就對(duì)應(yīng)寫一篇《師生情》，旨在引導(dǎo)學(xué)生尊師重教?？傊?，學(xué)生在寫這些有針對(duì)性的題目時(shí)，通過分析、思考、辨別，自然會(huì)受到一次深刻的自我教育，達(dá)到自律、自尊、自重、自強(qiáng)的德育效果。

(三)寫日記滲透德育

寫日記一般都勸自己上進(jìn)向善，求真愛美，勸自己助人改過，在日記中針砭丑惡，贊揚(yáng)美善。我讓學(xué)生持之以恒寫日記。通過寫日記，不僅使學(xué)生寫作能力逐步提高了，而且又是一次“道德長(zhǎng)跑”，學(xué)生思想覺悟、道德認(rèn)識(shí)越來越高。

二、藝術(shù)形象分析法

語(yǔ)文教材中具有眾多鮮明的藝術(shù)形象。這些有血有肉的活生生的形象，具有很大的說服力和感染力。正如蘇霍姆林斯基所說:“世界是通過形象進(jìn)入人的意識(shí)的。初中學(xué)生年齡小，他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限，那么生活中鮮明的形象對(duì)于他們思想的影響就越強(qiáng)烈?！闭Z(yǔ)文教師要利用學(xué)科特點(diǎn)，抓住形象，以情育人，形象大于思想，達(dá)到德育之目的。如朱自清的《春》描繪了春回大地，生機(jī)勃發(fā)的景象，對(duì)文中“春草”“春花”“春雨”的描繪，以欣喜的感情把它表達(dá)出來，讓整個(gè)形象感染學(xué)生，讓學(xué)生在自然美景中陶冶成長(zhǎng)，以致激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)山河之情。

三、語(yǔ)言文字品評(píng)法

語(yǔ)言是思想的外殼。任何作家都是通過語(yǔ)言文字來反映現(xiàn)實(shí)、表達(dá)思想的。只有細(xì)致的分析了作品的語(yǔ)言，學(xué)生才能深刻的理解作品的思想。但作品的語(yǔ)言分析應(yīng)該有選擇，有重點(diǎn)，目的明確。一般而言，應(yīng)該抓住下列語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析品評(píng)。

(一)住富有褒貶感情色彩的語(yǔ)言

只有把握課文中所表示作者的喜愛和憎恨感情的詞語(yǔ)才能正確的理解作品的思想。如《白楊禮贊》對(duì)白楊樹外形的一段描寫，滿腔熱情地贊揚(yáng)了象征北方農(nóng)民和我們民族在解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神，表達(dá)了對(duì)它們無比摯愛崇敬的感情。

(二)抓住意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)言

課文中有些語(yǔ)句的涵義特別豐富，具有多方面的表現(xiàn)功能。這就需要我們引起學(xué)生去仔細(xì)賞析和反復(fù)領(lǐng)會(huì)，讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的言外之意、韻外之致。課文《祝?！分杏羞@樣一段文字:但我們知道，這并非借題在罵我:因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話總是不投機(jī)的了，于是不多久，我便一個(gè)人剩在書房里。

這段話中的“?！弊志褪欠浅８挥斜憩F(xiàn)力的、內(nèi)涵深刻的詞語(yǔ)。有一種說不出來的孤寂無聊之感，仿佛被這個(gè)世界所遺棄，孑然地存在著了。而且連四叔何時(shí)離去，也都未覺察?？梢娝氖寮炔灰浴拔摇睘橐猓拔摇币矊?duì)四叔并不挽留，確實(shí)是不投機(jī)的了。這里，不但解釋了“剩”字的表面意思，而且進(jìn)一步根據(jù)魯迅小說全篇的立意，根據(jù)上下文的關(guān)系，把“?！弊衷谖闹兴母杏X、情感、意蘊(yùn)等都全部透徹地作了解釋。像這樣去讀作品、講作品，不但可以引導(dǎo)學(xué)生讀懂作品，而且可以幫助學(xué)生讀“透”作品，從而受到教育。

(三)抓住議論抒情的語(yǔ)言

一些文學(xué)性較強(qiáng)的文章，往往十分重視議論和抒情，作者通過議論和抒情，抒發(fā)自己的主觀感受，對(duì)人物和事件做出評(píng)價(jià)，幫助讀者加深對(duì)作品的理解。我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中要關(guān)注課文中的議論和抒情，引導(dǎo)學(xué)生通過議論和抒情的語(yǔ)句去感受課文的感情。如《包身工》的結(jié)尾。這段議論抒情，控訴了野蠻殘酷的包身工制度，堅(jiān)信黑暗終將過去，黎明定會(huì)到來。通過分析，更加深了學(xué)生對(duì)課文主旨的理解。

四、多媒體輔助法

在語(yǔ)文學(xué)科中進(jìn)行德育，多媒體的運(yùn)用是一種有益的輔助教學(xué)手段。例如，教學(xué)《中國(guó)石拱橋》一課，借助多媒體投影出趙州橋外形圖，要求學(xué)生仔細(xì)觀察趙州橋的外形圖，看后用比喻的修辭手法描繪石拱橋的外形。這樣做不但有效的進(jìn)行了語(yǔ)文訓(xùn)練，也讓學(xué)生深切感受到我國(guó)古代人民所創(chuàng)造的燦爛文明，從而激發(fā)起強(qiáng)烈的民族自豪感。

語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透是一個(gè)很重要的研究課題，有待于進(jìn)一步探求完善，以取得更好的德育效果。