劉朝陽，傅安洲，黃少成

（中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430074）

論政治教育國別研究的時間尺度和空間尺度
——以德國政治教育研究為例

劉朝陽，傅安洲，黃少成

（中國地質(zhì)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢 430074）

時間尺度和空間尺度既是政治教育國別研究的重要范疇，也是政治教育國別研究的一種基本范式。以具有典型和代表意義的德國政治教育研究為例，深入辨析政治教育國別研究時間尺度和空間尺度的內(nèi)涵，整體把握兩者各自特點和相互關(guān)系，對于豐富政治教育國別研究的方式方法，立體全面探索一國政治教育的基本規(guī)律，確立政治教育國別研究科學(xué)、規(guī)范、系統(tǒng)的研究范式具有重要意義。

政治教育；國別研究；時間尺度；空間尺度

政治教育是人類階級社會普遍存在的社會實踐活動，具有普遍性、廣泛性以及鮮明的價值取向性等特點，其本質(zhì)在于維護(hù)、鞏固、發(fā)展、創(chuàng)新主流政治文化，從而維護(hù)發(fā)展政治體系。政治教育國別研究則是對一國政治教育嬗變發(fā)展的歷史過程、演進(jìn)發(fā)展的內(nèi)在動力與形成機(jī)理、以及與該國政治教育相關(guān)的社會結(jié)構(gòu)要素等進(jìn)行科學(xué)研究并揭示其基本規(guī)律的過程。時間尺度和空間尺度不僅是政治教育國別研究領(lǐng)域的重要范疇，且是開展政治教育國別研究的重要工具和基本范式。在西方，德國政治教育的理論創(chuàng)新和實踐績效頗具典型性和代表性。二戰(zhàn)之后的聯(lián)邦德國之所以能從戰(zhàn)爭的劫難中得以迅速恢復(fù)，并崛起成為西方資產(chǎn)階級民主國家典范和維護(hù)世界和平與安全的重要力量，政治教育被普遍認(rèn)為是最重要的推動力量之一。以德國政治教育研究為例，對于探索、闡述時間尺度和空間尺度概念內(nèi)涵、基本特征、關(guān)聯(lián)關(guān)系、以及方法作用等基本理論問題，確立澄清時間尺度和空間尺度在政治教育國別研究中范式功能與理論價值具有重要意義。

一、時間尺度與空間尺度概念辨析

馬克思主義認(rèn)為，世界的萬事萬物之所以千差萬別、形形色色，就是因為在它們的全部必要特征中各有自己特殊的規(guī)定性。質(zhì)和量則是其規(guī)定性的最基本特征。尺度作為一種量的概念，是衡量時間和空間屬性的基本范疇。在自然科學(xué)領(lǐng)域，時間尺度通常是指某一物理或化學(xué)過程所花費時間的平均度量，即事物運行的時間度量標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，物理或化學(xué)過程的演變越慢，其時間尺度越長，時間尺度上涉及的空間范圍便越大。政治教育國別研究中，時間尺度是分析一國政治教育形成、演變、發(fā)展過程的時間度量標(biāo)準(zhǔn)。具體而言，就是對一國政治教育歷程或者目標(biāo)事件設(shè)立一個時間區(qū)間、范圍或標(biāo)準(zhǔn)，以便能更準(zhǔn)確探索這一區(qū)間、范圍或標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)事件的過程、誘因、特征及其內(nèi)在規(guī)律，并在一定程度上做出前瞻性和科學(xué)性預(yù)測的研究工具或方法。時間尺度作為政治教育國別研究時間標(biāo)桿，以坐標(biāo)體系縱軸的方式，串起一國政治教育發(fā)展中的所有重大事件，而重大事件反之可成為時間尺度的重要節(jié)點（或刻度），為一國政治教育歷史斷代和階段劃分提供客觀依據(jù)。譬如，在對德國政治教育的歷史研究過程中，學(xué)界一般首先從時間尺度上將德國政治教育劃分為“封建君主專制時期、魏瑪共和國時期、德意志第三帝國時期、德意志聯(lián)邦共和國時期”等幾個階段。盡管這些劃分更多是以其政治體制的存續(xù)時間為基本依據(jù)，但這一時間尺度的分段法研究，不僅有利于研究者從整體上把握德國政治教育的歷史進(jìn)程，也有利于通過細(xì)化不同階段的政治教育研究工作，凸顯政治教育中的重大意義事件，更深入探索不同階段政治教育基本特征、理論依據(jù)、歷史影響及其規(guī)律。

相對時間尺度，空間尺度是一個更加泛化的概念?？臻g是指一定面積區(qū)域之上的特定高度、寬度、長度的立體構(gòu)成?？臻g尺度則是衡量這一立體構(gòu)成的量的標(biāo)準(zhǔn)。在社會生產(chǎn)生活的實踐中，空間尺度通常指人們生理或心理上對空間構(gòu)成的主觀的綜合體驗和認(rèn)知，也是人們對空間環(huán)境及環(huán)境要素進(jìn)行評價和控制的度量標(biāo)準(zhǔn)。對不同個體而言，不同的場景、心理、知覺、視覺、聽覺，所展示出的空間效果和尺度標(biāo)準(zhǔn)都不盡一致。政治教育國別研究中的空間尺度，是指政治教育國別研究在某一個時間節(jié)點上以特定的結(jié)構(gòu)要素對空間進(jìn)行度量的標(biāo)尺。以空間尺度作為工具開展政治教育國別研究，就是通過選取特定的研究觀測點和相應(yīng)的意義事件，框定政治教育時間節(jié)點橫剖面上的基本架構(gòu)和研究領(lǐng)域，關(guān)聯(lián)同一維度上相關(guān)的歷史傳統(tǒng)、文化背景、社會現(xiàn)象、行為規(guī)范、價值取向、教育內(nèi)容等要素，以揭示目標(biāo)研究國家政治教育的基本規(guī)律的過程。相對時間尺度在坐標(biāo)體系中的縱軸，空間尺度則是被縱軸在特定時間節(jié)點上貫穿的橫剖面。比如，二戰(zhàn)結(jié)束伊始，聯(lián)邦德國在建立新生的民主制度和政治體系的同時，急需將民眾從納粹思想的奴役中解放出來。以戰(zhàn)后德國政治教育相關(guān)聯(lián)的意義事件作為重要時間節(jié)點逐一切入橫斷面，并分別從宏觀（經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化）、中觀（德國聯(lián)邦政治教育中心、學(xué)校教育、政治教育理論流派）和微觀（實踐歷程、內(nèi)容構(gòu)成、理論線索、演進(jìn)動力）層面探索德國政治教育的績效和規(guī)律，就是建構(gòu)、編織、形成、展示德國政治教育研究空間尺度（參照系）的過程。

可見，時間尺度和空間尺度是政治教育國別研究中對重大事件、重要決策的重要觀測維度和研究范式，其目的旨在更系統(tǒng)、全面、立體地探析一國政治教育的基本特征、發(fā)展規(guī)律，并建構(gòu)科學(xué)系統(tǒng)的政治教育國別研究理論體系。

二、政治教育國別研究時間尺度的特點

（一）絕對性與相對性的統(tǒng)一。

時間尺度的絕對性，是指時間作為運動著的物質(zhì)存在方式，是客觀實在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。列寧說：“唯物主義既然承認(rèn)客觀實在即運動著的物質(zhì)不依賴于我們的意識而存在，也就必然要承認(rèn)時間和空間的客觀實在性。”［1］（p179）這種客觀實在性是不變的、無條件的，因而是絕對的。因此，在某個時間點發(fā)生的事件是客觀的、絕對的，而某個事件的發(fā)生時間也是客觀的、絕對的。在政治教育國別研究中，某個對政治教育產(chǎn)生、發(fā)展和演變的具有重要意義的重大事件，它發(fā)生的時間是一定的、客觀的和絕對的。這一意義上，政治教育國別研究中以特定時間節(jié)點為依據(jù)的時間尺度或者相應(yīng)的歷史斷代，都有其絕對性和準(zhǔn)確性。例如，德國政治教育的整個發(fā)展歷程，從時間尺度可劃分為：君主專制的第二帝國時期（1871—1918）的“國民教育”、魏瑪共和國時期（1919—1933）的“基于國家和民族的政治教育”、納粹統(tǒng)治時期（1933—1945）反動的“政治教化”、聯(lián)邦共和國時期（1949至今）的西方式“民主政治教育”等時段和形態(tài)。

時間尺度的相對性是指，整個人類社會歷史的任何一個時段或者時間尺度，相對于漫長的地質(zhì)時期以及宇宙的演變進(jìn)程而言，都僅是相對狹小的一段甚或滄海一粟。它反映的是研究對象所在不同時長的歷史時段之間的相對比值關(guān)系。政治教育國別研究時間尺度的相對性，也是政治教育某一研究觀測點（或維度）所在特定的或短或長的歷史時段之間的比值關(guān)系。這一比值關(guān)系，因不同研究主題、研究內(nèi)容、研究目標(biāo)所決定的時段長度不同而變化。這一變化，即是時間尺度的相對性。例如，若將德國政治教育重要思想家——赫爾曼·基澤克政治教育思想，作為德國政治教育研究的觀測點，那么他的整個思想歷程就將是研究的整個時間尺度；若以赫爾曼·基澤克政治教育思想所處二戰(zhàn)后聯(lián)邦德國政治教育發(fā)展的歷程作為研究的時間尺度，則其思想歷程就僅是該時間尺度上的一個片段和環(huán)節(jié)?？梢?，時間尺度的相對性通常與所選擇的邏輯觀測點及其所在的政治教育研究對象的時段長度相關(guān)。

政治教育國別研究中時間尺度絕對性與相對性的統(tǒng)一是指，對一國政治教育的研究，既需要對政治教育特定時段、時點或意義事件進(jìn)行深入、具體研究，也需要將特定時段、時點或意義事件納入到相對更長的歷史向度中進(jìn)行考察和分析。時間尺度和空間尺度也就統(tǒng)一到對一國政治教育研究的科學(xué)研究過程之中。

（二）漸變性與突變性的統(tǒng)一。

在自然界中，從物理運動到生命運動都普遍存在著漸變和突變這兩種發(fā)展形式。恩格斯指出：“自然界中沒有飛躍，正是因為自然界自身完全由飛躍所構(gòu)成”。［2］（p615）漸變性與突變性相統(tǒng)一，是政治教育國別研究時間尺度和空間尺度的重要特征和表現(xiàn)形式。

所謂漸變，是事物保持本質(zhì)狀態(tài)穩(wěn)定情況下，其內(nèi)部向另一種狀態(tài)所發(fā)生的細(xì)微變化，是哲學(xué)意義上的量變形態(tài)。所謂突變，是一種顯著的和本質(zhì)的變化，通常是伴隨著社會重大事件發(fā)生而形成的質(zhì)的變化，即事物從原來的質(zhì)態(tài)發(fā)展成另一種質(zhì)態(tài)，從而形成突變，進(jìn)入質(zhì)的飛躍。

漸變性和突變性分別成為時間尺度表現(xiàn)形態(tài)，并統(tǒng)一在事物的變化發(fā)展過程之中。在人類社會乃至一國政治教育發(fā)展的歷史過程中，漸變與突變在體現(xiàn)質(zhì)量轉(zhuǎn)換規(guī)律的同時，也是時間尺度和空間尺度最典型的兩種狀態(tài)。人類社會的發(fā)展本身就是由無數(shù)或漸變或突變的歷史事件串聯(lián)組合而成。其中，歷史重大事件的發(fā)生，都需要無數(shù)微不足道的小事件積蓄力量。從時間尺度的視角而言，只要社會歷史處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)，就一定會有漸變的發(fā)生。一定意義上，漸變是推動社會歷史發(fā)展的動力和源泉。突變不同于漸變，它打破了維持事物或社會歷史發(fā)展原有的穩(wěn)定態(tài)勢，從而使事物或者社會歷史發(fā)展突破原有規(guī)定性，進(jìn)入下一個穩(wěn)定的漸變時期。概言之，在社會歷史事件發(fā)生和發(fā)展處于平穩(wěn)和緩慢狀態(tài)下，其漸變過程需不斷進(jìn)行量的積累，并逐漸接近突變的臨界。一旦達(dá)到臨界，社會必然發(fā)生突變，并形成新的歷史矛盾，重新開始新的漸變過程，進(jìn)而再次形成突變。如此循環(huán)往復(fù)，人類社會歷史由此不斷向前發(fā)展?？梢?，突破原有規(guī)定性是體現(xiàn)和展示時間尺度上的關(guān)鍵節(jié)點。

比如，德國政治教育歷經(jīng)的三次重大變革都源自于政治教育價值取向的三次轉(zhuǎn)換（突變），而每一次價值轉(zhuǎn)換又源自于德國政治制度的發(fā)展和政治文化的變遷。［3］（p98-102）政治制度和政治文化的發(fā)展變遷通常以漸變的形式進(jìn)行，并潛移默化地影響教育價值的取向。一旦政治教育價值取向變化達(dá)到臨界，政治教育的重大意義事件隨之出現(xiàn)，這一突變將會對原有政治教育結(jié)構(gòu)、體制和機(jī)制產(chǎn)生改變，并醞釀和促進(jìn)新的政治文化發(fā)展。

（三）歷史研究法與邏輯研究法的統(tǒng)一。

政治教育歷史發(fā)展進(jìn)程是一國政治教育研究最基本的素材。歷史研究法則是政治教育國別研究中最基本的研究方法，也是政治教育國別研究中時間尺度方法論的具體體現(xiàn)。政治教育理論的生成邏輯通常與政治教育發(fā)展歷程的客觀現(xiàn)實相一致。這是馬克思主義唯物辯證法的基本要義。恩格斯曾經(jīng)說：“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映”。［4］（p122）

一方面，政治教育理論的生成邏輯是根據(jù)一定的研究目標(biāo)和任務(wù)，從主觀角度對政治教育發(fā)展歷史進(jìn)行的總結(jié)、概括和抽象的過程。這一過程，也是研究者對政治教育發(fā)展歷史通過揚(yáng)棄和撇開各種細(xì)節(jié)和偶然因素，以“純粹”理論形態(tài)展現(xiàn)政治教育歷史發(fā)展規(guī)律性的過程。它反映的是歸納、推理、思辨的主觀的、能動的邏輯方法。另一方面，歷史的發(fā)展是邏輯存在的客觀基礎(chǔ)和必要前提，并為邏輯提供紛繁復(fù)雜的事實材料和客觀依據(jù)。時間尺度是政治教育歷史發(fā)展的物理載體，任何邏輯的梳理和總結(jié)必須通過對歷史發(fā)展的維度進(jìn)行把握和總結(jié)。政治教育時間尺度是歷史研究法和邏輯研究法的統(tǒng)一，反映的是歷史發(fā)展進(jìn)程客觀性與人對歷史發(fā)展研究主觀能動性的高度統(tǒng)一。

例如，對德國政治教育發(fā)展的幾個關(guān)鍵時期進(jìn)行研究，研究者可以更清晰和高效地從中梳理出德國政治教育的發(fā)展內(nèi)在機(jī)理和基本規(guī)律，這些機(jī)理和規(guī)律的前提則是德國政治教育演進(jìn)發(fā)展的基本史實。

三、政治教育國別研究空間尺度的特點

（一）具體性與抽象性相統(tǒng)一。

空間尺度的具體性，是指具體、實在的空間、地理與地域，或者研究對象的位置，或與其他相關(guān)要素共同作用形成的方位聯(lián)系等。在政治教育國別研究中，空間尺度的具體性表現(xiàn)為，研究對象在地理空間維度上的具體性，在某一重要時點產(chǎn)生重大意義事件的具體性，以及與重大意義事件相關(guān)政治教育的社會背景、政治文化、教育內(nèi)容、價值取向等參照系的具體性。

相比空間尺度的客觀具體性，其抽象性主要表現(xiàn)為，人通過邏輯思辨活動，建構(gòu)起來的主觀空間區(qū)域、劃分空間尺度的參照系，以及說明、評價參照系的重要概念、范疇、論斷、理論等。政治教育國別研究空間尺度的抽象性，表現(xiàn)為研究者通過思辨的方式，按照特定的邏輯順序，來布局、構(gòu)架一國政治教育的空間結(jié)構(gòu)，并設(shè)定的空間結(jié)構(gòu)參照系的主觀過程和形態(tài)。

空間尺度是具體性和抽象性的高度統(tǒng)一。一方面，任何的政治教育國別研究都需基于一定的地理空間對象，即具有研究價值的第三國；另一方面，對政治教育產(chǎn)生和發(fā)展有著直接或間接影響的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等抽象要素，成為政治教育國別研究的基本空間要素。這些要素既是政治教育歷史背景的組成部分，也是政治教育歷史影響的重要內(nèi)容。政治教育的空間尺度的具體性和抽象性就統(tǒng)一在對特定一國政治教育研究過程之中。

（二）整體性與層次性相統(tǒng)一。

政治教育國別研究空間尺度的整體性是指，研究者以全局視角，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展等多個維度，整體上把握研究對象相關(guān)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等要素和參照系，對政治教育有效歷史階段進(jìn)行梳理，以揭示一國政治教育基本規(guī)律和內(nèi)在機(jī)理的過程。譬如，在探尋德國政治教育空間尺度參照系的過程中，除對德國政治教育發(fā)展歷程進(jìn)行整體把握外，還須從德國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化等維度中梳理脈絡(luò)，確立影響政治教育發(fā)展的重要意義事件，如某種重要思想、重要任務(wù)的產(chǎn)生，或重大文件的頒布等，及其在德國政治教育發(fā)展中的作用。

政治教育國別研究空間尺度的層次性是一個相對范疇。它是指研究者根據(jù)研究對象和研究目標(biāo)要求和差異，在空間建構(gòu)主觀感受方面，體現(xiàn)出來的空間布局的宏觀、中觀、微觀的不同層面。其中，宏觀層次可以是政治教育一個較長時期的整體狀況和發(fā)展程度，中觀層次可以是某個時段的政治教育內(nèi)容和模式，微觀層次可以是對政治教育發(fā)展起到突出貢獻(xiàn)的某個重要人物或里程碑式的綱領(lǐng)文件等。如，德國聯(lián)邦政治教育中心研究之于整個德國政治教育發(fā)展史研究是一個微觀范疇，而之于聯(lián)邦政治教育中心頒布的重大意義的文件卻是宏觀范疇。

空間尺度的整體性和層次性，在政治教育國別研究中相互融合、互為補(bǔ)充，共同為政治教育國別研究具體意義事件的研究服務(wù)。

（三）合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一。

空間尺度的合目的性是指，政治教育國別研究空間尺度的建構(gòu)大小、內(nèi)容、方式、方法等，都由所研究目標(biāo)決定。同時，與空間尺度關(guān)聯(lián)的空間維度的設(shè)計、布局、建構(gòu)，也都是由政治教育研究的目標(biāo)所決定。政治教育國別研究只有有的放矢，相應(yīng)的空間布局才更趨合理，邏輯關(guān)系才能圍繞設(shè)定的目標(biāo)逐步演繹并展開?？臻g尺度的合規(guī)律性是指，研究目標(biāo)的制定、研究要素的選取、研究空間的布局與建構(gòu)，都必須符合人類社會以致一國政治教育發(fā)展的客觀規(guī)律。只有在尊重規(guī)律前提下，才能更好運用規(guī)律，同時才能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)揭示新的規(guī)律。

政治教育國別研究空間尺度的建構(gòu)也是人類社會實踐活動合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。這一“統(tǒng)一”是人們的意志、思想符合人們行為基礎(chǔ)上的統(tǒng)一。政治教育使人們的行動客觀上遵循了社會歷史發(fā)展的基本規(guī)律，也使人們更好地認(rèn)識自己的所處社會地位、歷史使命，確保了人們社會實踐活動以致社會政治發(fā)展的合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一。

比如，德國政治教育體系的構(gòu)建并不是一蹴而就的，而是伴隨著社會歷史發(fā)展的進(jìn)程不斷前進(jìn)和完善。實際上，德國統(tǒng)治者從不同時期社會現(xiàn)象和社會發(fā)展波折中，更深刻認(rèn)識到其政治教育所期目標(biāo)確立過程，是不斷調(diào)整、完善和再次確立過程。這種“前進(jìn)—調(diào)整—完善—確立”以致循環(huán)往復(fù)的過程正是政治教育發(fā)展的客觀規(guī)律。

四、政治教育國別研究中時間尺度與空間尺度的關(guān)聯(lián)關(guān)系

（一）時間尺度與空間尺度呈相互耦合的關(guān)系。

耦合是指兩個或兩個以上物件之間存在緊密配合與相互影響的狀態(tài)和現(xiàn)象。自然生態(tài)系統(tǒng)中的耦合關(guān)系，“是指兩個或多個物種在共同生活、各自演化的過程中，相互影響、相互作用，在演化方向、速率等方面的產(chǎn)生協(xié)調(diào)、逐步趨同的現(xiàn)象?！保?］（p73-77）任何研究都是時間尺度和空間尺度的統(tǒng)一體，時空是物質(zhì)的存在方式。政治教育國別研究中，政治教育研究所確立的任一意義事件，都會在時間尺度和空間尺度所建構(gòu)的立體空間坐標(biāo)體系中獲得相應(yīng)的投影。一定意義上，正是因為該意義事件在坐標(biāo)體系中確定的投影，使得政治教育國別研究中的時間尺度和空間尺度同屬一體、不可分割。這一關(guān)系即是一種耦合關(guān)系，這兩者共同耦合在政治教育的目標(biāo)研究的對象系統(tǒng)之中。比如，在研究德國政治教育（理論與實踐變遷）與德國政治文化（變遷）之間的關(guān)系過程中，既要探索政治教育與政治文化在某一時間節(jié)點上的記錄、過程和結(jié)果（空間維度），還要在多重時間尺度上探討政治教育與政治文化的相互關(guān)系、作用機(jī)理和演變規(guī)律。時間尺度和空間尺度的耦合關(guān)系恰好體現(xiàn)并統(tǒng)一在政治教育與政治文化相互作用、演化發(fā)展的系統(tǒng)之中。

（二）時間尺度與空間尺度為線索與內(nèi)容的關(guān)系。

政治教育國別研究的空間尺度體現(xiàn)為，目標(biāo)研究中的研究主題、研究內(nèi)容、內(nèi)容要素、以及各要素之間組合與建構(gòu)關(guān)系；而時間尺度一般成為貫穿各個要素和意義事件的線索。空間尺度在坐標(biāo)體系作為平面維度的確立，首先是以時間尺度作為研究線索，探索拓展關(guān)聯(lián)的主題、內(nèi)容、要素，再按照一定的邏輯方法整理分析形成。當(dāng)然，政治教育國別研究的最基本的、最普遍的規(guī)律，正是融于政治教育國別研究的時間尺度貫穿并串聯(lián)起來的一個一個空間尺度所建構(gòu)的維度之中。例如，可以某一線索上的政治文化事件為切入點，研究德國政治文化變遷關(guān)鍵時期的重大政治文化事件與政治教育事件之間的關(guān)系。如“戰(zhàn)后德國政治教育理論的思想交鋒”、“20世紀(jì)60年代的學(xué)生運動”、“政治教育機(jī)構(gòu)改革”、“學(xué)校政治教育課程改革”等事件中（或之后），比較研究政治教育、官方政治教育機(jī)構(gòu)、學(xué)校政治教育等相關(guān)理論界對上述每一個政治文化事件（線索）都做出響應(yīng)，力圖揭示政治文化與政治教育之間相互關(guān)系及其內(nèi)在規(guī)律（內(nèi)容）。

（三）空間尺度與時間尺度的相互回應(yīng)觀照。

時間尺度和空間尺度是一對關(guān)系范疇，通常情況下兩者成對出現(xiàn)和使用，形成一一對應(yīng)的呼應(yīng)觀照。一旦時間尺度發(fā)生變化，其對應(yīng)的空間尺度必然也要引起相應(yīng)的改變。同理，當(dāng)空間尺度發(fā)生變化時，也必然反饋到時間尺度，使時間尺度做出相應(yīng)的調(diào)整。政治教育國別研究中，空間尺度上的諸要素與時間尺度的邏輯延展相互回應(yīng)。德國政治教育研究中，如以時間尺度對德國政治教育歷史進(jìn)行劃分，與之對應(yīng)的空間尺度上的意義事件則是按照時間先后順序所發(fā)生和排列；如以德國政治教育思想與內(nèi)容作為研究主題時，各個重大意義事件按照主題的邏輯順序建構(gòu)，其時間尺度必然發(fā)生變化。在當(dāng)代德國政治教育的時間尺度上，羅列著諸如建立民主共和國、建設(shè)民主制度、納粹清算、反對右翼極端主義、德國統(tǒng)一、歐洲一體化等對德國政治教育發(fā)展產(chǎn)生重大影響的意義事件，這些事件以時間的先后順序編織起德國政治教育的一維性的發(fā)展歷史。若從空間尺度上重新建構(gòu)德國政治教育的研究內(nèi)容，如透析德國政治教育思想文化淵源與現(xiàn)代思想流派的關(guān)系，分析當(dāng)代德國政治教育學(xué)者著作、相關(guān)文本與德國政治教育實踐體系的關(guān)系等研究時，“則各個重大意義事件在時間尺度上將會有并列或者倒敘等多種排列形式，而時間尺度和空間尺度也將會有新的呼應(yīng)模式”。［6］（p172-173）

五、時間尺度和空間尺度在政治教育國別研究中的重要意義

（一）有助于對政治教育國別研究的歷史進(jìn)程斷代。

政治教育國別研究基本問題之一，即如何對研究內(nèi)容歷史進(jìn)程進(jìn)行斷代。這是社會科學(xué)研究中歷史研究法的基本要求。政治教育國別研究中的斷代是指，根據(jù)一國政治教育研究主題和研究目標(biāo)，對研究內(nèi)容和歷史事實按照縱向時間尺度進(jìn)行歸類并劃分為不同研究階段的過程。政治教育國別研究的斷代方式，大致可分為三種：一是，按照通用或約定俗成的方式對一國政治教育歷程進(jìn)行劃分，其中朝代更替是最基本的斷代方式。前文中關(guān)于德國政治教育時間尺度由政權(quán)更迭確立便是這一方式。二是，將大抵相似或相近的政治教育思想、內(nèi)容或目標(biāo)的階段劃分為同一個研究時期，這種斷代方式結(jié)合了空間尺度上的邏輯需求，更具穩(wěn)定性和長期性。三是，以重大意義事件為政治教育兩個時段的分水嶺。如戰(zhàn)后德國政治教育三次價值轉(zhuǎn)換的斷代，分別以“捍衛(wèi)聯(lián)邦德國憲法的工作”、“博特斯巴赫共識”、“鞏固和發(fā)展政治認(rèn)同與追求人的自由和發(fā)展的統(tǒng)一”等重大意義事件為標(biāo)識。時間尺度和空間尺度為政治教育國別研究的歷史斷代提供了多維的、基本的方法依據(jù)，而政治教育國別研究中的歷史斷代，為整體把握一國政治教育的歷史發(fā)展進(jìn)程、深化各個時段內(nèi)容研究奠定了基礎(chǔ)。

（二）有助于對政治教育國別研究中意義事件進(jìn)行選擇。

在政治教育國別研究中，重大意義事件成為時間尺度和空間尺度的重要標(biāo)識。政治教育國別研究中的意義事件，是指對該國政治教育產(chǎn)生、發(fā)展、演變以及示蹤具有深遠(yuǎn)影響的標(biāo)志性事件，如某一重要人物的政治教育思想、國家關(guān)于政治教育頒布的文件、社會上的某一思潮等。重大意義事件的選擇是政治教育國別研究的基本方法和觀測路徑，只有通過選取和研究若干對政治教育發(fā)展起重要作用的事件（或環(huán)節(jié)），才能更為科學(xué)合理地建構(gòu)研究的空間邏輯框架，并從浩瀚紛繁的各類“事件”中梳理篩選出一國政治教育的關(guān)鍵內(nèi)容，準(zhǔn)確地揭示教育活動蘊(yùn)含的規(guī)律。在意義事件選擇過程中，必須認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)剔除歷史發(fā)展中偶然因素，按照社會歷史發(fā)展的規(guī)律，抓必然、抓重點、抓本質(zhì)，以選出最準(zhǔn)確、最具代表性的意義事件。例如通過梳理二戰(zhàn)后德國政治文化變遷歷程與政治教育系列意義事件關(guān)系的空間邏輯，能夠準(zhǔn)確把握政治文化與政治教育變化“敏感因素”的耦合關(guān)系，“詮釋德國政治文化與政治教育協(xié)同演化的過程和機(jī)制，揭示演化的規(guī)律和作用機(jī)理”。［3］（p98-102）時間尺度和空間尺度的意義事件選擇功能，在促進(jìn)研究者還原德國政治文化與政治教育關(guān)系發(fā)展歷程的同時，也為德國政治教育過往、當(dāng)今及未來發(fā)展，提供對比史實、理論依據(jù)和途徑方法。

（三）有助于政治教育規(guī)律探索和相應(yīng)國別研究的借鑒。

探索和揭示規(guī)律是科學(xué)研究的基本任務(wù)。人類社會的規(guī)律總是隱藏并在社會生產(chǎn)生活的實踐歷程中延展開來，不研究歷史事實就不會產(chǎn)生真正的科學(xué)。政治教育規(guī)律的探索也離不開歷史事實的研究。時間尺度和空間尺度以相互耦合的方式和相應(yīng)機(jī)理，在政治教育的歷史和規(guī)律研究中發(fā)揮作用。研究者通過系統(tǒng)搜集和深入分析政治教育現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史事實，并以空間尺度上的要素作為重要參照系，通過概念、判斷、推理、演繹等邏輯思維方式，探索一國政治教育發(fā)展過程的基本矛盾和原理，并形成新的知識體系和相應(yīng)的科學(xué)研究學(xué)術(shù)范式。

當(dāng)然，知識和理論體系建構(gòu)過程中，需要借鑒各國、各民族的有益思想和智慧。時間尺度可以突破時間的隔閡，從不同長度時段的歷史或特定歷史時期來研究和看待本國政治教育存在的問題和發(fā)展前途，并對解決當(dāng)前教育矛盾提供經(jīng)驗和對策?？臻g尺度可以跨越國界限制和文化差異，汲取先進(jìn)的教育知識和方法。政治教育國別研究的對象國一般具有較強(qiáng)的典型性和代表性，其在政治教育的某一方面、某一環(huán)節(jié)、某一個層次通常有著鮮明的特點和較強(qiáng)借鑒價值。以時間尺度和空間尺度作為基本范式，對此類國家的政治教育進(jìn)行觀測、描述、解釋、評價等研究，有助于總結(jié)其教育實踐模式，形成操作規(guī)范，改進(jìn)政治教育工作。

同時，時間尺度和空間尺度作為研究范式的政治教育國別研究，對于批判借鑒他國政治教育的有益經(jīng)驗，解決我國政治教育面臨的主要矛盾和問題，豐富我國政治教育的內(nèi)容和模式，改進(jìn)教育教學(xué)方法，完善我國政治教育學(xué)科建設(shè)具有重要意義。

［1］列寧.列寧全集：第18卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第20卷［M］.北京：人民出版社，1982.

［3］傅安洲，阮一帆.戰(zhàn)后德國政治教育價值取向的轉(zhuǎn)換及其啟示［J］，高等教育研究，2013，（7）.

［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1995.

［5］傅安洲.戰(zhàn)后德國政治教育的變革［J］.高校理論戰(zhàn)線，2012，（9）.

［6］傅安洲，阮一帆，等.德國政治教育研究［M］.北京：人民出版社，2010.

責(zé)任編輯 張豫

G41

A

1003-8477（2016）10-0193-06

劉朝陽（1986—），男，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）馬克思主義學(xué)院博士研究生；傅安洲（1961—），男，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）黨委副書記，教授，博士生導(dǎo)師；黃少成（1978—）（本文通訊作者），男，中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）馬克思主義學(xué)院黨委副書記，副教授。

國家社會基金項目“當(dāng)代德國政治教育理論及其批判借鑒研究”（10BKS054）；國家社會科學(xué)基金青年項目“戰(zhàn)后德國政治文化變遷背景下的聯(lián)邦政治教育中心研究及啟示”（11CKS025）；2016年中國地質(zhì)大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費優(yōu)秀青年項目“微時代語境下高校思想政治教育話語體系建構(gòu)研究”階段性研究成果。