李國英

〔河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院文法系，河南鄭州450045〕

“一帶一路”背景下豫商文化傳承與創(chuàng)新研究

李國英

〔河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院文法系，河南鄭州450045〕

豫商文化源遠流長，在幾千年的發(fā)展過程中，其內(nèi)容不斷豐富和提升，形成了鮮明的地域文化特色。“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，為豫商和豫商文化的發(fā)展提供了新的機遇與挑戰(zhàn)，一方面我們需要發(fā)掘豫商文化的價值功能，弘揚豫商文化的優(yōu)秀因子，使傳統(tǒng)文化能夠歷久彌新，另一方面，在多元文化碰撞中，不斷改進與創(chuàng)新，實現(xiàn)其價值的再創(chuàng)造。

“一帶一路”;豫商文化;傳承與創(chuàng)新

中原地區(qū)是中華商文化的重要發(fā)源地。自古以來，河南就有“肇牽牛車遠服賈”的傳統(tǒng)，并涌現(xiàn)出許多流芳百世的商業(yè)典范。創(chuàng)立中國古代最早商業(yè)理論“經(jīng)商十八法”的陶朱公、設(shè)計并踐行“貨天下”宏圖偉業(yè)的呂不韋、被譽為“商圣”的范蠡、寫下“富過12代、歷經(jīng)400年而不敗”商業(yè)神話的康百萬家族等，均是古代豫商的杰出代表。古代豫商，作為一個獨特的群體，為中華社會經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

隨著改革開放的深入和市場經(jīng)濟的不斷推進，當(dāng)代豫商也得到了充分發(fā)展，涌現(xiàn)出以湯玉祥、胡葆森、陳澤民等為代表的一批具有創(chuàng)新精神、懂經(jīng)營、善管理的知名企業(yè)家。他們在社會主義市場經(jīng)濟大潮中大膽搏擊，逐步走出河南，走向全國和世界，以無畏的勇氣和魄力，勇闖天下市場，在帶動河南經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，也為全國經(jīng)濟的發(fā)展注入了生機和活力。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前在港澳的豫商有3萬多名，在深圳的豫商在5萬人以上，珠三角地區(qū)的豫商規(guī)模已達40萬人，加上北京、上海、廈門、杭州、福州及長三角地區(qū)的豫商，豫商總?cè)藬?shù)應(yīng)在100萬以上。在河南本土的新豫商，也已成為河南經(jīng)濟發(fā)展的中堅力量。據(jù)統(tǒng)計，作為新豫商最重要的組成部分，河南民營企業(yè)對財政的貢獻率，已達50%以上，對全省工業(yè)增長的貢獻率，也已超過65%。

一、豫商文化的薪火相傳

豫商文化源遠流長。史書記載，從商代開始，中原地區(qū)就有了商業(yè)和商人活動。隨著華夏文明幾千年的發(fā)展，豫商文化在深厚的中原文化沃土的孕育、滋養(yǎng)下得以深化發(fā)展，其內(nèi)容不斷豐富，內(nèi)涵不斷提升，形成了鮮明的地域文化特色，閃現(xiàn)出許多薪火相傳的光輝。但同時，我們也必須正視，由于社會歷史條件的局限，傳統(tǒng)豫商文化也存在明顯的不足之處。

1．豫商文化的核心價值

一是“誠、信、恕、讓”的商業(yè)倫理。由于得天獨厚的地緣優(yōu)勢，豫商在長期的發(fā)展過程中深受儒家思想的影響。儒家倫理道德的“誠、信、恕、讓”等被融會貫通到商業(yè)經(jīng)營當(dāng)中，形成了豫商文化獨特的商業(yè)倫理。這一商業(yè)倫理也使豫商文化具有了和諧中庸、包容多樣的重要特征。

二是重義輕利的義利觀。古代豫商忠厚仁義，倡導(dǎo)“恪守信用、誠信為本、利以義制、以義取財、樂群貴和、推己及人”的商業(yè)道德，體現(xiàn)了傳統(tǒng)豫商“在商不唯商，求利不唯利”的商業(yè)品格。這種商業(yè)品格已內(nèi)化在中原商人的血液中，自覺地代代相傳。

三是勤勞簡樸的生活追求。在中原文化傳統(tǒng)中，勤勞踏實、節(jié)儉樸實是重要元素，在這種營養(yǎng)元素的滋養(yǎng)下，古代豫商往往生活儉樸，吃苦耐勞，當(dāng)代豫商也秉承了這一優(yōu)秀品格。

四是富有社會責(zé)任感?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。從古到今，豫商都以強烈的社會責(zé)任感承擔(dān)起對社會的那一份擔(dān)當(dāng)。歷史上，商人弦高以十幾頭牛為代價智退秦軍，白圭、范蠡、呂不韋等通過或借助經(jīng)商，救人民于水火。如今，不少豫商精英以社會擔(dān)當(dāng)為己任，在實踐中創(chuàng)造出各種不同的發(fā)展模式，實現(xiàn)了自身重大的社會價值。

2．豫商文化的不足之處

一是重土求穩(wěn)思想根深蒂固。河南地處中原，兼具平原地區(qū)的優(yōu)勢與黃河、洛河提供的充足水源，是我國歷史上農(nóng)耕文化的重要發(fā)源地之一，宋代以前是我國農(nóng)業(yè)文化的軸心。長期以農(nóng)耕為主業(yè)的經(jīng)濟模式，使得以農(nóng)為本、以土為基的思維方式與價值理念深刻地烙在河南人的性格中，形成了崇拜土地、精耕細作、勤勞樸實的行為作風(fēng)，進而促成了豫商重土求穩(wěn)的思想。

二是開拓創(chuàng)新精神不夠。河南長久以來以農(nóng)耕為主、自給自足的自然經(jīng)濟形態(tài)，使得人們更加注重自然傳承，十分講究協(xié)調(diào)發(fā)展。這一方面促成了社會秩序的穩(wěn)定，但另一方面也導(dǎo)致了河南商人在開拓創(chuàng)新精神方面的不足。

三是市場意識欠缺。河南自古人口密度較大，因此豫商企業(yè)在起步時，即面臨著較為豐厚的消費市場資源，加之固有的小富即安的傳統(tǒng)心態(tài)，較多豫商缺乏主動開發(fā)與發(fā)掘市場空間的意識。

二、“一帶一路”戰(zhàn)略為豫商發(fā)展帶來的機遇與挑戰(zhàn)

2013年9月和10月，國家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想。國家確定“一帶一路”的偉大戰(zhàn)略，將構(gòu)筑新一輪對外開放的“一體兩翼”，以合作貿(mào)易為主導(dǎo)，以人文交流為紐帶，弘揚“和平合作、包容開放、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神，推進沿路國家和地區(qū)的共同發(fā)展。2015年3 月28日，國家發(fā)展改革委、外交部、商務(wù)部聯(lián)合發(fā)布的《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》兩次提到河南省會鄭州，它作為中歐國際鐵路物流中心城市和絲綢之路經(jīng)濟帶主要支點，也是絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路相銜接的重要節(jié)點，具備了打造對外開放國家戰(zhàn)略樞紐和重要門戶的充分條件?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略背景下，豫商及豫商文化發(fā)展必將迎來歷史性的機遇與挑戰(zhàn)。

1．機遇

一是更易與省內(nèi)外、國內(nèi)外加強溝通聯(lián)系，獲取更多有價值的信息?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的提出，為豫商走國際化道路提供了更多的可能。豫商在加強與外部市場溝通的同時，可以獲取更多有價值的信息，迅速掌握最新的管理、改革理念，逐步形成更有效的經(jīng)商之道，拓展發(fā)展渠道，提升競爭力，為河南經(jīng)濟的振興做出更大的貢獻。

二是借機快速融入世界經(jīng)濟文化發(fā)展潮流，促進產(chǎn)業(yè)盡快轉(zhuǎn)型升級。豫商在融入世界經(jīng)濟、學(xué)習(xí)外來先進商業(yè)文化的同時，必然促進自身不斷改革創(chuàng)新，敢于嘗試新的創(chuàng)新技術(shù)，勇于吸納新的改革經(jīng)驗;同時吸收和借鑒更多的先進技術(shù)，廣納空間資源，促進產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。

三是將優(yōu)秀中原文化以多種產(chǎn)業(yè)化形式加以廣泛傳播。河南有著豐富的文化資源，近年來文化資源產(chǎn)業(yè)化取得了很大成就，但整體上產(chǎn)業(yè)化程度不高，產(chǎn)業(yè)化結(jié)構(gòu)檔次偏低，較為知名的文化品牌不多。任何形式的經(jīng)濟往來必將伴隨著相應(yīng)的文化交流，中原文化走出去的過程，也是其產(chǎn)業(yè)化、市場化的過程。隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的逐步推進，豫商也一定能將中原文化以多種產(chǎn)業(yè)化形式加以廣泛傳播。

2．挑戰(zhàn)

一是重土求穩(wěn)的思想將受到巨大挑戰(zhàn)。一些本土豫商在公司成立初期，往往呈現(xiàn)較為強勁的發(fā)展勢頭，招兵買馬，廣開連鎖店，但一旦立足之后，卻長期維持在初期水平，在技能創(chuàng)新、店面環(huán)境改善等方面思維僵化，在激烈的市場競爭中缺乏求新、求變意識和能力。諸多行業(yè)在面臨外來品牌沖擊時，不能很好把握市場大環(huán)境的變化，跟不上市場轉(zhuǎn)變的節(jié)奏。

二是原有的傳統(tǒng)發(fā)展模式將會被打破，要忍受各種外來的沖擊。目前，大多豫商仍是粗放型發(fā)展模式，企業(yè)效益長期依賴廉價的勞動力，對人力資本和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)及投入的觀念淡薄，創(chuàng)新意識缺乏，研發(fā)設(shè)計及數(shù)據(jù)庫、品牌打造及產(chǎn)品高附加值等軟實力方面存在很大不足，與發(fā)達國家和地區(qū)相比，仍存在巨大差距。隨著人力成本的不斷上升，這種依靠人力取勝的發(fā)展模式，在國際市場競爭中將會受到較大沖擊。

三是在更廣泛的市場競爭中，原有的本省消費市場優(yōu)勢將受到?jīng)_擊。“一帶一路”戰(zhàn)略打破了傳統(tǒng)意義上的區(qū)域經(jīng)濟范圍，為區(qū)域經(jīng)濟注入了新的國際化因素，區(qū)域經(jīng)濟已經(jīng)不再僅僅是省市之間的貿(mào)易往來，而是擴大到國家和地區(qū)之間的經(jīng)濟及貿(mào)易往來。原本是豫商企業(yè)賴以生存的本土市場，也將迎來更多外來經(jīng)濟主體的競爭。

三、關(guān)于豫商文化傳承與創(chuàng)新的幾點思考

在“一帶一路”背景下，無論是河南省各級政府，還是豫商乃至員工，都要認真思考，自覺繼承豫商文化優(yōu)良傳統(tǒng)，并積極學(xué)習(xí)先進的技術(shù)和管理理念，尋找應(yīng)對機遇和挑戰(zhàn)的發(fā)展之路，促進中原經(jīng)濟社會健康快速發(fā)展，同時進一步豐富豫商文化內(nèi)容，提升豫商文化內(nèi)涵，擴大豫商文化影響力。

1．革新農(nóng)耕文化傳統(tǒng)，營造創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化氛圍

受傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的影響，河南的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新觀念相對淡薄。落后的思想觀念形成的惰性氛圍和鎖定效應(yīng)，像一只無形的手，在很大程度上制約了豫商的發(fā)展，因此，要想抓住“一帶一路”經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略契機，實現(xiàn)豫商的騰飛，培育創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化是先行之舉。

河南要發(fā)展，必須革新原有的農(nóng)耕文化傳統(tǒng)，營造創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的文化氛圍，改善現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境。首先，廣泛宣傳，使“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”精神深入人心，切實改變原有的故步自封的落后文化。其次，以多種形式激發(fā)創(chuàng)業(yè)者的夢想和激情，使他們敢于創(chuàng)業(yè)，主動創(chuàng)新，為成就河南商人的“企業(yè)家團隊”，營造良好的文化氛圍，形成以創(chuàng)新為榮的社會風(fēng)尚。

2．完善創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新支持體系，改善現(xiàn)有投資環(huán)境

在各方努力下，目前河南省的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境得到了一定改善，但總體上還不能很好地適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的新要求，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新支持體系比較薄弱。只有構(gòu)建完善的支持體系，才能給創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新提供強有力的政策支持，才能更好地改善現(xiàn)有的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境。

一是不斷優(yōu)化投資環(huán)境。加強對工業(yè)發(fā)展重大問題、重大項目、重大決策的論證協(xié)調(diào)，繼續(xù)加大環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施投入;通過對軟環(huán)境的不斷優(yōu)化，營造良好的政策環(huán)境、法制環(huán)境、信用環(huán)境和服務(wù)環(huán)境?！叭巳硕际峭顿Y環(huán)境”，倡導(dǎo)政府部門為創(chuàng)業(yè)者、為企業(yè)辦實事的主導(dǎo)思想。

二是充分發(fā)掘已有的產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，形成產(chǎn)業(yè)集群。目前，新豫商如宇通汽車、新飛電器、三全食品以及安鋼等，在一些特殊領(lǐng)域居于領(lǐng)先地位，可加大力度，重點支持其配套經(jīng)濟，形成產(chǎn)業(yè)集群和地方特色經(jīng)濟。

3．加強技術(shù)創(chuàng)新，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

近年來，原材料價格不斷上漲，土地資源越來越稀缺，人們的環(huán)保意識逐漸加強，這些都使河南高能耗、高污染的企業(yè)越來越舉步維艱，甚至陷入困境，加上勞動力和人才成本的提高，使以前靠低勞動力成本取勝的企業(yè)優(yōu)勢逐年消退，而市場競爭空前激烈，外國資本的大量流入，也使豫商依靠高能耗、低附加值的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路難以維系，面臨巨大的生存壓力。豫商應(yīng)清醒地認識到自己在技術(shù)方面的缺陷，加強技術(shù)創(chuàng)新，加大技術(shù)研發(fā)投入，利用新技術(shù)開發(fā)新產(chǎn)品，拓展新型產(chǎn)業(yè)，加快對新材料、新能源的投資與開發(fā)，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，承受住各方的壓力，實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

4．加強制度和管理創(chuàng)新，引進優(yōu)秀人才

豫籍民營企業(yè)大多是傳統(tǒng)的家族企業(yè)，經(jīng)營和管理上存在很多弊病，要在改革浪潮中占一席之地，就必須加強制度和管理方面的創(chuàng)新，革除傳統(tǒng)的以家族權(quán)威為主的管理體制，實現(xiàn)法理權(quán)威為主的管理方式。理清財務(wù)關(guān)系，處理好產(chǎn)權(quán)關(guān)系，調(diào)整管理結(jié)構(gòu)，將家族企業(yè)的優(yōu)點與現(xiàn)代企業(yè)管理模式相結(jié)合，對企業(yè)進行戰(zhàn)略調(diào)整，逐步克服家族制企業(yè)的先天不足與弊端，建立新的企業(yè)制度，保證企業(yè)的生機和活力。剔除家族制管理中在核心崗位上任人唯親的做法，大膽任用新人，制定完善的人才引進、培養(yǎng)和管理機制，提高人才待遇，引進大批技術(shù)水平高、管理經(jīng)驗豐富的人才，為企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展加入新鮮血液，推動企業(yè)健康發(fā)展。

5．建立品牌思維，加強企業(yè)文化建設(shè)

當(dāng)今社會，品牌已成為企業(yè)最重要的無形資產(chǎn)。企業(yè)出售的不僅僅是產(chǎn)品和服務(wù)，還應(yīng)包括品牌和文化，即便銷售的產(chǎn)品與服務(wù)相似，加上了品牌和文化，其競爭力是迥然不同的?？煽诳蓸返目偛谜f，即使一夜之間把可口可樂在全球的工廠全部毀掉，它仍可在第二天東山再起。原因就是，品牌作為巨大的無形資產(chǎn)，其重要性已超過土地、貨幣、技術(shù)和人力資本等構(gòu)成企業(yè)的諸多要素。老子曰:“上善若水。水善利萬物而不爭?！蔽幕谄髽I(yè)發(fā)展的價值就如同水的作用，看似柔弱，日子久了卻能水滴石穿，有開山劈地的勇氣和力量，文化看似無形卻有形，它滲透在企業(yè)運營的各個環(huán)節(jié)、方方面面，對企業(yè)的發(fā)展有潛移默化的作用，優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)發(fā)展有巨大的推動作用。企業(yè)要想持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，必須樹立品牌思維，并建立與之相適應(yīng)的企業(yè)文化。

［1］張民服，戴龐海．豫商發(fā)展史［M］．鄭州:河南人民出版社，2007．

［2］孫學(xué)敏．豫商發(fā)展史與豫商案例研究［M］．鄭州:河南人民出版社，2007．

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［7］劉泓汐．豫商傳統(tǒng)對新豫商的影響［J］．商場現(xiàn)代化，2010(21)．

［8］胡鈺．浙商與豫商創(chuàng)業(yè)文化比較研究［C］．浙商研究，2011．

［9］安杰山．豫商文化發(fā)展及特點研究［J］．現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2013(4)．

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(責(zé)任編輯:張明海)

10．3969/j．issn．2096－2452．2016．01．010

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李國英(1964－)，女，河南郟縣人，河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院文法系教授。

河南牧業(yè)經(jīng)濟學(xué)院豫商文化研究項目(編號:YSWH2015007)。