王北固

(臺(tái)灣華胥出版社)

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魏延冤案中的費(fèi)祎與吳懿

王北固

(臺(tái)灣華胥出版社)

摘要：《三國(guó)志·蜀書》“失其行事，故不為傳”的關(guān)鍵人物吳懿，在蜀漢后主劉禪建興十二年，諸葛亮北伐遽逝五丈原之際的魏延兵變及其冤死案中，很可能發(fā)生過(guò)一次配合費(fèi)祎、楊儀行動(dòng)的關(guān)鍵作用，穩(wěn)定后孔明初期的蜀漢政權(quán)，過(guò)程較為復(fù)雜；同樣因?yàn)椤妒駮贰安粸閭鳌?，而被后世的三?guó)史論忽略、遺漏。

關(guān)鍵詞：魏延；吳懿；費(fèi)祎；蜀漢

《三國(guó)志·蜀書》“失其行事，故不為傳”[1]《楊戲傳·季漢輔臣贊》的關(guān)鍵人物吳懿(避司馬懿之諱改名成為“吳壹”)，在建安十七年到十九年劉備奪蜀期間，背棄舊主劉璋而投降劉備，并為其穩(wěn)定新政局。之后隔了二十年，在蜀漢后主劉禪建興十二年，諸葛亮北伐遽逝五丈原之際的魏延兵變及其冤死案中，很可能又發(fā)生過(guò)一次配合費(fèi)祎、楊儀行動(dòng)的關(guān)鍵作用，穩(wěn)定后孔明初期的蜀漢政權(quán)，過(guò)程較為復(fù)雜；同樣因?yàn)椤妒駮贰安粸閭鳌保缓笫赖娜龂?guó)史論忽略、遺漏。

蜀漢大將魏延的冤死，《資治通鑒》早就以史實(shí)證明、公正下過(guò)定論：他沒(méi)有叛蜀意圖。但明代以來(lái)《三國(guó)演義》的扭曲、丑化與巨大影響，使他冤上加冤了五、六百年，直到民國(guó)以來(lái)的三國(guó)史學(xué)界，多位史家(最近三十年大陸至少有十幾位以上)據(jù)《三國(guó)志·蜀書》史實(shí)為他“翻案”、澄清、昭雪。然而近代、現(xiàn)代的三國(guó)史學(xué)界為魏延的雪冤，史論觀點(diǎn)仍在《三國(guó)演義》的陰影之下，是以諸葛亮為中心，僅止于魏延死敵楊儀的討論，而不談涉冤案的“后孔明時(shí)期”的重要人物費(fèi)祎以及蔣琬、董允，更因?yàn)椤妒駮贰安粸閭鳌倍瑫r(shí)忽略了關(guān)鍵人物吳懿。

一、劉備拔擢魏延付予重任

魏延冤案要從劉備說(shuō)起，蜀漢先主半生戎馬打天下，第一器重的將才，其實(shí)就是魏延。關(guān)羽、張飛二人是早年江湖患難之交的赤誠(chéng)勇悍追隨者，因劉備爭(zhēng)雄逐鹿事業(yè)成長(zhǎng)而“水漲船高”獲得地位；過(guò)去三國(guó)史論極少注意，關(guān)羽后半生至死沒(méi)有當(dāng)面接觸過(guò)稱王之后的劉備，而張飛則正是在劉備稱漢中王時(shí)當(dāng)場(chǎng)被魏延“取代”的；關(guān)羽與張飛、魏延不同之處是他終生未入蜀，而沒(méi)有親身參與建安十七年劉備對(duì)劉璋翻臉的進(jìn)攻，對(duì)于蜀境白水軍“質(zhì)諸將并士卒妻子”[1]《先主傳》的統(tǒng)兵督戰(zhàn)方式?jīng)]有切身感受，只熟悉此前江湖患難式生死與共的統(tǒng)御帶兵征戰(zhàn)方式。

魏延當(dāng)時(shí)立即強(qiáng)烈感受了以“將并士卒”的妻與子為人質(zhì)的統(tǒng)兵督戰(zhàn)方式，張飛是在此后一年多才奉召與諸葛亮、趙云等入蜀增援時(shí)，已事過(guò)境遷了。這種方式是封建統(tǒng)治的威權(quán)“契約”式做法，其重要倫理基礎(chǔ)是須具有帝王朝廷性質(zhì)；這充分表露了劉備帝王雄心并且絕對(duì)奪蜀的意志。奪蜀之后五年，劉備于建安二十四年又從曹操虎口中又奪取第一等戰(zhàn)略要地漢中，自立為王。返回成都之后需要“得重將以鎮(zhèn)漢川”，大家都以為“必在張飛”，“飛亦以心自許”，但“先主乃拔魏延為督漢中鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍、領(lǐng)漢中太守”，而一軍盡驚[1]《魏延傳》。張飛毫無(wú)怨言，因?yàn)樗来藭r(shí)劉備己處于蜀漢小朝廷的帝王地位，不是過(guò)去江湖流浪部隊(duì)的大兄長(zhǎng)了。七年前最強(qiáng)烈感受“質(zhì)諸將并士卒妻子”的魏延，受拔擢到位居張飛之上，任重于諸葛亮，是劉備過(guò)人的統(tǒng)御術(shù)。

《蜀書·魏延傳》接著寫道：“先主大會(huì)群臣，問(wèn)延曰：‘今委卿以重任，卿居之欲云何？’延對(duì)曰：‘若曹操舉天下而來(lái)，請(qǐng)為大王拒之；偏將十萬(wàn)之眾至，請(qǐng)為大王吞之?！戎鞣Q善，眾咸壯其言。”[1]《魏延傳》這一段精彩對(duì)話是劉備終生唯一的一次在面當(dāng)群臣的對(duì)話中兩次稱臣下為“卿”與兩次接受臣下稱“大王”(以及與曹操的“天下”相對(duì)稱)，政治符征統(tǒng)御作用意義超過(guò)軍事任務(wù)的討論；基本上完全結(jié)束了此前多年，自徐州到荊州的流浪部隊(duì)，對(duì)關(guān)、張等的江湖兄弟義氣的關(guān)系了。此刻魏延在蜀漢小朝廷中的政治意義地位，其實(shí)已超過(guò)了所有群臣，包括助劉備取蜀的馬超與十年足食足兵的諸葛亮；再加上鎮(zhèn)守劉備一生之中唯一精彩勝仗打下來(lái)的漢中戰(zhàn)略要地蜀國(guó)門戶的重任，軍事上魏延的地位已至少與獨(dú)守荊州的關(guān)羽相當(dāng)。若以未來(lái)諸葛亮長(zhǎng)期伐曹魏至死都是由漢中出發(fā)來(lái)看，魏延在漢中的重要性是超過(guò)荊州的關(guān)羽了，政治符征上是顯赫重臣了。這是未來(lái)劉備、諸葛亮兩位可以統(tǒng)御魏延的最高領(lǐng)袖辭世之后，劉禪小朝廷君臣合力除掉他的背景淵源。

二、魏延冤死于楊儀、費(fèi)祎連手

建安二十四年劉備、魏延的君臣對(duì)話之后直到魏延兵變?cè)┧?，在漢中的軍事任務(wù)上，魏延不但完全做到了他當(dāng)群臣之面時(shí)對(duì)劉備的承諾，并且還有超過(guò)。其曾大破曹魏大將郭淮，曾率吳懿攻入曹魏國(guó)境之內(nèi)。這在整個(gè)三國(guó)之中都是罕見(jiàn)的，長(zhǎng)期固守第一級(jí)戰(zhàn)略要地的極杰出軍事成就，完全符合《季漢輔臣贊》對(duì)他所“贊”的“臨難受命，折沖外御，鎮(zhèn)保國(guó)境”[1]《楊戲傳·季漢輔臣贊》。魏延受劉備任命以來(lái)，漢中防務(wù)固若金湯。諸葛亮五次北伐曹魏是以魏延“獨(dú)”守漢中取得成果為基礎(chǔ)，并且在諸葛亮、魏延死后，繼任防漢中的王平也完全采用魏延式防御戰(zhàn)法，仍著効多年。建興十二年秋，諸葛亮猝死之后，魏延冤死是蜀漢“后孔明時(shí)期”無(wú)可彌補(bǔ)的軍事及戰(zhàn)略重大損傷。

從魏延冤案淵源的側(cè)面觀察，劉備蜀漢政權(quán)的“速成”式建立過(guò)程是個(gè)重要的主觀因素。劉備本人綜合能力遠(yuǎn)不如曹操、孫權(quán)，根本無(wú)暇訓(xùn)勉規(guī)勸魏延收斂火爆矜傲的個(gè)性，也無(wú)暇細(xì)察本人極為賞識(shí)、而由關(guān)羽推薦的楊儀的心術(shù)不正。而諸葛亮繼承統(tǒng)領(lǐng)的是劉備倉(cāng)促遺留下來(lái)的七拼八湊的托孤政權(quán)，其過(guò)去也沒(méi)有統(tǒng)兵指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)與顯赫戰(zhàn)功，“足食足兵”的優(yōu)異才干只見(jiàn)重于統(tǒng)帥，而不易樹威于群臣及百姓，還要兼顧蜀漢的“以戰(zhàn)立國(guó)”與峻法治國(guó)以及人事派系斗爭(zhēng)?！岸房濉绷瘟?、李嚴(yán)，藉《出師表》表勸后主遠(yuǎn)“小人”已經(jīng)分耗了不少心血，于是對(duì)軍事天才魏延與后勤天才楊儀兩人間的矛盾對(duì)立沖突，就只能“不忍有所偏廢”[1]《楊儀傳》，而要靠費(fèi)祎“……常入其坐間，諫喻分別，終亮之世，各盡延、儀之用者，祎匡救之力也”[1]《費(fèi)祎傳》。雖然，孔明死后費(fèi)祎雖仍在魏延、楊儀之間作最后的調(diào)解，但最終卻詐騙、出賣了魏延，使之冤死并且被“夷三族”。

魏延兵變失敗冤死疑案在《三國(guó)志·蜀書》中諸葛亮、楊儀、費(fèi)祎、姜維、蔣琬等五人的傳里都完全不提，王平的傳里僅一句“魏延作亂，一戰(zhàn)而敗，平之功也”[1]《王平傳》，語(yǔ)焉不詳。全案都在魏延一人本傳里，過(guò)程可細(xì)分為五段。一是(建興十二年)“秋，亮病困，密與長(zhǎng)史楊儀、司馬費(fèi)祎、護(hù)軍姜維等作身歿之后退軍節(jié)度，令延斷后，姜維次之，若延或不從命，軍便自發(fā)。[1]《魏延傳》這一段被不少現(xiàn)代的三國(guó)史家懷疑其真實(shí)性的諸葛亮彌留秘密軍事會(huì)議是全案的主要導(dǎo)因。二是諸葛亮遽逝，蜀漢前線軍事首腦們“秘不發(fā)喪”，而楊儀命令費(fèi)祎到魏延軍中試探他的意思，魏延說(shuō)“丞相雖亡，吾自見(jiàn)在”，要其他人發(fā)喪“還葬”，而他魏延還要繼續(xù)率軍北伐，并且要費(fèi)祎與他聯(lián)合簽署下軍令給諸將；費(fèi)祎騙他說(shuō)先回去對(duì)不懂軍事的楊儀解說(shuō)，卻“出門馳馬而去”，魏延發(fā)覺(jué)，要追費(fèi)祎已來(lái)不及。三是魏延立即派人探聽(tīng)楊儀等人的行動(dòng)，果然在進(jìn)行退兵計(jì)劃，魏延大怒而率軍搶先南歸，并且燒了行軍棧道阻止楊儀南返，雙方都以緊急軍情上報(bào)成都申訴對(duì)方的叛意。后方蔣琬、董允都向劉禪保楊儀而“疑延”，楊儀也率軍“日夜兼行，亦繼延后”。四是兩批軍隊(duì)在南口相遇，楊儀命王平向前防御，遭遇魏延的先頭部隊(duì)，王平叱責(zé)他們“公亡，身未寒，汝輩安敢乃爾！”[1]《魏延傳》于是魏延部隊(duì)知道做錯(cuò)了，一哄而散。五是魏延失去士卒，孤單“與其子數(shù)人逃亡，奔漢中”，被楊儀派馬岱追殺，之后“夷延三族”，而蔣琬率領(lǐng)“宿衛(wèi)諸營(yíng)”要趕來(lái)現(xiàn)場(chǎng)，走到途中聽(tīng)說(shuō)魏延已死，就率軍折返回成都去了。

三、可疑的軍事會(huì)議

這五段情節(jié)，除了第二段清楚明白看出來(lái)費(fèi)祎詐騙魏延(上海的前輩三國(guó)史家陳邇冬先生說(shuō)魏延“為費(fèi)祎所賣”)之外，其它四段都有疑點(diǎn)，應(yīng)該一一澄清。第一段諸葛亮彌留時(shí)的軍事會(huì)議退兵計(jì)劃，后世的三國(guó)史論有三種評(píng)析判斷，一是認(rèn)為孔明精心設(shè)計(jì)要除掉魏延；二是認(rèn)為孔明根本無(wú)意殺魏延，但有意放棄他而保劉禪與蔣琬等人的小朝廷；三是認(rèn)為孔明根本沒(méi)有召開(kāi)這個(gè)彌留軍事會(huì)議交代退兵計(jì)劃。如已故大史學(xué)家呂思勉、黎東方兩先生都不相信這回事，陳邇冬的《閑話三分》則說(shuō)“很可能是楊儀等假傳‘丞相遺命’”[2]。

上述三種看法，第一、二兩種都是“泛因果合理化”牽強(qiáng)曲解的治史通病，第三種才合于歷史常不免有突發(fā)意想不到的事。本人支持第三種史論，并且進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：自視甚高、才氣縱橫、意志力堅(jiān)強(qiáng)而思慮嚴(yán)密周到的諸葛亮，當(dāng)時(shí)根本沒(méi)有料到自己會(huì)這么快累死。為十萬(wàn)大軍在漢中以北的寒冷山區(qū)即將入冬的糧草補(bǔ)給問(wèn)題的焦慮，使他宿疾突發(fā)，來(lái)不及留下遺命就陷入昏迷而遽逝。這給予對(duì)魏延長(zhǎng)期不睦的楊儀等人一個(gè)極佳機(jī)會(huì)，合謀假造孔明彌留軍事會(huì)議退兵計(jì)劃，而對(duì)付魏延。

楊、費(fèi)合謀的偽造退兵計(jì)劃行動(dòng)，在五丈原前線分為兩段部分：先料定魏延必不聽(tīng)命退兵，可任其在前線山區(qū)秋冬中自生自滅，掌握后勤補(bǔ)給的楊儀只要斷其糧草，魏延部隊(duì)很容易崩潰而在前線被反攻的曹魏邊將收拾掉；后就是如前引《三國(guó)志·蜀書·魏延傳》所記載，魏延部隊(duì)被王平喝散士卒(這個(gè)疑點(diǎn)后文再分析)。而在后方成都小朝廷方面，楊儀與蔣琬等人早就有默契：一旦最高統(tǒng)帥丞相諸葛亮辭世，他們這些也以“足食足兵”長(zhǎng)才追隨孔明的后勤派技術(shù)官僚朝臣們就要聯(lián)合起來(lái)對(duì)付或至少是嚴(yán)防能征慣戰(zhàn)且絕不服劉備、孔明之外任何人統(tǒng)御的魏延。所以，有上述第三段疑點(diǎn)：魏延與楊儀沖突，雙方都上報(bào)成都劉禪小朝廷互相指責(zé)，而后方的重臣董允、蔣琬等人“咸保儀疑延”；以及第五段疑點(diǎn)：蔣琬率(劉禪的禁衛(wèi)軍)宿衛(wèi)營(yíng)馳援前線楊儀，以防萬(wàn)一他不敵魏延。宿衛(wèi)營(yíng)本由董允統(tǒng)領(lǐng)，瞬間轉(zhuǎn)移到蔣琬手中，是為了藉他極受孔明信任依賴的地位威望，使不曾出都門的禁衛(wèi)軍能不怯陣。

楊儀這個(gè)在諸葛亮眼中“性狷狹”的人，因?yàn)橛泻笄谘a(bǔ)給奇才而被重用，“亮數(shù)出軍，儀常規(guī)畫分部、籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了。軍戎節(jié)度，取辦于儀。”[1]《楊儀傳》其足食足兵才干還要超過(guò)孔明。蔣琬也是后勤長(zhǎng)才，“亮數(shù)外出，琬常足食足兵以相供給?！盵1]《蔣琬傳》而個(gè)人德性相當(dāng)有修養(yǎng)；在費(fèi)祎的周旋之下，三人結(jié)為一個(gè)默契聯(lián)盟。這個(gè)聯(lián)盟有其對(duì)孔明早期的淵源脈絡(luò)傳承，諸葛亮最初在荊州時(shí)期是以嚴(yán)核戶口兵役行政以求足食足兵，點(diǎn)醒劉備而受重用的[1]《諸葛亮傳》注引《魏略》。之后赤壁之戰(zhàn)前夕出使東吳進(jìn)行外交聯(lián)盟，赤壁戰(zhàn)后長(zhǎng)年為劉備管理荊州三個(gè)郡的兵源與錢糧后勤，足食足兵；所以楊儀、蔣琬兩位后勤長(zhǎng)才與費(fèi)祎外交長(zhǎng)才(曾為諸葛亮數(shù)次出使東吳，并獲孫權(quán)贈(zèng)寶劍)的三人聯(lián)盟，使他們自認(rèn)為是孔明的當(dāng)然接班人。

四、后勤派、宮廷派三人聯(lián)盟

這里順便插入澄清另一段歷史公案。街亭之役失敗后，孔明揮淚斬馬謖，過(guò)去的三國(guó)史論大多被孔明一生的勛業(yè)令名與劉備說(shuō)馬謖“言過(guò)其實(shí)，不可重用”，這兩件事障礙了思路，而忽略了另一個(gè)隱晦關(guān)鍵。諸葛亮伐南中討孟獲之前從未統(tǒng)兵作戰(zhàn)也未做過(guò)“軍師”(注：“軍師將軍”是監(jiān)軍，不是主持戰(zhàn)爭(zhēng)參謀大計(jì))。伐南中是當(dāng)統(tǒng)帥第一仗試身手，而其成敗關(guān)系孔明丞相的聲望與未來(lái)政治前途，雖然對(duì)手是文明落后的苗疆土著，但畢竟孔明是只許成功不許失敗的“生手”統(tǒng)帥，是馬謖建議他以“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已”[1]《馬良傳·馬謖》注引《襄陽(yáng)記》的戰(zhàn)術(shù)而成功的。征南中勝利成功，不但使孔明取得功勛地位聲望與作戰(zhàn)統(tǒng)帥經(jīng)驗(yàn)，又解決了西南后方的政治安定問(wèn)題，并且開(kāi)辟了新的后勤資源，可說(shuō)一舉三得?？酌鳛楦屑ゑR謖并樹立自己的心腹勢(shì)力，而提拔他為出戰(zhàn)街亭的重任。

《蜀書·馬良傳·馬謖》：“建興六年，亮出軍向祁山，時(shí)有宿將魏延、吳壹等，論者皆言以為宜令為先鋒，而亮違眾拔謖，統(tǒng)大眾在前，與魏將張郃戰(zhàn)于街亭，為郃所破……”[1]《馬良傳·馬謖》這段史實(shí)，后世的三國(guó)史論大多注意街亭之?dāng)∨c孔明揮淚斬馬謖，而忽略了“時(shí)有宿將魏延、吳壹等，論者皆言以為宜令為先鋒”但“亮違眾拔謖”。陳壽在這里不說(shuō)“亮不納眾意”而說(shuō)“違眾”，是以春秋之筆責(zé)賢者。這件事使六年之后孔明遽逝時(shí)，楊、費(fèi)、蔣三人聯(lián)盟早就獲得啟悟，可以“違眾”不用“宿將”(魏延)而用“言過(guò)其實(shí)”的浮夸者。

楊儀、費(fèi)祎、蔣琬三人聯(lián)盟并不結(jié)實(shí)，而中心人物是費(fèi)祎。這位劉璋的姻親晚輩(他的族父的姑母是劉璋的母親)，因受知于劉備重用的劉璋舊臣董和，而與其子董允為密友，二人并先后做了劉禪太子的舍人、庶子以及劉禪當(dāng)皇帝后的黃門侍郎，而形成宮廷派。魏延兵變時(shí)，楊儀、費(fèi)祎、蔣琬的后勤人才與外交人才的三人聯(lián)盟，只是表面一時(shí)的，實(shí)際上掩護(hù)了背后長(zhǎng)期的另一個(gè)三人聯(lián)盟：費(fèi)祎、董允宮廷派與蔣琬后勤派，前文談魏案五段中第三段疑點(diǎn)“琬、允皆保儀疑延”是這樣來(lái)的。第五段疑點(diǎn)，蔣琬可以立即率董允的宿衛(wèi)營(yíng)(“允遷為侍中，領(lǐng)虎賁中郎將，統(tǒng)宿衛(wèi)親兵”)開(kāi)赴前方，可見(jiàn)后勤派與宮廷派三人聯(lián)盟的結(jié)實(shí)。

魏延死后，蔣琬獲重用，同為后勤派的楊儀無(wú)實(shí)權(quán)，而對(duì)費(fèi)祎“恨望”竟發(fā)怨言說(shuō)悔不當(dāng)初沒(méi)有叛降曹魏，費(fèi)祎“密表其言”而楊儀被廢為平民并且流徙，之后再發(fā)過(guò)激言論被下獄而自殺。這是魏延死后僅一年的事，雖然不能說(shuō)費(fèi)祎出賣楊儀，但一年前確實(shí)是利用楊儀除掉了魏延。這里可以順便連帶談另一個(gè)“密表”問(wèn)題：《蜀書·蔣琬傳》上說(shuō)諸葛亮曾“密表后主曰：‘臣若不幸，后事宜以付琬。’”[1]《蔣琬傳》呂思勉《三國(guó)史話》[3]上說(shuō)“這也不是實(shí)情”，認(rèn)為這不符孔明做事的方式。也就是可以說(shuō)：魏延冤死案，有很復(fù)雜的內(nèi)幕權(quán)力斗爭(zhēng)背景，而且深入宮廷之中。

五、成都小朝廷的宮闈之內(nèi)

東漢末三國(guó)時(shí)代，儒家文化爛熟矯激化，而菁英階層多偽飾浮夸的流風(fēng)。費(fèi)祎雖不像孔融那樣矯浮，但最后(繼蔣琬)在大將軍任上宴會(huì)酒醉時(shí)被曹魏詐降者刺死(并且事先不聽(tīng)名將張嶷的勸告勿輕信降者)，仍是個(gè)人修養(yǎng)有缺陷。早年董和說(shuō)他超過(guò)自己的兒子董允，其實(shí)是董和過(guò)度自謙之辭。董允能教訓(xùn)劉禪的后宮嬪妃人數(shù)太多、使后主“益嚴(yán)憚之”，而且能震懾后來(lái)掣肘姜維的劉禪寵幸宦官黃皓?！妒駮ざ蕚鳌氛f(shuō)：“允常上則正色匡主，下則數(shù)責(zé)于皓。皓畏允，不敢為非”[1]《董允傳》不僅三國(guó)史罕見(jiàn)，整個(gè)中國(guó)黃門史上也是鳳毛麟角。董允因世交友誼而支持費(fèi)祎，把他的宿衛(wèi)親兵交給蔣琬開(kāi)往前線抵御魏延兵變，使楊儀所部獲得成都劉禪后主支持的自信心理，應(yīng)是擊潰魏延部隊(duì)的重要隱晦原因。

于是可以探索魏延兵變第四段最關(guān)鍵的疑點(diǎn)：王平喝散魏延先頭部隊(duì)而使其兵變失敗。魏延“善養(yǎng)士卒”與關(guān)羽、東吳大將甘寧齊名，而防守漢中長(zhǎng)達(dá)十六年，率兵多次出入邊界戰(zhàn)場(chǎng)大破曹魏，這樣的功勛威望與當(dāng)年劉備提拔，后來(lái)諸葛亮尊重及現(xiàn)在是副統(tǒng)帥的地位，豈可能被地位低兩級(jí)的“其所識(shí)不過(guò)十字”、降將出身的王平喝散士卒？有些史論可能受《三國(guó)演義》影響，認(rèn)為當(dāng)時(shí)北伐多年，士兵都思鄉(xiāng)望南歸，而被王平喝散。這種潰散有可能發(fā)生在烏合之眾與長(zhǎng)敗殘兵身上，不可能發(fā)生在諸葛亮治軍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈貉觿怕蒙砩?。呂思勉先生也不相信魏延士卒?huì)這樣被喝散，而認(rèn)為寫史者“乃因內(nèi)訌并非美事，所以又有些諱飾”。

本人在此提出一個(gè)大膽的假設(shè)推論：《三國(guó)志·蜀書》“不為傳”的隱袐人物吳懿(壹)，又一次在蜀漢政權(quán)“轉(zhuǎn)移”(由孔明治蜀轉(zhuǎn)移到劉禪)時(shí)發(fā)揮了側(cè)面“安定”作用；并且隱身在這些“諱飾”之中，冤案過(guò)程的前線重要將領(lǐng)，獨(dú)對(duì)他一人只字不提。

吳懿在劉備娶其妹而定蜀之后，被任命為“關(guān)中都督”，盧弼的《三國(guó)志集解》考證疑為“閬中”的史筆之誤[1]《楊戲傳·季漢輔臣贊》，因?yàn)楫?dāng)時(shí)關(guān)中在曹魏境內(nèi)。閬中緊靠漢中后方，從此吳懿長(zhǎng)年為魏延的次階戰(zhàn)友有十幾年的經(jīng)驗(yàn)，并隨魏延攻入曹魏的南安，破魏將費(fèi)瑤。《季漢輔臣贊》對(duì)吳懿的“贊”有“惟其泛愛(ài)，以弱制彊(強(qiáng))”[1]《楊戲傳·季漢輔臣贊》的說(shuō)法，可以說(shuō)明他的個(gè)性修養(yǎng)與“博愛(ài)”的費(fèi)祎近似，而能與矜驕火爆的魏延長(zhǎng)期相處，也就能了解其“善養(yǎng)士卒”之道。最后王平喝散魏延先頭部隊(duì)時(shí)，吳懿很可能就在王平身邊，他不但對(duì)魏延部隊(duì)長(zhǎng)年熟悉，并且以兩代國(guó)舅(劉備的國(guó)舅，現(xiàn)在是劉禪的“國(guó)太舅”)的“宮中”地位為王平助勢(shì)。魏延死后，吳懿接替他的漢中都督地位(并且晉級(jí)車騎將軍)，而王平立此大功之后連升二級(jí)又領(lǐng)漢中太守，卻是“副車騎將軍吳壹(懿)”做他的副手，可見(jiàn)兩人原先應(yīng)有相當(dāng)合作，而目標(biāo)就是扳倒魏延。吳懿的“以弱制彊(強(qiáng))”，這個(gè)被“制”的“彊(強(qiáng))”者，就是魏延。吳懿一生所遇比他強(qiáng)的，從劉焉、劉璋到劉備、法正、諸葛亮，沒(méi)有一個(gè)被他所“制”，只剩下唯一的魏延。

吳懿為什么愿意“出賣”、“背叛”戰(zhàn)友上級(jí)將領(lǐng)魏延？這是費(fèi)祎、董允這兩個(gè)宮廷派的幕后運(yùn)作。十五年前吳懿被劉備派往閬中時(shí)，內(nèi)心是戒慎恐懼的，當(dāng)時(shí)有法正被諸葛亮架空蜀郡太守、馬超“告密”彭羕要勾結(jié)謀反，之后有諸葛亮“整肅”李嚴(yán)，這些降臣的下場(chǎng)使他危行言遜，而駐軍前方時(shí)與后方成都宮中的胞妹(劉備的王后、皇后，劉禪的太后)通聲息以為奧援。而吳太后早在建安十九年嫁劉備為夫人時(shí)，七歲無(wú)母的劉禪剛飽受(孫權(quán)之妹)孫夫人的驚駭歸來(lái)，受到無(wú)子女的吳夫人的呵護(hù)看顧十年之久，而劉禪登基后尊其為太后，“母子”情深。之后劉禪的小朝廷，形成一個(gè)大臣之妻母朝賀太后的習(xí)慣。《三國(guó)志·劉琰傳》上說(shuō)這位劉備舊臣的美妻朝賀時(shí)被太后留宮中一個(gè)多月，于是劉琰懷疑“與后主有私”而“撾”這位美妻，竟導(dǎo)致劉琰因此被處死，“朝慶遂絕”[1]《劉琰傳》；但之前的朝賀，可以看出太后有輕微干政的跡象。也就是“國(guó)太舅”吳懿與后主劉禪之間應(yīng)保持了某種輕微互動(dòng)聯(lián)系，于是必然要透過(guò)董允、費(fèi)祎這些早先的“黃門侍郎”，這就醞釀了宮廷派迂回后主與太后，而與遠(yuǎn)在前線的宿將“國(guó)太舅”吳懿達(dá)成了默契。

六、吳懿的側(cè)面角色

魏延的冤死，其實(shí)可以算是并非完全突發(fā)事件，也與諸葛亮毫無(wú)關(guān)系，甚至楊儀也是被當(dāng)時(shí)火爆現(xiàn)場(chǎng)所左右而被利用。真實(shí)的深層幕后脈絡(luò)是費(fèi)祎、董允這些宮廷派兼少壯派要聯(lián)合蔣琬“護(hù)主”，保成都劉禪的短視小局面成為“太平朝廷”。所以要除掉魏延這種絕非劉禪或其他任何人可以駕馭的、有戰(zhàn)功的元?jiǎng)准?jí)超級(jí)大將以及他的北伐壯志決心。繼承諸葛亮的蔣琬后來(lái)因病退休，就由費(fèi)祎繼任大將軍而掌兵權(quán)，他曾對(duì)新一代有北伐壯志的姜維說(shuō)過(guò)一段銘言：“丞相猶不能定中夏，況吾等乎！且不如保國(guó)治民，敬守社稷。”[1]《姜維傳》注引《漢晉春秋》

費(fèi)祎聯(lián)合楊儀設(shè)計(jì)激魏延兵變，已先設(shè)想到他們這批后勤派、外交派、宮廷派“文臣”們，在前線軍事戰(zhàn)區(qū)如果發(fā)生任何變亂，都絕非老于沙場(chǎng)的魏延的對(duì)手，必須找一個(gè)同樣的“宿將”作側(cè)面以防萬(wàn)一的安全閥。而吳懿既十分了解魏延及其部隊(duì)，又是與宮廷派有默契的“國(guó)太舅”。最后，費(fèi)、董這些宮廷派、少壯派又在吳懿這個(gè)防魏延的安全閥之外，另加了又一道安全閥，把董允的宿衛(wèi)親兵交給蔣琬這位“丞相指定繼承人”，開(kāi)往前方增援楊儀，同時(shí)“監(jiān)視”吳懿。當(dāng)后主劉禪身邊保命的宿衛(wèi)親兵都將趕到，“國(guó)太舅”能不背棄戰(zhàn)友、上級(jí)魏延嗎？《季漢輔臣贊》里對(duì)吳懿所贊的十六個(gè)字，“以弱制彊”之下是“不陷危墜”，就是指他在這次兵變中安全脫身。值得注意的是，宿衛(wèi)營(yíng)指揮領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由董允瞬間轉(zhuǎn)交蔣琬手中時(shí)，應(yīng)該得到劉禪允許的支持。而魏延兵變敗死之后，在前方完成斷后退兵任務(wù)的姜維，立即被調(diào)回后方成都，不是“太平朝廷”不愿再北伐的一個(gè)清楚的說(shuō)明嗎？

這是一場(chǎng)蜀漢政權(quán)世代交替的隱諱悲?。骸盃奚貉印庇少M(fèi)祎導(dǎo)演，楊儀演惡角，宿將老臣“國(guó)太舅”吳懿側(cè)面護(hù)翼。朝廷大權(quán)經(jīng)另一老臣蔣琬過(guò)渡到董允、費(fèi)祎手中，前方軍事則由王平(吳懿過(guò)三年就死了)過(guò)渡到姜維身上。軍事行動(dòng)而先受制于“保國(guó)治民”的費(fèi)祎大將軍，后掣肘于董允死后繼任的陳祗與其他保守將領(lǐng)，蜀漢小朝廷就等著被魏國(guó)大軍滅亡了。

后主建興十五年，魏延兵變失敗被殺，后一年楊儀自殺，再兩年吳懿死在任上。其漢中都督由王平接任，吳懿是否為羞愧、憂憤而死，“失其行事”不得而知。但以吳懿“惟其泛愛(ài)，以弱制彊(強(qiáng))”成為蜀漢五朝(劉焉、劉璋、劉備、諸葛亮、劉禪)元老，惟有愧于十五年上級(jí)戰(zhàn)友魏延，而無(wú)愧于君主劉備、劉禪父子。次年劉禪改元延熙，八年，吳太后謝世，再過(guò)八年費(fèi)祎在酒宴上遇刺死，而他的胞弟費(fèi)恭早己娶了劉禪的女兒，他自己的女兒嫁給劉禪的太子劉璿，終于也走上了近似吳懿“國(guó)太舅”的地位。

劉備少年時(shí)江湖賣履織席營(yíng)生，戎馬大半生而在死前掙扎拼湊出一個(gè)小朝廷，諸葛亮繼續(xù)賣命十二年，總算使劉禪竟然有了宿衛(wèi)親兵這樣的正式朝廷規(guī)模。未料宿衛(wèi)營(yíng)竟然參與謀害開(kāi)國(guó)元?jiǎng)姿迣⑽貉?，并且使另一位宿將?guó)太舅吳懿蒙羞，而“失其行事”于史書。

諸葛亮生前巧妙地解決了法正、孟達(dá)、李嚴(yán)三大軍事菁英，死后瞬息之間“最后的大將”魏延再死于陰謀冤案，于是開(kāi)始了劉禪后來(lái)二十九年的“太平朝廷”歲月。而楊儀夷魏延三族的殘毒(此事必須得到宮廷派甚至劉禪的支持)血腥地破壞并玷污了劉備、諸葛亮保持不夷族不屠殺，而優(yōu)于曹操、孫權(quán)的仁道紀(jì)錄。歷史的嘲諷，常常是帶著嗚咽的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳邇冬.閑話三分[M].上海：上海書店出版社，2007.

[3]呂思勉.三國(guó)史話[M].北京：中華書局，2009.

(責(zé)任編輯：陳道斌)

收稿日期：2016-03-14；

修訂日期：2016-04-13

作者簡(jiǎn)介：王北固(1947─ )，男，江蘇南京人，臺(tái)灣華胥出版社總編輯，主要研究方向：三國(guó)史。

中圖分類號(hào)：K236.2

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2095-4476(2016)04-0005-05