趙化瑞
(哈爾濱市第一中學(xué),黑龍江哈爾濱150010)
“以生為本”環(huán)境下的“拼切式合作學(xué)習(xí)”
趙化瑞
(哈爾濱市第一中學(xué),黑龍江哈爾濱150010)
“從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)”“讓全體學(xué)生都得到發(fā)展”“讓學(xué)生主動發(fā)展”“讓學(xué)生的個性得到充分發(fā)展”是“拼切式合作學(xué)習(xí)”的本質(zhì)特征。“拼切式合作學(xué)習(xí)”是“研究”與“分享”的結(jié)合。通過學(xué)生主動分析去理解學(xué)習(xí)目標(biāo);通過接近實際的情境的創(chuàng)設(shè),喚醒學(xué)生記憶中的有關(guān)知識或經(jīng)驗,從而對新知識達到較為深刻的理解?!捌辞惺胶献鲗W(xué)習(xí)”以問題的設(shè)置為核心,問題設(shè)置以學(xué)習(xí)目標(biāo)為基礎(chǔ),注重子問題間的平行關(guān)系,注重學(xué)生的認知水平與興趣,注重問題的開放性。在教師的適時引導(dǎo)下,培養(yǎng)每一名學(xué)生的思維過程。
以生為本;拼切式;合作學(xué)習(xí)
現(xiàn)代教育觀點認為:誰獲取知識誰就是課堂的主體。因此,“以生為本”成為新課程的核心理念?!耙陨鸀楸尽苯逃砟畹膬?nèi)涵包含以下幾個方面:1.從學(xué)生的發(fā)展出發(fā);2.讓學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展;3.讓全體學(xué)生都得到發(fā)展;4.讓學(xué)生主動發(fā)展;5.讓學(xué)生的個性得到充分發(fā)展;6.讓學(xué)生實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展;7.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;8.充分發(fā)揮教育的社會功能。其中,“從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)”是“以生為本”教育理念的邏輯起點;“讓全體學(xué)生都得到發(fā)展”是“以生為本”教育理念在量上的要求;“讓學(xué)生主動發(fā)展”是“以生為本”教育理念的真諦;“讓學(xué)生的個性得到充分發(fā)展”是“以生為本”教育理念的時代特征。
基于上述內(nèi)涵,《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》(2010~2020年)中明確提出:“遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律……創(chuàng)新教育教學(xué)方法,探索多種培養(yǎng)方式……倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,營造獨立思考、自由探索的良好環(huán)境……關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異,發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能。”
在此號召下,國內(nèi)出現(xiàn)了以“小組合作”為代表的各種形式的“合作學(xué)習(xí)”模式。而這些合作學(xué)習(xí)往往依靠任務(wù)關(guān)聯(lián)促使小組成員彼此互助,或因?qū)W生受到教師權(quán)威的脅迫而暫時湊合一處,因此合作普遍缺乏內(nèi)在動機。即使是真心合作,由于學(xué)習(xí)進度、組內(nèi)權(quán)威、小組獎勵等因素,仍然無法對小組中的全體成員實現(xiàn)公平。
如何真正實現(xiàn)“從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)”“讓全體學(xué)生都得到發(fā)展”“讓學(xué)生主動發(fā)展”“讓學(xué)生的個性得到充分發(fā)展”,成為“拼切式合作學(xué)習(xí)”產(chǎn)生的原動力。
“拼切式合作學(xué)習(xí)”指的是:先根據(jù)不同的問題進行分組合作學(xué)習(xí),集集體的智慧,最大限度地將所分的問題研究清楚;然后進行重新組合,每名學(xué)生將之前合作學(xué)習(xí)過程中所研究的問題講授給新組員。是“研究”與“分享”的結(jié)合。其理論來源主要有:“合作學(xué)習(xí)”中的“拼版模式”,以及“建構(gòu)主義”中的“自我建構(gòu)”理念。
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。在“拼版模式”中,每個學(xué)生分別參加兩個小組:學(xué)習(xí)小組和研究小組。在確定學(xué)習(xí)目標(biāo)后,小組成員先到各自的研究小組研究分析要解決的問題。研究工作完成后,研究小組成員再回到各自的學(xué)習(xí)小組。學(xué)習(xí)小組共享各研究小組的研究成果。建構(gòu)主義認為,知識不是通過教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得。換言之,學(xué)習(xí)效果是自我建構(gòu)的。
(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定
課前教師對課標(biāo)進行解讀,確定本課的教學(xué)目標(biāo);然后在教學(xué)目標(biāo)確定的基礎(chǔ)上,確定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)。課上學(xué)生對學(xué)習(xí)目標(biāo)的感知不是教師去直接說明,而是學(xué)生通過主動分析得出相應(yīng)的理解。
如在《改變世界的高新科技》一課的設(shè)計過程中,先確定了教學(xué)目標(biāo)如下。
在概念解讀與問題材料讀取的過程中,提高學(xué)生獲取和解讀信息的能力;通過對“拼切式學(xué)習(xí)”下三組問題的解答,培養(yǎng)學(xué)生調(diào)動和運用知識的能力、描述和闡釋歷史事物的能力;通過反饋練習(xí)“3Q大戰(zhàn)”的設(shè)置,培養(yǎng)學(xué)生論證和探討問題的能力。在以“拼切式學(xué)習(xí)”方式學(xué)習(xí)高新科技對人類社會產(chǎn)生的影響的過程中,為學(xué)生營造主動參與的學(xué)習(xí)環(huán)境;幫助學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),從不同角度發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的方法,以及較為全面的分析、概括、闡釋問題的方法。通過對高新科技對人類社會產(chǎn)生的影響的特點的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識高新科技帶來的社會進步的實質(zhì)是工業(yè)社會向信息社會轉(zhuǎn)變的過程;通過對高新科技對人類社會不同領(lǐng)域的影響的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識到科技在社會發(fā)展中所起的決定作用,從而樹立崇尚科學(xué)的精神以及創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;通過對高新科技對人類社會產(chǎn)生的不利影響及新問題的分析,使學(xué)生認識合理利用科技的必要性。
然后設(shè)置課堂問題,引導(dǎo)學(xué)生通過分析,理解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。情形如下:
設(shè)問:“閱讀教材,了解現(xiàn)代信息技術(shù)、生物工程技術(shù)、航天空間技術(shù)發(fā)展的基本史實,思考三者之間的內(nèi)在聯(lián)系?!?/p>
學(xué)生回答:三項科技同為改變世界的高新科技,現(xiàn)代信息技術(shù)為其它科技的研發(fā)提供了技術(shù)支持。換言之,現(xiàn)代信息技術(shù)成為高新科技的核心,推動著世界的改變。
設(shè)問:“談?wù)勀銓φn標(biāo)要求:‘以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為例,理解現(xiàn)代信息技術(shù)對人類社會的影響’的理解”。
學(xué)生回答:鑒于現(xiàn)代信息技術(shù)成為高新科技的核心,推動著世界的改變。我們可以將課標(biāo)的含義略加擴大,解讀為理解以現(xiàn)代信息技術(shù)為中心的新技術(shù)革命對人類社會的影響。
(二)情境的創(chuàng)設(shè)
情境創(chuàng)設(shè)的基本原則是創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、盡可能真實的情境。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景相聯(lián)系的,通過接近實際的情境的創(chuàng)設(shè),利用生動、直觀的形象有效地激發(fā)聯(lián)想,喚醒學(xué)生記憶中的有關(guān)知識或經(jīng)驗,從而對新知識達到較為深刻的理解。
如《改變世界的高新科技》一課的“導(dǎo)入”對本課學(xué)習(xí)目標(biāo)的情境創(chuàng)設(shè)作用。
“每個人都有難忘的童年,我們今天這堂課就從童年的回憶開始,請大家隨我共同欣賞一首兒歌。(播放《機器貓》片頭曲)這部動畫片喚起了我們美好的童年回憶。在座的同學(xué)有沒有誰想象過自己成為大雄或是擁有一只像哆啦A夢一樣的機器貓呢?為什么會有這樣的想法呢?(學(xué)生回答)同學(xué)們的想法很多,但基本上都與機器貓肚子里的那些先進設(shè)備有關(guān)。這說明大家在小時候就已經(jīng)感覺到高新科技可以改變生活。接下來,讓我們把這種感覺變得更加深刻,一起進入今天的課程,第26課《改變世界的高新科技》?!?/p>
(三)問題的設(shè)置
“拼切式合作學(xué)習(xí)”以問題的設(shè)置為核心,問題的設(shè)置應(yīng)考慮以下原則。
1.以學(xué)習(xí)目標(biāo)為基礎(chǔ)設(shè)置問題,問題應(yīng)為兩類:一是主問題,二是子問題。子問題用于拼切學(xué)習(xí)過程,主問題用于對學(xué)習(xí)目標(biāo)的總結(jié)提升過程。子問題的解決是主問題解決的充分條件,但并不是簡單相加而得出。
如在《改變世界的高新科技》一課中,做了如下問題設(shè)置。
子問題一:“依據(jù)材料‘功能性文盲’和《怎樣把你的視頻留給后代》,談?wù)勀銓ΜF(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的認識?!?/p>
子問題二:“依據(jù)當(dāng)今社會中與高新科技存在直接或間接關(guān)聯(lián)的種種現(xiàn)象,從政治、經(jīng)濟、思想、生活等多方面,概括高新科技對當(dāng)今社會的影響?!?/p>
子問題三:“設(shè)想并描繪出你心中美好的未來社會的景象,并指出如此設(shè)想的依據(jù)及意義。”
主問題:“結(jié)合以上的三個問題,以現(xiàn)代信息技術(shù)為例,談?wù)勀銓π录夹g(shù)革命影響人類社會的理解。”
反例如:主問題仍是“談?wù)勀銓π录夹g(shù)革命影響人類社會的理解”;子問題換為“談?wù)勑录夹g(shù)革命在經(jīng)濟方面對人類社會影響的理解”“談?wù)勑录夹g(shù)革命在政治方面對人類社會影響的理解”“談?wù)勑录夹g(shù)革命在思想文化方面對人類社會影響的理解”,就是不可取的設(shè)置。
2.用于“拼切”的所有子問題之間應(yīng)該是平行關(guān)系,而非發(fā)展關(guān)系。
如《太平天國運動》一課:三個子問題若設(shè)為“太平天國運動爆發(fā)的背景”“太平天國運動的過程”“太平天國運動的意義”,就很不可取。試問沒有了解太平天國運動的背景和過程,又怎能去分析其意義呢?這是與歷史學(xué)科的基本認知規(guī)律不相符的。
3.問題的設(shè)置要符合學(xué)生的認知水平與興趣,使課程回歸到學(xué)生可感知的生活世界里。
如在《改變世界的高新科技》一課中的子問題三:“設(shè)想并描繪出你心中美好的未來社會的景象,并指出如此設(shè)想的依據(jù)及意義。”在很大程度上刺激了學(xué)生去聯(lián)想,從而加深了對“科技改變?nèi)祟惿睢钡睦斫狻?/p>
4.所有的問題均應(yīng)為開放性問題。問題設(shè)置的主要目的不是期望學(xué)生一定給出完美的答案,而是鼓勵學(xué)生積極參與。
(四)管理與評價
在“拼切式合作學(xué)習(xí)”中,學(xué)生是主體,教師由舞臺上的主角變?yōu)槟缓髮?dǎo)演。學(xué)生在面對豐富的信息資源時易出現(xiàn)與學(xué)習(xí)目標(biāo)相偏離的情況,教師須針對不同情況作出適時引導(dǎo)。如:給出適當(dāng)?shù)奶崾疽砸饘W(xué)生的思考和討論,從而將問題一步步引向深入以加深學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解或啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題等。
在學(xué)習(xí)效果的評價上,重點不在于達成目標(biāo)的程度,而是學(xué)生的思維過程。比如學(xué)生能否對問題給出合理的解釋、學(xué)生能否證明自己的觀點等。
[1]雷富光.淺析以生為本的教育理念[J].內(nèi)江科技,2009,(5).
[2]索桂芳,任學(xué)印.新課程體系下合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式的構(gòu)建[J].課程教材教法,2006,(8).
編輯/宋宇
趙化瑞(1980-),男,山東平陰人,中學(xué)一級教師,研究方向:中國古代史專業(yè)明清方向。