如何更好的繼承傳統(tǒng)文化

約麥爾·熱杰普

新疆若羌縣委黨校

如何更好的繼承傳統(tǒng)文化

約麥爾·熱杰普

新疆若羌縣委黨校

中國的傳統(tǒng)文化是中華民族文化的根源，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)，是中華民族生存和發(fā)展的根本保證。中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了幾千年的傳承，博大精深，源遠(yuǎn)流長，為我國經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展提供了思想和政治的保障。想要更好得促進(jìn)我國的發(fā)展，必須繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

繼承；傳統(tǒng)文化；取其精華；棄其糟粕

一、我國傳統(tǒng)文化繼承的現(xiàn)狀

中國傳統(tǒng)文化是在我國五千年的歷史發(fā)展過程中形成的，記載了我國歷史、文化以及政治的發(fā)展軌跡，是我國政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神之源，能夠?qū)ξ覈缃竦陌l(fā)展起到十分深遠(yuǎn)的影響。如果一個(gè)民族失去了對傳統(tǒng)文化的繼承，那么這個(gè)民族是無法在激烈的競爭中存活下來的，因此，想要更好地面對全球發(fā)展所帶來的競爭，我們就必須重視起對本民族傳統(tǒng)文化的繼承。作為擁有5000年歷史的文明古國，我國有著十分優(yōu)秀和豐富的傳統(tǒng)文化，是中華民族最偉大的文明結(jié)晶。然而在全球化快速普及的如今，各國的傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)了相應(yīng)的交叉，嚴(yán)重沖擊了我國對傳統(tǒng)文化的繼承，使得我國如今在文化繼承上遇到了巨大的挑戰(zhàn)。很多人過分重視外國文化而忽視了對本國的文化繼承，這使得我國很多優(yōu)秀文化都逐漸被人遺忘。想要改變這種狀況，我們就必須重視起對自身傳統(tǒng)文化的繼承，采取正確的態(tài)度對待外來文化，絕對不能崇洋媚外。但是對于本國傳統(tǒng)文化，我們也要采取正確的態(tài)度，取其精華，棄其糟粕，只有這樣才能很好的繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、更好得繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的措施

1.采取正確的態(tài)度對待外來文化，重視起對本國傳統(tǒng)文化的繼承

在全球化快速普及的今天，各國的文化也出現(xiàn)了相應(yīng)的交流，自然也有很多外來的文化傳入了我國。然而在對待外來文化態(tài)度的這件事情上，出現(xiàn)了很多的分歧。我國有一大部分人過分看重這些外來文化，卻忽視了對本國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承。這樣不僅不利于我國文化的繼承與發(fā)展，還會在一定程度上阻礙我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，甚至?xí)档臀覈膰H競爭力。而全盤否定、禁止為了文化的進(jìn)入也是錯(cuò)誤的，這樣不僅不利于本國文化更好的繼承與發(fā)展，還會是使我國錯(cuò)失很多發(fā)展的機(jī)遇，也不利于我國與其他國家的關(guān)系發(fā)展。因此，在對待外了文化這件事情上，我們一定要采取正確的態(tài)度，既不能過分宣揚(yáng)，也不能完全禁止。在重視繼承與發(fā)展本國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上采取正確的態(tài)度對待外來文化，揚(yáng)長避短，吸取外來文化中先進(jìn)的部分以促進(jìn)本國傳統(tǒng)文化更好的繼承與發(fā)展。

2.正確對待本國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕

中國的傳統(tǒng)文化是在我國具有5000年發(fā)展歷程的歷史中形成的，是我國特有的具有鮮明民族特色的民族特質(zhì)和民族文化，不僅發(fā)展過程歷史悠久，其內(nèi)容也是十分博大精深的，作為中華民族子孫的一員，我們必須重視起對傳統(tǒng)文化的繼承。然而雖然我國創(chuàng)造出了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化，比如造紙術(shù)、漢字、指南針以及火藥，但是由于我國在過去很長時(shí)間內(nèi)處于半封建半殖民地的狀態(tài)，所以使得我國傳統(tǒng)文化中也不可避免的出現(xiàn)了具有落后性的文化。因此對待中國的傳統(tǒng)文化我們也不能一味的繼承與發(fā)展，也要采取正確的態(tài)度，以公正、公平、公開的眼光去看待我國的傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕。因此在對待傳統(tǒng)文化繼承這件事情上，我們一定要根據(jù)如今社會與時(shí)代的發(fā)展，對于傳統(tǒng)文化中較為落后、不符合社會發(fā)展的內(nèi)容要敢于丟棄，而對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展的內(nèi)容我們就要積極的進(jìn)行繼承與發(fā)展。比如古代的一些封建思想，作為24世紀(jì)新青年，我們一定要堅(jiān)決抵制。而對于孔子有利于本身發(fā)展的理論觀點(diǎn)，我們一定要積極繼承與發(fā)展。

3.在取其精華，棄其糟粕的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新

當(dāng)今社會多極化趨勢始終是當(dāng)今世界發(fā)展的重要潮流，我國想要更好地面對全球化所帶來的激烈競爭，提高國際競爭力，就必須重視其對本國傳統(tǒng)文化的繼承。一個(gè)民族的文化可以說是這個(gè)民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，更是提高一個(gè)國家綜合國際競爭力的重要保障。在如今文化發(fā)展的潮流中，繼承傳統(tǒng)文化是必然的事情，而在繼承傳統(tǒng)文化的過程中，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新也是十分必要的。可以說創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的靈魂，更是一個(gè)國家取得興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。因此，對于我國傳統(tǒng)文化的繼承，并不單單是指繼承一種文化，而是需要根據(jù)如今社會與時(shí)代的發(fā)展特征，在傳統(tǒng)文化繼承的基礎(chǔ)上賦予傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的開拓創(chuàng)新。這就需要我們立足于繼闖傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，在社會實(shí)踐中促進(jìn)文化創(chuàng)新的發(fā)展，只有這樣我們才能更好對其進(jìn)行繼承。

4.做傳統(tǒng)文化繼承的使者

傳統(tǒng)文化的繼承并不是一個(gè)人或一類人的任務(wù)，而是我們每個(gè)中華民族子孫的共同任務(wù)，因此，在傳統(tǒng)文化繼承這件事情上，我們每個(gè)人都是傳統(tǒng)文化繼承的使者，繼承傳統(tǒng)文化也是我們每個(gè)中國人的權(quán)利以及義務(wù)。因此，為了更好的繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們一定要深刻了解傳統(tǒng)文化繼承的的重要性以及意義。只有很好地繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供文化和制度保障，才能提高我國的綜合國際競爭力，才能在激烈的國際競爭中更好的存活下來。因此我們一定要努力學(xué)習(xí)中華的傳統(tǒng)文化知識，以更好得成為一名優(yōu)秀文化繼承者，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

結(jié)束語：

總之，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的根基，也是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化和制度保障。只有很好得繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，采取正確的態(tài)度對待外來文化，揚(yáng)長避短，在對待本國傳統(tǒng)文化時(shí)，也要取其精華，去其糟粕才能提高我國國際競爭力，促進(jìn)我國更好得進(jìn)步與發(fā)展。

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[2]劉曉冉.如何繼承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[J].社會科學(xué)，2015(9)

[3]宋梓僑.關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展[J].城市文化，2014(6)