李 響 趙忠偉
(沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034)
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【文化與教育】
高校開設(shè)“狩獵”課程的可行性分析
李 響 趙忠偉
(沈陽師范大學(xué),遼寧 沈陽 110034)
狩獵是我國滿族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,它所用器材簡單、場地要求不高、規(guī)則易行,男女均可從事。作為典型的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在傳承中華民族傳統(tǒng)體育文化方面有著不可替代的作用。在高校開展狩獵課程,不僅可豐富高校體育課程內(nèi)容學(xué)生身心得到健康發(fā)展,同時借著高校體育教育這一平臺,使中華民族傳統(tǒng)體育文化得以傳承和弘揚(yáng)。
高校;狩獵;課程;可行性
狩獵是我國滿族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。滿族先民在其打獵間隙以將自己所獲獵物投向同伴獵筐為戲,誰投向?qū)Ψ将C筐的獵物最多,誰就是這場游戲的勝者。隨著時間的不斷發(fā)展,滿族人民逐漸將這項(xiàng)傳統(tǒng)打獵過程當(dāng)中的游戲整理成現(xiàn)代滿族傳統(tǒng)狩獵運(yùn)動,并于1998年成為遼寧省少數(shù)民族運(yùn)動會正式比賽項(xiàng)目。
(一)器材、場地要求不高,規(guī)則簡單易行
狩獵運(yùn)動在長15米寬14米的場地上進(jìn)行,所用器材包括獵物和獵筐,通常情況下獵物可由沙包、布偶或?qū)S帽荣愑们虼?,獵筐可由小背簍代替,場地可借用籃球場的半場,從器材到場地都較為常見且規(guī)格要求不高;狩獵比賽過程中,進(jìn)攻者通過傳、扔、滾、投等技術(shù)動作將獵物投入到對方獵筐中得分,防守隊(duì)員則需通過奔跑、搶斷等方式阻止進(jìn)攻者得分,比賽結(jié)束以得分多者為勝,基本規(guī)則相對簡單,容易理解及操作。
(二)娛樂性、競技性、觀賞性融于一體
從狩獵運(yùn)動的起源來看,這項(xiàng)運(yùn)動最初是以一種游戲的形式出現(xiàn)在滿族人民的生活當(dāng)中的,最終的目的是達(dá)到娛樂身心,這也決定了這項(xiàng)運(yùn)動具有一定的娛樂性;狩獵比賽過程中雙方比賽運(yùn)動員通過不斷的防守和進(jìn)攻試圖獲取比賽的勝利,比賽場面激烈而精彩,這也賦予了這項(xiàng)運(yùn)動十足的競技性和觀賞性。
(一)場地器材
正式比賽用狩獵場地標(biāo)準(zhǔn)尺寸為長15米、寬14米,這可借用標(biāo)準(zhǔn)籃球場的半塊場地作為其比賽場地,通常每所高校都會建有一定數(shù)量的標(biāo)準(zhǔn)籃球場地。同時,沙包和小背簍亦能自行制作借助其他日常用品進(jìn)行改造,可以說高校場地設(shè)施條件足夠滿足這項(xiàng)運(yùn)動的順利開展。
(二)高校師資
截至目前,將滿族傳統(tǒng)狩獵運(yùn)動作為體育教學(xué)過程中一門正式課程的高校并不多見,固滿族傳統(tǒng)狩獵運(yùn)動的教師或教練也不多,但是,隨著國家對民族傳統(tǒng)文化保護(hù)力度逐漸加大,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的相關(guān)科研逐漸增多,高校體育教師有能力通過自身努力及相關(guān)科研擔(dān)任滿族傳統(tǒng)狩獵課程的教師。
(三)學(xué)生資源
教育部2002年《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的規(guī)定:普通高等學(xué)校的一、二年級必須開設(shè)體育課程(四個學(xué)期共計144學(xué)時)。修滿規(guī)定學(xué)分、達(dá)到基本要求是學(xué)生畢業(yè)、獲得學(xué)位的必要條件之一[1]。高校一、二年級學(xué)生人數(shù)較多,通常他們體育課選課過程中或是因?yàn)閭€人興趣愛好選擇教學(xué)內(nèi)容、或是因?yàn)橹八x教學(xué)班級人數(shù)已達(dá)上限而不得不選擇其他教學(xué)內(nèi)容等原因選擇教學(xué)內(nèi)容,這樣看來高校若開設(shè)滿族傳統(tǒng)狩獵課程定會有一定數(shù)量的學(xué)生群體參與到其中。
(一)豐富高校體育課程教學(xué)內(nèi)容
目前,我國高校體育課的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是以西方競技體育項(xiàng)目為主,中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校體育教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)的并不多,高校體育教學(xué)內(nèi)容中已經(jīng)出現(xiàn)的中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大多數(shù)為太極拳、太極劍、太極扇,從中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的分類來看它們都屬于健身養(yǎng)生類[2],而競技類中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目主要是以珍珠球?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容出現(xiàn)在高校體育教學(xué)當(dāng)中,由此可見,將滿族傳統(tǒng)狩獵運(yùn)動推廣成為高校體育教學(xué)當(dāng)中的一門正式課程,將會豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容,改善競技類中華民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在高校體育教學(xué)內(nèi)容相對單一的現(xiàn)象。
(二)擴(kuò)充全國少數(shù)民族體育運(yùn)動會競賽項(xiàng)目
目前我國少數(shù)民族體育運(yùn)動會上的競賽項(xiàng)目相對較少,表演類項(xiàng)目居多,狩獵運(yùn)動校園化及課程化以后,必將為這項(xiàng)運(yùn)動帶來更多的從事人員,使了解這項(xiàng)運(yùn)動的人數(shù)逐漸增多,擴(kuò)大這項(xiàng)運(yùn)動的普及程度,為這項(xiàng)運(yùn)動的開展注入新鮮血液。同時,伴隨著這項(xiàng)運(yùn)動的普及程度越來越好,加之濃郁的民族特色及特殊的民族傳統(tǒng)文化,能夠推動這項(xiàng)運(yùn)動逐漸走出遼寧省少數(shù)民族運(yùn)動會而邁向全國少數(shù)民族運(yùn)動會,進(jìn)而擴(kuò)充全國少數(shù)民族體育運(yùn)動會競賽項(xiàng)目。
(三)傳承中華民族傳統(tǒng)文化
教育能夠選擇并傳承優(yōu)秀的文化形式[3],任何一種文化形式若要得到最優(yōu)化的傳承,校園化推廣是最重要的途徑,因?yàn)楦咝.?dāng)中有著大批量的文化受眾,他們通常有著較高的科學(xué)文化水平,對于新鮮事物有著較快的接受速度同時也能夠?qū)π迈r事物進(jìn)行傳播。滿族傳統(tǒng)狩獵運(yùn)動是滿族先民漁獵生活的縮影,記載著滿族先民打獵過程中的游戲情節(jié),反映著滿族先民生產(chǎn)勞動過程中的典型細(xì)節(jié),從物質(zhì)文化層面到精神文化層面激勵每一位在校大學(xué)生去傳承和發(fā)揚(yáng)這一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育文化,進(jìn)而從民族傳統(tǒng)體育文化的角度傳承中華民族傳統(tǒng)文化。
狩獵,作為一個古老話題,他是先民最基本的生產(chǎn)形式,但在當(dāng)今仍然是部分民族的生存之本,其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)堅守與文化傳承,不禁讓人唏噓感嘆。狩獵,一個沉重而悠久的話題,它是先民繁衍生息的根基,在當(dāng)今時代理應(yīng)發(fā)揮她的新時代作用。狩獵運(yùn)動可以發(fā)展人的奔跑能力,鍛煉人體各器官功能,培養(yǎng)人團(tuán)結(jié)合作精神。它集娛樂性、競技性、觀賞性融于一身,所需器材及場地較為常見,無論男女都可從事,可以以一門正式課程的形式作為高校體育教學(xué)的一項(xiàng)內(nèi)容,進(jìn)而能夠豐富高校體育教學(xué)內(nèi)容,帶動中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。
[1]教育部.全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要[Z].教體藝[2002]13號,2002-6-21.
[2]張選惠.民族傳統(tǒng)體育概論[M].北京:人民體育出版社,2006.19-23.
[3]全國十二重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫.教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:教育科學(xué)出版社 ,2008.41-51.
【責(zé)任編輯:王 崇】
G642.0
A
1673-7725(2016)10-0098-02
2016-07-13
本文系2015年遼寧省體育局重點(diǎn)資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:2015lntyzd-08)的階段性研究成果。
李響(1989-),男,遼寧沈陽人,主要從事民族傳統(tǒng)體育研究。