張弛

摘 要： 十八大報告提出要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育積極向上的社會心態(tài)，這對中學(xué)心理健康教育提出了更高要求。尤其是在心理疏導(dǎo)和思想教育上找到契合點，從傳統(tǒng)文化中找到民族心態(tài)的之根本，做到有針對性，充滿人文關(guān)懷的學(xué)校社會心態(tài)培養(yǎng)成為中學(xué)教育面臨的新課題。

關(guān)鍵詞： 人文關(guān)懷 心理疏導(dǎo) 心理健康教育 社會心態(tài)

十八大報告提出，提高公民道德素質(zhì)，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。對中學(xué)心理健康教育而言，關(guān)注學(xué)生社會心態(tài)的培養(yǎng)尤為重要。

一、關(guān)注學(xué)生社會心態(tài)的培養(yǎng)的必要性

首先，因為社會心態(tài)會影響人們的思維方式、生活方式、生產(chǎn)方式，中學(xué)生正處于青春期，情緒波動明顯，更易受周圍環(huán)境的影響。一個較穩(wěn)定平和的社會心態(tài)，會讓青少年較平穩(wěn)地度過自己人生中重要的發(fā)展階段，為未來更好地發(fā)展打下心理基礎(chǔ)。另一個重要原因是急功近利等心態(tài)會給社會穩(wěn)定、個人幸福帶來不良影響。積極的社會心態(tài)的培養(yǎng)對中國社會建設(shè)和發(fā)展極其關(guān)鍵。其次，自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)對人們認(rèn)識社會和自我有導(dǎo)向作用。按照埃里克森的人格發(fā)展理論，青少年的心理發(fā)展正經(jīng)歷一個特殊的時期：自我同一性和角色混亂的沖突。如果這一特殊時期的心理危機(jī)不能成功地解決，就會形成自我性格上的不確定性及對社會的消極態(tài)度?？梢娗嗌倌昶谀芊裾_自我認(rèn)知關(guān)系到未來他對待社會的態(tài)度。

此外，根據(jù)2014年中國社科院社會學(xué)研究所社會心理研究中新發(fā)布的社會心態(tài)藍(lán)皮書《中國社會心態(tài)研究報告（2014）》顯示，雖然與2010年相比，2014年人們的社會總體信任水平從負(fù)性判斷回歸到一般信任，但當(dāng)前社會信任問題仍不可忽視，表現(xiàn)在以下幾個方面：一是人與人之間的不信任。超過50%的人認(rèn)為社會上絕大部分的人言是不可信的，是需要時時提防的。尤其是陌生人，其信任比率只有20%～30%。這種廣泛的不信任使得近二十年人們?nèi)粘Ｉ畹男湃蝺r值成本驟然上升。二是群體間的不信任，由于人與人之間存在長期廣泛性的不信任，并潛移默化地成為社會性格，造成很多群體不信任事件，具有代表性的就是“醫(yī)鬧”。三是局部范圍內(nèi)的社會內(nèi)耗加強(qiáng)。由于人際信任成本的增加，為處理信任事件所要付出的代價不再是個人的，而是社會性的。

二、在校中學(xué)生社會心態(tài)的培養(yǎng)的合理應(yīng)對辦法

要培養(yǎng)中學(xué)生對整個社會的積極心態(tài)，必須把解決青少年主觀層面與解決實際層面的問題結(jié)合起來?！叭祟愖龃蟮倪M(jìn)步并不是來自于科學(xué)上的新進(jìn)展和發(fā)現(xiàn)，而是來自于那些有助于減少人類不平等的新進(jìn)展和發(fā)現(xiàn)”。把個人發(fā)展需要和國家發(fā)展需要結(jié)合起來，注重社會的引導(dǎo)性和提高青少年主觀調(diào)節(jié)能力，而人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)則是中學(xué)心理健康教育能有所作為的兩個領(lǐng)域。

1.中學(xué)德育與心理健康教育整合是進(jìn)行人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的有效途徑。

開放性是現(xiàn)代社會的一個重要表征，中學(xué)生接受的新興思想可能是上個世紀(jì)所有思潮的匯總。而中學(xué)生由于正處于意志品質(zhì)和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，種種思潮以大眾傳媒、家庭教育、學(xué)校教育等都在潛移默化地把消極社會心態(tài)傳遞給中學(xué)生，這就增加了青少年積極社會心態(tài)教育的難度。中學(xué)生面臨的問題紛繁，很少有單純的心理問題或是思想問題，往往交織在一起，再用老方法解決，并不能培養(yǎng)中學(xué)生積極向上的社會心態(tài)，反而會認(rèn)為與老師無法溝通。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代發(fā)展的情況下，中學(xué)生接觸的思想很有可能超出他們的認(rèn)知范圍，加上這個年紀(jì)特有的好奇心，很容易將他們引進(jìn)誤區(qū)。因此，在進(jìn)行社會心態(tài)的培養(yǎng)上，必須時刻注意人文關(guān)懷。目前中學(xué)中心理健康教育作為德育的一個部分，但從大教育觀看兩者是同等地位的，實際生活總是心理問題和思想問題交叉共存。必須搞清楚學(xué)生的問題應(yīng)從哪個角度著手，只有找到合適的著手點，才能達(dá)到事半功倍的效果。

2.應(yīng)重視中國傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)，助力學(xué)生心理健康教育有效開展。

中國自古就一直提倡做人要有“仁”心，培養(yǎng)健康的、開放寬容的社會心態(tài)。大量的學(xué)校咨詢案例表明，學(xué)生不平衡心態(tài)問題（如崇洋媚外、金錢崇拜、唯權(quán)利論等）的產(chǎn)生，很大程度上是因為不能客觀全面地認(rèn)識自己，不能理性地承認(rèn)并接受現(xiàn)實生活的“我”。要保持平和積極的心態(tài)，就要全面認(rèn)識自己，對自己的個性特點有較全面的了解，不要狂妄自大，不要妄自菲薄。此外，還要認(rèn)識到自身的不足和存在的差距。中國傳統(tǒng)文化一直崇尚“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”，人的志向引導(dǎo)著人一生的發(fā)展。傳統(tǒng)方式教育往往是在大庭廣眾之下開展批評，效果并不理想，甚至達(dá)到反效果。社會心態(tài)培養(yǎng)應(yīng)從傳統(tǒng)文化中尋找中國五千年來的民族心態(tài)，并把它融入學(xué)校心理輔導(dǎo)工作，一方面要理解學(xué)生面臨的種種心理和社會危機(jī)，站在他們立場理解，另一方面把中國傳統(tǒng)的樂群、理性、志趣的思想傳遞給他們，尤其是在校老師要實際踐行，多以行為感染學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生正視自身，做出恰如其分的評價，勇敢面對現(xiàn)實中的自我，即使這個自我并不完美。最后，以此為心態(tài)基礎(chǔ)鼓勵學(xué)生創(chuàng)造理想自我。

三、結(jié)語

在學(xué)生中開展人文關(guān)懷、心理疏導(dǎo)工作和教書育人一樣，任重而道遠(yuǎn)。而且隨著社競爭的激烈，中學(xué)生面臨的心理壓力會更大。“人文關(guān)懷”和“心理疏導(dǎo)”的提出，讓中學(xué)心理健康工作者有一種勇于創(chuàng)新、視野頓開的感悟。只有將人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)結(jié)合起來，充分尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點，才能真正培育擁有自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)的合格社會公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]勵驊，李欣.試述高校德育工作中學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)[J].滁州學(xué)院學(xué)報，2011，12（6）：53-55.