咸寧職業(yè)教育（集團(tuán)）學(xué)校 王際清

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淺談繪畫創(chuàng)作

咸寧職業(yè)教育（集團(tuán)）學(xué)校 王際清

一件油畫作品無(wú)論負(fù)載何種內(nèi)容，事實(shí)上都是藝術(shù)家自己的性格、修養(yǎng)、品德的真實(shí)寫照。油畫創(chuàng)作應(yīng)洋溢著對(duì)生活、對(duì)人的深情。創(chuàng)作以此按一定的數(shù)量、比例配合組織畫面。畫家通過(guò)具體材料的選擇、工具的使用，將自己掌握的技巧落實(shí)在畫面上。

創(chuàng)作 主題 情節(jié) 構(gòu)思

一、生活與創(chuàng)作

油畫創(chuàng)作者必須使作品通過(guò)繪畫語(yǔ)言表達(dá)一種美與和諧的畫面。作品表達(dá)的情緒是觀念、情感經(jīng)過(guò)思維選擇加工產(chǎn)生的。就藝術(shù)形式的表現(xiàn)而言，藝術(shù)創(chuàng)造是具體的，這種具體是由一定民族、一定社會(huì)、一定時(shí)代精神風(fēng)貌和藝術(shù)追求決定的。一幅油畫作品無(wú)論負(fù)載何種內(nèi)容，事實(shí)上都是藝術(shù)家自己的性格、修養(yǎng)、品德的真實(shí)寫照。油畫創(chuàng)作應(yīng)洋溢著一種對(duì)生活、對(duì)人的深情。畫家通過(guò)具體材料的選擇、工具的使用，將自己掌握的技巧落實(shí)在畫面上。

二、生活是創(chuàng)作的源泉

優(yōu)秀杰出的油畫作品是從創(chuàng)作者深刻研究現(xiàn)實(shí)和正確理解現(xiàn)實(shí)，從而正確對(duì)其加以描繪開始的。從古典主義繪畫到當(dāng)今西方盛行的各類當(dāng)代藝術(shù)，我們發(fā)現(xiàn)，畫家關(guān)注他們時(shí)代的生活是其共同點(diǎn)。有的畫作描繪畫家那個(gè)時(shí)代的重大事件，有的則傾心于身邊的平凡生活。當(dāng)代藝術(shù)以關(guān)注社會(huì)問(wèn)題為己任，反映了藝術(shù)創(chuàng)作的原動(dòng)力和創(chuàng)作原則。經(jīng)過(guò)畫家頭腦的作用在作品中反映出來(lái)的形象不是對(duì)象的簡(jiǎn)單復(fù)制或記錄。一幅作品藝術(shù)成就的高低，不僅要看它反映了什么生活，而且要看它怎樣反映了生活。

三、創(chuàng)作主題的選擇

畫家構(gòu)思之前要對(duì)題材進(jìn)行選擇。構(gòu)思是從選擇題材開始的。題材的選擇和畫家的世界觀有關(guān)系，世界觀決定畫家對(duì)某些現(xiàn)象是否興趣。

題材決定作品藝術(shù)水準(zhǔn)的高低，是體現(xiàn)畫作思想內(nèi)容的重要因素。畫家的世界觀、創(chuàng)作方法和繪畫技巧，對(duì)作品的價(jià)值形式具有重要作用。這一重要性體現(xiàn)在畫家對(duì)主題和題材的選擇，同時(shí)它還會(huì)幫助畫家在后期形象塑造上完整地表達(dá)思想。

四、創(chuàng)作中情節(jié)因素的選取

從古典主義和現(xiàn)實(shí)主義繪畫大師的作品里可以看到，他們?cè)谧约旱淖髌分兄v究畫面的戲劇沖突、人與人的聯(lián)系、人與自然的聯(lián)系。古典大師熱衷于從古典文學(xué)中選取可供繪畫的情節(jié)因素，作品的情節(jié)性能讓觀者直接感受到。

《晚鐘》是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒的代表作。由于對(duì)農(nóng)民生活的熟悉和對(duì)純樸勞動(dòng)人民的熱愛，他在畫面中對(duì)情節(jié)地處理不同凡響。身材魁梧、衣著破舊的青年農(nóng)民站在畫面左側(cè)，他的妻子站在右側(cè)，兩人虔誠(chéng)地將雙手握在胸前，祈禱著。傍晚的鐘聲從遠(yuǎn)處飄來(lái)，落日的余暉照在他們身上，直立的身軀顯露出勞動(dòng)后的疲憊和對(duì)生活的期待。

我們知道，藝術(shù)無(wú)所不在，而且千差萬(wàn)別。在形形色色、變化繁多的繪畫手法里，在主觀與客觀之間，藝術(shù)家都有一個(gè)主題：就是用自己的認(rèn)識(shí)描繪眼中的這個(gè)世界，在描繪過(guò)程中或是尋找客觀情節(jié)，或者是像抽象畫家那樣在繪畫中依靠豐富多彩的色彩、各種形式和線之間的聯(lián)系，尋找內(nèi)心生活的“片刻”。

五、創(chuàng)作前的構(gòu)思

藝術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家思想的產(chǎn)物。進(jìn)行油畫創(chuàng)作前，畫家要選取生活的某個(gè)角度，表現(xiàn)某種主題，這是創(chuàng)作構(gòu)思的第一步。繪畫創(chuàng)作的題材指創(chuàng)作內(nèi)容涉及的生活某些方面，如工業(yè)題材、歷史題材、城市題材、鄉(xiāng)村題材、當(dāng)代潮流等。我們把這一類題材稱為周圍世界，這種題材是畫家從經(jīng)驗(yàn)或其他知識(shí)領(lǐng)域得到的。另一種題材來(lái)自于畫家的內(nèi)心世界，在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中占有相當(dāng)?shù)奈恢?，現(xiàn)代繪畫的許多流派均屬于這一類來(lái)自內(nèi)心感受的作品。

具體創(chuàng)作過(guò)程中，構(gòu)思活動(dòng)是多種多樣的。人們生活的世界是那么豐富，對(duì)生活的理解各不相同。畫家的興趣、思想、生活經(jīng)歷、創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)風(fēng)格也各不相同。所以，畫家進(jìn)行油畫創(chuàng)作的最初階級(jí)首先要考慮畫作應(yīng)表現(xiàn)生活的什么內(nèi)容，選擇哪些生活情節(jié)，運(yùn)用怎樣的形式、藝術(shù)手法和專業(yè)技巧。創(chuàng)作的構(gòu)思階段，畫家對(duì)這些問(wèn)題周詳?shù)乜紤]一番，考慮成熟后，著手創(chuàng)作。

六、構(gòu)思的原則

構(gòu)思過(guò)程中，畫家應(yīng)充分發(fā)揮油畫語(yǔ)言的優(yōu)勢(shì)，考慮怎樣才能更好地創(chuàng)造出油畫藝術(shù)的效果，發(fā)揮自己擅長(zhǎng)的藝術(shù)風(fēng)格。畫家如果忽略了這些，會(huì)削弱創(chuàng)作的表現(xiàn)生命力。

畫家的構(gòu)思一定要避免和已經(jīng)創(chuàng)作的優(yōu)秀作品雷同，不應(yīng)公式化、簡(jiǎn)單化。構(gòu)思要新穎、有創(chuàng)造力，要感染和吸引人。畫家要注意在創(chuàng)作中用“意到筆不到”的創(chuàng)作手法，構(gòu)思過(guò)程避免直截了當(dāng)。

七、素材的準(zhǔn)備

經(jīng)過(guò)選擇主題與構(gòu)思后，畫家應(yīng)著手準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)這一主題的各種素材。素材包括作者平時(shí)的速寫、素描、色彩寫生、各種道具、不斷變化的情況及所要描繪的事物，邊找資料邊描繪，逐漸豐富、鞏固畫作形象。畫家要有選擇地收集素材、選擇材料，以此明確創(chuàng)作目的。

［1］巫 俊.油畫［M］.合肥：安徽美術(shù)出版社，2013.05

［2］蒲新成.繪畫與透視［M］.武漢：湖北美術(shù)出版社，2000

［3］凱文·D·麥克弗森.油畫的光與色［M］.上海：上海人民美術(shù)出版社，2010.06

ISSN2095-6711/Z01-2016-09-0234