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      論博士研究生教育的價(jià)值追求

      2016-03-21 00:25:51夏青
      關(guān)鍵詞:價(jià)值追求

      夏青

      (湖南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,湖南 長沙 410081)

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      論博士研究生教育的價(jià)值追求

      夏青

      (湖南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,湖南 長沙 410081)

      摘要:明晰博士研究生教育的價(jià)值追求對博士研究生而言至關(guān)重要。當(dāng)前博士研究生教育中存在普遍的價(jià)值困惑:心理困惑、創(chuàng)造力困惑、交往困惑、道德困惑。而有限的原創(chuàng)性、身份的制約性、研究的孤立性、治學(xué)的功利性是導(dǎo)致博士研究生教育的價(jià)值困惑之原因。進(jìn)而提出博士研究生教育的價(jià)值追求在于博士研究生應(yīng)認(rèn)清研究的局限性并一直努力,使理論研究融入生活實(shí)踐與交往,樹立研究的責(zé)任感與社會使命感。

      關(guān)鍵詞:博士生教育;價(jià)值困惑;價(jià)值追求

      一則北大女博士因論文抄襲被撤學(xué)位的新聞引起社會各界反思,該博士此前數(shù)十年的學(xué)術(shù)生涯可能就此毀于一旦。且因該事件并非孤立的個案,學(xué)術(shù)不端的現(xiàn)象在當(dāng)前的中國學(xué)術(shù)圈甚至還很普遍,因此也不禁讓人感嘆當(dāng)前學(xué)術(shù)環(huán)境的道德滑坡、世風(fēng)日下[1]。讀博之路艱辛又漫長,所付出的各方代價(jià)與所承受的各方壓力巨大。如何實(shí)現(xiàn)自身最初神圣的學(xué)術(shù)夢想,如何使自身在博士研究生教育中取得進(jìn)一步發(fā)展,如何使讀博生涯變得生機(jī)蓬勃并且腳踏實(shí)地,明晰博士研究生教育的價(jià)值困惑并對博士研究生教育的價(jià)值追求的強(qiáng)調(diào)至關(guān)重要。

      1博士研究生教育的價(jià)值困惑

      1.1心理困惑

      多數(shù)博士生剛投入博士學(xué)習(xí)時對博士生涯懷以向往,且認(rèn)為自己是才智過人的知識分子,對新任務(wù)滿懷熱情,極想在相關(guān)領(lǐng)域中一展身手。然而當(dāng)他們廣泛地接觸到學(xué)術(shù)文獻(xiàn),參加多次學(xué)術(shù)會議和研討,與導(dǎo)師或前輩學(xué)習(xí)交往并目睹其發(fā)表的學(xué)術(shù)成果之后,“博士新生會進(jìn)入一種所謂的‘錯誤定義的地獄邊境’(ill-defined limbo),陷入一種‘忘卻現(xiàn)有知識’的狀態(tài)”,他們開始喪失原本的自信,學(xué)術(shù)熱情會逐漸冷卻,甚至不斷懷疑起初的自我定位,因他們真正了解到解決一個研究任務(wù)所花費(fèi)的時間、精力及其難度。此時,他們的心理發(fā)展受到挑戰(zhàn)與挫折。

      1.2創(chuàng)造力困惑

      隨著博士生教育的進(jìn)展,博士生漸漸地會在研究過程中產(chǎn)生很多想法,卻常由于種種原因無法貫徹到底而心生沮喪,博士生倍感其個人的自由創(chuàng)造受到限制。如博士生的“學(xué)徒”身份,必須配合導(dǎo)師的研究項(xiàng)目來規(guī)劃自己的研究主題。注重實(shí)驗(yàn)的理工類學(xué)科甚是如此,導(dǎo)師爭取相關(guān)研究資源,博士生往往在實(shí)驗(yàn)室里做著一些簡單的工作,感覺只是給導(dǎo)師的研究打下手。另外,當(dāng)博士生意識到自身在“有原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)”范圍的局限性時,可能會在研究過程中力不從心。

      1.3交往困惑

      首先,處在“象牙塔”里的研究狀態(tài),過分局限于對理論領(lǐng)域的最一般的本質(zhì)、概念、規(guī)律的思考和探討,造成理論研究者“高高在上”,導(dǎo)致注重思辨的理論研究遠(yuǎn)離生活實(shí)踐。這種僅遵循“自上而下”的單一思維方式不僅束縛了博士生的學(xué)術(shù)視野,限制了研究成果的整體影響力和貢獻(xiàn)力。其次,常期閉關(guān)修煉的研究方式,對自己與導(dǎo)師之間互動的不滿意,與同學(xué)之間缺乏研究的共通點(diǎn),使得博士生在完成了手頭的研究后認(rèn)為其研究主題沒人關(guān)注或很少人感興趣,會有一種失落伴隨而來。

      1.4道德困惑

      隨著讀博生涯的進(jìn)展,博士生因長期重復(fù)相同的工作,鉆研單一的主題而倍感枯燥。另外,來自于現(xiàn)實(shí)環(huán)境的挑戰(zhàn),在職的博士生因長期應(yīng)付于學(xué)業(yè)和工作之間難以平衡的困難而疲憊不堪,對于僅持微薄的助學(xué)補(bǔ)貼的全職博士生來說,相比于研究后期想草草結(jié)題的倦怠心理,開始找尋一份新工作反而更能獲得滿足感和挑戰(zhàn)性。這些源于各種現(xiàn)實(shí)環(huán)境的壓力和博士研究生自身的研究倦怠感,使得有些博士生忘卻了自己所應(yīng)擔(dān)負(fù)的學(xué)術(shù)責(zé)任和使命,更陷入了一種道德虛無主義的泥潭。博士論文的學(xué)術(shù)水平低下,假話連篇,論述空泛,理論研究停留在文字符號的堆砌和文本的操作,論文剽竊和論文代寫的現(xiàn)象更是比比皆是。

      2博士研究生教育的價(jià)值澄清

      2.1有限的原創(chuàng)性

      首先,現(xiàn)有學(xué)術(shù)資源的豐饒使得現(xiàn)代人必須先經(jīng)過很長一段時間的接受和學(xué)習(xí),再進(jìn)行想象和創(chuàng)造。而博士生的研究成果通常被形容為“對知識有原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)”,但對于多數(shù)人而言,原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的范圍很有限。具備原創(chuàng)性未必需要以一個全新的觀點(diǎn)或視角審視某學(xué)科或主題。研究并非去發(fā)現(xiàn)所未知的東西,也并非解決的是從無到有的問題,而是不同特色、不同立場的問題并不斷賦予新內(nèi)涵和新解釋。尤其是旨在人類精神薪火相傳的人文學(xué)科不同于技術(shù)學(xué)科,其成果不在于創(chuàng)新,更在于對經(jīng)典的理解與解釋。其次,人類對真理性認(rèn)識的獲取是艱難的,真理性的認(rèn)識也可能隨時被推翻。“人類的有限性認(rèn)識面對著具有不確定性的認(rèn)識對象時,所得結(jié)論是一種嘗試性解答?!盵2]從事博士研究便是一種以自身的應(yīng)然不斷接近事物本然的過程,博士生應(yīng)對所做研究的動態(tài)性和理論的社會歷史局限性持有清醒的認(rèn)識和審慎的態(tài)度。博士生不能僅憑一己之見,將個人的觀點(diǎn)作為科學(xué)結(jié)論和知識,因其不過是在特定背景下的個別思考。

      2.2身份的制約性

      博士生的“學(xué)生”身份定位在一定程度上制約博士生各方面的獨(dú)立性和自主性。其一,由于博士生的“學(xué)生”身份導(dǎo)致他們在經(jīng)濟(jì)上的依附性,他們沒有經(jīng)濟(jì)收入,在研究開展的過程中也往往缺乏研究經(jīng)費(fèi)的支持,不能充分地利用各方面的學(xué)術(shù)資源和研究設(shè)備,因此研究進(jìn)展有所受限。其二,博士生的“學(xué)生”身份帶來的是傳統(tǒng)的師生觀而非合作的伙伴關(guān)系,這使博士生進(jìn)入被動的學(xué)習(xí)狀態(tài),從而導(dǎo)致他們在研究中不同層面上對導(dǎo)師的依賴。

      2.3研究的孤立性

      理論的形成和發(fā)展不是靠研究者的閉門修煉和天才般的思考,理論研究不僅僅是一種純粹的知識探求活動,而是與其社會背景、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)?!皬募兇鈱ι畹乃伎歼M(jìn)入對生活的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)中的生活比思考中的生活更接近生活本身。由此,我們說,從理論思想走向生活實(shí)踐、從學(xué)院走向社會,是現(xiàn)代學(xué)院哲學(xué)追求自身目標(biāo)的結(jié)果?!盵3]而博士生在學(xué)術(shù)研究中,個體的生活與學(xué)術(shù)生涯、“經(jīng)驗(yàn)知識”與“ 科學(xué)知識”往往相對立起來,他們所研究的理論并不能為自己的生活經(jīng)驗(yàn)所確證,反而與實(shí)踐和日常生活相脫離。

      2.4治學(xué)的功利性

      北大博士涉嫌論文的嚴(yán)重抄襲,是當(dāng)下高校學(xué)術(shù)研究的一面鏡子。讀博究竟是為了什么?單單一紙博士文憑?或僅僅是虛榮心的滿足?還是謀求好工作的跳板?當(dāng)求學(xué)之心被功利性所蒙蔽時,求學(xué)不再是為了求學(xué)本身而成為諸種外在性的利益算計(jì)。另一方面,在學(xué)術(shù)論文生產(chǎn)流水化的今天,博士生須承受著學(xué)術(shù)考核的壓力,博士生的畢業(yè)及各類評選普遍都有學(xué)術(shù)考核的硬性指標(biāo),且評估考核體系僅限于博士生所發(fā)表文章的數(shù)量、所發(fā)文章的刊物級別、有無主持課題及其數(shù)量。許多博士生為了過關(guān),治學(xué)流于應(yīng)付,急功近利者有之,濫竽充數(shù)者有之,粗制濫造者有之,就是沒有為了研究本身而研究。當(dāng)下種種學(xué)術(shù)不端的行為背后,多數(shù)是受到功利主義目的觀的驅(qū)使。

      3博士研究生教育的價(jià)值追求

      3.1認(rèn)清研究的局限性并一直努力

      博士生應(yīng)努力減少自己在學(xué)習(xí)初期的不愉快,既充滿自信又清楚地了解來自自身和環(huán)境的局限,并勇于承認(rèn)自己在某些領(lǐng)域的不足,減少因突如其來的挫折感而產(chǎn)生的負(fù)面情緒。另一方面,當(dāng)博士生全心全意地投入于自己的研究后,會自然而然降低對外來認(rèn)可的需求。因隨著研究過程的開展,博士生對自己的研究資料越來越有把握,越相信自己具有獨(dú)立判斷和研究的能力,在研究中會感受到研究的內(nèi)在樂趣,得到發(fā)自內(nèi)心的滿足,就不會過多地依賴于導(dǎo)師的意見和評價(jià)。因此,博士生需要學(xué)會如何正確地自我評估,建立起研究的信心,當(dāng)問題發(fā)生時,先試著自己去解決,從依賴導(dǎo)師轉(zhuǎn)向依賴研究本身。

      3.2融入生活實(shí)踐和交往的理論研究

      一名真正的理論研究者絕不可能離開自身的日常生活、抹掉其親身體驗(yàn)去構(gòu)建理論。正如著名社會學(xué)家米爾斯所指出: “你必須在學(xué)術(shù)工作中融入個人的生活體驗(yàn);持續(xù)不斷地審視它,解釋它?!盵4]博士生聯(lián)系生活實(shí)踐的研究就是要在實(shí)踐中去尋找問題,建構(gòu)符合實(shí)踐的理論,實(shí)現(xiàn)理論研究的創(chuàng)新和個人的自我發(fā)展。博士生要想提出真正的觀點(diǎn)和理論,必須依靠個人對研究主題的獨(dú)特理解和整體把握,必須喚醒自身豐富的生活體驗(yàn),必須不斷提升自身的實(shí)踐使命。雖然的確需要留有獨(dú)立思考和寫作的時間,但這并非全部。其實(shí)研究群體中存在著一些學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò),博士生需要經(jīng)常參與和其他研究者的互動。這個學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)里包括導(dǎo)師、授課老師、圖書管理員、同學(xué)、師兄師姐或師弟師妹、研討會的其他研究者等等,大家聚在一起閑聊各種趣聞軼事,更對研究的某個問題展開激烈討論,同時也分享經(jīng)驗(yàn),交流自身遇到的某些問題與困難。同時,應(yīng)多參與學(xué)術(shù)講座或各種學(xué)術(shù)會議,抓住一切與他人交流的機(jī)會。

      3.3樹立研究的責(zé)任感和社會使命感

      面對重復(fù)和乏味,博士生若能承認(rèn)并將它們作為研究活動的一部分,就能更好地克服它們。首先,優(yōu)秀的理論研究者在遵守基本的學(xué)術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上,必須對學(xué)術(shù)懷有“虔誠”與“敬畏”之心。博士生以嚴(yán)格的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)來約束和規(guī)范自己的學(xué)術(shù)行為,不為現(xiàn)實(shí)功利所惑,真實(shí)地表達(dá),堅(jiān)定自身作為研究者的對學(xué)術(shù)持有的“思想”和“責(zé)任”,不斷提升自身的學(xué)術(shù)品性。其次,博士生應(yīng)樹立研究的責(zé)任感?!笆坎豢梢圆缓胍?,任重而道遠(yuǎn)?!痹谡麄€博士研究生教育的過程中,博士生最需要的并非是出眾的才智,而是堅(jiān)持研究以及克服倦怠感的堅(jiān)韌態(tài)度,同時,博士生應(yīng)具有不斷的“嘗試性”的勇氣和毅力以及對學(xué)術(shù)研究的孜孜追求、敢于持恒、埋頭苦干的精神。博士不是一個頭銜,不是一種榮耀,而是一種責(zé)任,是一種擔(dān)當(dāng)。最后,博士生應(yīng)樹立崇高的社會使命感。社會使命感,以為社會建功立業(yè)為其使命,關(guān)注現(xiàn)實(shí),心系蒼生,“為生民立命”“為萬世開太平”?!皩W(xué)者的使命主要是為社會服務(wù),因?yàn)樗菍W(xué)者,所以他比任何一個階層都更真正通過社會而存在,為社會而存在。”[5]因此,博士生應(yīng)不斷地提升理論研究的實(shí)踐品性,所研究的理論應(yīng)服務(wù)社會,以天下為己任。

      總之,博士生既要遵從學(xué)術(shù)規(guī)范,也要飽含理論情懷。既要意氣風(fēng)發(fā),也要有所研究。既要樹立責(zé)任感,也不能好高騖遠(yuǎn)。以學(xué)術(shù)為志業(yè),以不滅的熱情和審慎的思考,作出創(chuàng)造性的理論研究。這就是博士研究生教育的價(jià)值追求之所旨。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 北大維持撤銷“抄襲”女博士學(xué)位決定[EB-OL].(2015-03-17)[2015-05-05].http://www.infzm.com/content/108315.

      [2] 周作宇.問題之源與方法之境——元教育理論探索[M].北京:教育科學(xué)出版社,2001.

      [3] 理查德·舒斯特曼.哲學(xué)實(shí)踐[M].北京:北京大學(xué)出版社,2002.

      [4] 米爾斯.社會學(xué)的想像力——學(xué)術(shù)前沿[M].陳強(qiáng),張永強(qiáng),譯.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2005.

      [5] 費(fèi)希特.論學(xué)者的使命人的使命[M].北京:商務(wù)印書館,2005.

      (責(zé)任校對晏小敏)

      doi:10.13582/j.cnki.1674-5884.2016.04.054

      收稿日期:20150909

      作者簡介:夏青(1987-),女,湖南長沙人,博士生,主要從事教育學(xué)原理研究。

      中圖分類號:G643.0

      文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

      文章編號:1674-5884(2016)04-0170-03

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