寧夏西吉縣職業(yè)中學(xué) 鄭 義

如何走進(jìn)中職學(xué)生的心靈

寧夏西吉縣職業(yè)中學(xué) 鄭 義

中職教師尤其是班主任要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，擁有強(qiáng)烈地育人意識(shí)和責(zé)任心。琢玉首先要愛(ài)玉，育人首先要愛(ài)人?！敖處煕](méi)愛(ài)，就像池塘里沒(méi)水”，沒(méi)愛(ài)就沒(méi)有教育，師愛(ài)是感化學(xué)生的源泉，更是轉(zhuǎn)化學(xué)生的動(dòng)力。

中職學(xué)生 班主任 教育

中職學(xué)生素質(zhì)參差不齊，給學(xué)校和教師帶來(lái)很多困惑。其實(shí)，中職學(xué)生中有不少人在義務(wù)教育階段是被“愛(ài)”遺忘的對(duì)象——教師盯著考重點(diǎn)高中的學(xué)生，家長(zhǎng)對(duì)考不上高中的子女喪失信心。面對(duì)這樣的教育對(duì)象，中職教師尤其是班主任要熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，樹(shù)立強(qiáng)烈地育人意識(shí)和責(zé)任心。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”， “愛(ài)與責(zé)任——師德之魂”。師愛(ài)是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心和精髓。中職教師應(yīng)當(dāng)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)看作是自己工作的靈魂。

“要教育學(xué)生，首先要熱愛(ài)學(xué)生。但凡熱愛(ài)教育事業(yè)的教師必然熱愛(ài)學(xué)生，只有愛(ài)學(xué)生的教師才能真正搞好教育工作?！边@就決定了教師必須不斷去接觸和面對(duì)自己的學(xué)生。教師在處理對(duì)待中職生的個(gè)人態(tài)度時(shí)，應(yīng)融入自己的感情，以誠(chéng)相見(jiàn)，用自身言行影響學(xué)生，從心靈上感化學(xué)生，達(dá)到心靈上的溝通。這樣，教師的表?yè)P(yáng)，學(xué)生會(huì)當(dāng)作鼓勵(lì)；老師的批評(píng)，學(xué)生會(huì)視為愛(ài)護(hù)，教育的結(jié)果也會(huì)如愿以償。

一、了解中職學(xué)生的心理特點(diǎn)是走進(jìn)他們心里的先決條件

走進(jìn)學(xué)生的心靈，首先要了解學(xué)生的心理特點(diǎn)。心理學(xué)上一般將16至18歲，稱為青春期，這是一個(gè)極為特殊的年齡階段，也可以說(shuō)是人生最富于變化而又最不穩(wěn)定的時(shí)期。這一年齡段的學(xué)生進(jìn)入中學(xué)階段后最常遇到的問(wèn)題就是身心發(fā)展不平衡，對(duì)自己身體的變化感到難以適應(yīng)，容易從心理上產(chǎn)生自我不協(xié)調(diào)的沖動(dòng)。

這個(gè)時(shí)期的學(xué)生心理發(fā)展開(kāi)始擺脫依賴性，力求自立，崇尚理論；喜歡判斷、批評(píng)，交織著羞恥、孤獨(dú)、反抗和自豪，于是變得沉默寡言，嘗試結(jié)交異性朋友。一方面，他們想徹底擺脫成人、家長(zhǎng)和教師的束縛，想獨(dú)立思考，獨(dú)立做事；另一方面，他們依然呼喚家長(zhǎng)和教師的指導(dǎo)。教師只有針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)選擇適當(dāng)教育方法，才能在教育上減少失誤，為走進(jìn)學(xué)生心靈準(zhǔn)備條件。

二、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是走進(jìn)學(xué)生心里的必要條件

愛(ài)學(xué)生是教師教育學(xué)生的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。愛(ài)學(xué)生，教師必須從為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度出發(fā)。對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的愛(ài)，學(xué)生才能對(duì)教師的愛(ài)動(dòng)情而奮發(fā)學(xué)習(xí)。教師肩負(fù)教書(shū)育人的重任，不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)與專業(yè)技能，更要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做社會(huì)有用之人。因此，教師對(duì)每一位學(xué)生都要一視同仁，特別是對(duì)優(yōu)等生要嚴(yán)格要求，“響鼓更要重錘敲”，而對(duì)組織紀(jì)律較差的學(xué)生更不能嫌棄，要付出更多的愛(ài)。

三、師生交融是走進(jìn)學(xué)生心靈的重要途徑

課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生的情感是相互交融的。而師生的這種情感交融是走進(jìn)學(xué)生心靈的重要途徑。教師要用真誠(chéng)友好的態(tài)度、希望和信任的目光與學(xué)生進(jìn)行純真的情感交融，使學(xué)生感到教師可親可敬，由此喜歡你所教的學(xué)科，這樣既增加了師生的情感交融，又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自覺(jué)性。反之，如果一個(gè)教師整天板著面孔進(jìn)教室甚至訓(xùn)斥學(xué)生、污辱學(xué)生人格，就會(huì)傷害學(xué)生的自尊心，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。久而久之，學(xué)生就會(huì)望而生畏，課堂氛圍不融洽，情緒緊張甚至逃課逃學(xué)，產(chǎn)生隔閡。教師要充分利用情感這把金鑰匙，開(kāi)啟學(xué)生心扉，走進(jìn)他們的心里，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果。

四、構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系是走進(jìn)學(xué)生心靈的必然結(jié)果

打破以往教師的“權(quán)威”觀念，建立民主、和諧的新型師生關(guān)系是走進(jìn)學(xué)生心靈的必然結(jié)果。新課程改革要求課堂教學(xué)過(guò)程要“真正培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)”，這就要求教師打破傳統(tǒng)的“權(quán)威”觀念，放下教師“尊者”的架子，變權(quán)威者為角色者，和學(xué)生一起在教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題。雖然教師的權(quán)威性消失了，但師生間的民主、平等、和諧、自由的新型關(guān)系培養(yǎng)起來(lái)了。

培養(yǎng)過(guò)程中，教師要組織、服務(wù)、指導(dǎo)學(xué)生，用自己的言行“身教”學(xué)生。教師應(yīng)民主教學(xué)，尊重學(xué)生，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)，尤其是持有不同的、反對(duì)意見(jiàn)的，使他們真誠(chéng)感覺(jué)到教師是他們的朋友和知音，相互間可以討論甚至無(wú)拘無(wú)束的爭(zhēng)論，沒(méi)有距離感、畏懼感。

另外，教師對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生要給予熱情鼓勵(lì)和幫助?！白屆棵麑W(xué)生都抬起頭來(lái)走路”，不讓一名學(xué)生掉隊(duì)，讓每一名學(xué)生都能“接收”到教師的教育，健康、全面地發(fā)展。對(duì)有缺點(diǎn)的學(xué)生不能當(dāng)眾指責(zé)批評(píng)，更不能辱罵、挖苦、諷刺，而要給予寬容、理解，點(diǎn)撥適當(dāng)指導(dǎo)。

新形勢(shì)下，教師應(yīng)結(jié)合中職教育的實(shí)際情況更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，“大膽”地從講臺(tái)上走下來(lái)，變主演為導(dǎo)演，變主角與配角，充分尊重學(xué)生，構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系，為學(xué)生“服務(wù)”，促進(jìn)中職教育長(zhǎng)足發(fā)展。

總之，愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育事業(yè)。教育肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)、人民的重托，寄寓著長(zhǎng)輩們的殷切期盼。師愛(ài)是無(wú)瑕的，它似陽(yáng)光普照，一視同仁，既然選擇了這份工作，就要承擔(dān)這份義務(wù)與擔(dān)當(dāng)，理應(yīng)無(wú)怨無(wú)悔，有付出定有收獲。師愛(ài)，是我們打開(kāi)學(xué)生心靈之窗的鑰匙，更是中職教師工作的靈魂。

ISSN2095-6711/Z01-2016-12-0261