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      淺析多元音樂(lè)文化理念下中職生音樂(lè)審美心理的培養(yǎng)

      2016-03-22 13:56何楠楠
      關(guān)鍵詞:審美心理中職生

      何楠楠

      【摘要】我國(guó)中職音樂(lè)教育已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)多元音樂(lè)文化的發(fā)展趨勢(shì),嚴(yán)重制約了中職生音樂(lè)審美心理培養(yǎng)。而多元音樂(lè)文化教育順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展潮流,采用多元音樂(lè)文化內(nèi)容,并為學(xué)生提供平等的多元音樂(lè)文化學(xué)習(xí)環(huán)境,能夠滿(mǎn)足學(xué)生的音樂(lè)審美需要,同時(shí)也能促進(jìn)學(xué)生屯美需要健康發(fā)展。本文對(duì)中職音樂(lè)教學(xué)實(shí)施多元音樂(lè)文化教育意義進(jìn)行分析,提出了中職實(shí)施多元音樂(lè)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的音樂(lè)審美心理思的主要途徑。

      【關(guān)鍵詞】多元音樂(lè)文化 中職生 審美心理

      【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.951;J60-05【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)02-0223-01

      學(xué)生通過(guò)多元音樂(lè)文化教育,可以將不同民族音樂(lè)文化中所蘊(yùn)涵的豐富的審美意識(shí)、審美經(jīng)驗(yàn)整合到自身音樂(lè)審美心理結(jié)構(gòu)之中,從而生成新的、更高層次的音樂(lè)審美心理結(jié)構(gòu)。

      一、中職音樂(lè)教學(xué)實(shí)施多元音樂(lè)文化教育意義

      1.能夠豐富學(xué)生的音樂(lè)審美感知覺(jué)

      多重音樂(lè)感知力離不幵多元音樂(lè)文化的音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。多元音樂(lè)文化教育給學(xué)生提供了不同民族的各種類(lèi)型、風(fēng)格的音樂(lè)。在這些豐富多彩的多元音樂(lè)文化審美實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生的音樂(lè)審美感知覺(jué)得到訓(xùn)練,對(duì)組成不同民族音樂(lè)的各種音樂(lè)元素的感覺(jué)、體驗(yàn)會(huì)日益敏感,對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的分辨能力也越來(lái)越精細(xì),最終形成具有把握和區(qū)分不同音樂(lè)形式、風(fēng)格的跨文化音樂(lè)感知能力。

      2.有利于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美想象力

      多元音樂(lè)文化教育強(qiáng)調(diào)通過(guò)現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式以及音樂(lè)課程資源廣泛利用為學(xué)生提供多姿多彩的多元音樂(lè)文化生活,讓學(xué)生深入到不同民族、不同時(shí)代的各種音樂(lè)文化之中與之進(jìn)行“零距離”的接觸,從而獲得音樂(lè)審美想象的現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí),多元音樂(lè)文化教育重視在文化中理解音樂(lè),幫助學(xué)生們了解音樂(lè)創(chuàng)作的人文背景知識(shí),如歷史時(shí)代、作曲家的生活經(jīng)歷等等,并將文化與音樂(lè)融為一體,而不是傳統(tǒng)音樂(lè)教育的文化與音樂(lè)相分離的教學(xué)方式。多元音樂(lè)文化教育為學(xué)生在音樂(lè)體驗(yàn)時(shí)獲得具體而豐富、形象而生動(dòng)的屯美想象搭建橋梁,使學(xué)生遠(yuǎn)離盲目的、脫離音樂(lè)形式與內(nèi)容的非音樂(lè)屯美想象。

      3.能夠加深學(xué)生的音樂(lè)審美情感

      音樂(lè)藝術(shù)與人類(lèi)的情感有著異質(zhì)同構(gòu)性,可以說(shuō),音樂(lè)藝術(shù)是最善于表達(dá)人類(lèi)感情的藝術(shù)形式,音樂(lè)也因此成為了人類(lèi)共通的語(yǔ)言。但是每一種音樂(lè)文化都有特定的文化土壤,不同民族表達(dá)情感的音樂(lè)藝術(shù)語(yǔ)言各不相同。與音樂(lè)背后文化的存在,人們?cè)谛蕾p異文化音樂(lè)時(shí),音樂(lè)審美情感體驗(yàn)與共鳴離不幵對(duì)異文化的了解。多元音樂(lè)文化教育引導(dǎo)學(xué)生了解不同民族的音樂(lè)文化,通過(guò)對(duì)不同民族音樂(lè)語(yǔ)言形式旳審美感受,體驗(yàn)他們用音樂(lè)所表現(xiàn)出來(lái)的喜怒哀樂(lè),理解他們用以表達(dá)情感的不同音樂(lè)藝術(shù)語(yǔ)言形式,因此能夠在音樂(lè)審美體驗(yàn)中獲得與異文化音樂(lè)情感的互相交流,從而不斷加深音樂(lè)審美情感、塑造自身的音樂(lè)取美能力。

      4.能夠幫助學(xué)生提高音樂(lè)審美理解力

      多元音樂(lè)文化教育認(rèn)為音樂(lè)是人類(lèi)文化的一種重要形態(tài),蘊(yùn)含著豐富的人文歷史內(nèi)涵,倡導(dǎo)從音樂(lè)的文化背景入手,讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、探索、比較的多元化方法了解不同民族音樂(lè)文化用以表情達(dá)義的音樂(lè)語(yǔ)言,如節(jié)奏節(jié)拍、速度、力度、,裝飾音等功能表現(xiàn)。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解音樂(lè)作品的文化背景知識(shí),幫助他們正確對(duì)待音樂(lè)文化差異,擴(kuò)大音樂(lè)文化視野,促進(jìn)對(duì)跨文化音樂(lè)的體驗(yàn)與感受,提高音樂(lè)審美理解力。

      二、實(shí)施多元音樂(lè)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生健全的音樂(lè)審美心理

      1.重視教學(xué)內(nèi)容的民族性

      我國(guó)的民族音樂(lè)文化本身就由多元音樂(lè)文化組成,具有鮮明的多元音樂(lè)文化特征。因此,我國(guó)少數(shù)民族創(chuàng)造和傳承下來(lái)的優(yōu)秀而獨(dú)特的音樂(lè)文化對(duì)豐富學(xué)生的民族音樂(lè)審美心理是必不可少的寶貴財(cái)富。另外,我國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)采用了多種音樂(lè)體系,其中包含使用歐洲音樂(lè)體系的哈薩克、維吾爾、俄羅斯等民族音樂(lè)文化和使用波斯——阿拉伯音樂(lè)體系的維吾爾、塔吉克和烏孜別克族音樂(lè)文化。還有蒙古族、朝鮮族等與外域音樂(lè)文化直接相通的民族音樂(lè)文化。對(duì)我國(guó)這些少數(shù)民族音樂(lè)文化的熟悉無(wú)疑為提高相關(guān)外域的音樂(lè)文化屯美理解力打下了良好的基礎(chǔ)。因此,實(shí)施多元音樂(lè)文化教育應(yīng)將民族性原則放在重要位置。 .

      2.教學(xué)方法多元化

      音樂(lè)教學(xué)方法貫串在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中,是音樂(lè)教育目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的重要教育中介要素。筆者認(rèn)為,實(shí)施多元音樂(lè)文化教育,培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美心理可采取以下方法:

      2.1 重復(fù)聯(lián)聽(tīng)法

      人們?cè)谥貜?fù)體驗(yàn)?zāi)撤N音樂(lè)的過(guò)程中獲得了審美經(jīng)驗(yàn),審美經(jīng)驗(yàn)直接關(guān)系著對(duì)音樂(lè)作品的理解。人類(lèi)的感知覺(jué)的一個(gè)重要特點(diǎn)便是感知覺(jué)的理解性。而這種理解性是以人們的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。通過(guò)反復(fù)的審美感知,人類(lèi)建構(gòu)起良好的屯美感受力,為鑒賞美與創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)。因此,重復(fù)的感性接觸對(duì)音樂(lè)審美能力的形成至關(guān)重要。

      2.2 比較探究法

      比較探究法能夠讓學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)內(nèi)容與形式要素的比較分析,更清楚地了解世界各民族不同的音樂(lè)風(fēng)格是如何用不同的音樂(lè)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),的,從而提高音樂(lè)審美感知能力、加深審美情感體驗(yàn)、獲得審美理解能力。各民族音樂(lè)語(yǔ)言雖然都是通過(guò)音高、力度、節(jié)奏、調(diào)式等各音樂(lè)要素表現(xiàn)出來(lái),但表現(xiàn)形式各異,而個(gè)體對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的的感知具有整體性,如不加引導(dǎo),學(xué)習(xí)者很難注意到各要素的獨(dú)特作用,對(duì)該民族音樂(lè)的體驗(yàn)也就難以真正達(dá)到深刻性。但如果采用比較法,即可使體驗(yàn)者獲得對(duì)這一要素的深刻印象。

      2.3 音樂(lè)實(shí)踐法

      實(shí)踐性是音樂(lè)審美的重要特性。音樂(lè)審美心理的發(fā)展離不幵音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。除了欣賞,歌唱、樂(lè)器演奏、創(chuàng)作等音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)也是實(shí)施多元音樂(lè)文化教育、培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美心理所必須的教學(xué)方法。通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐,學(xué)生的音樂(lè)審美感知、音樂(lè)審美想象、音樂(lè)審美情感、音樂(lè)審美理解都能夠得到充分發(fā)展。.

      結(jié)語(yǔ):

      綜上所述,在多元音樂(lè)文化教育過(guò)程中學(xué)生的音樂(lè)審美感知覺(jué)得以豐富、多里樂(lè)感逐漸形成、音樂(lè)屯美想象力不斷提高、音樂(lè)屯美情感逐步加深、音樂(lè)審美理解力持續(xù)發(fā)展。因此多元音樂(lè)文化教育是培育學(xué)生音樂(lè)審美心理的重要途徑,應(yīng)成為中等職業(yè)學(xué)校音樂(lè)教育的改革方向。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張黎紅. 多元文化背景下的中小學(xué)民族音樂(lè)教學(xué)研究—問(wèn)題與對(duì)策[D].東北師范大學(xué),2012.

      [2]李景玉. 多元文化視野下的中國(guó)音樂(lè)教育研究[D].蘭州大學(xué),2014.

      [3]閆紅. 世界音樂(lè)教育大會(huì)視角下的中國(guó)多元文化音樂(lè)教育探析[D].哈爾濱師范大學(xué),2012.

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