[摘要]接受美學(xué)的理論核心是“創(chuàng)新期待”，即導(dǎo)演將電影視作一個(gè)由許多觀眾期待的元素組成的完整故事體系，將其主導(dǎo)話語(yǔ)權(quán)交還給觀眾，觀眾也就能在電影中找到自己所期待的元素，不同的元素集合吸引不同的觀眾群體，從而擴(kuò)大了受眾群。觀眾在電影中不斷尋找期待元素的過程中豐富電影的元素體系，而電影體系的不斷擴(kuò)充則進(jìn)一步滿足了觀眾的精神需求，這種相對(duì)動(dòng)態(tài)平衡的互補(bǔ)過程使得電影不斷推演前進(jìn)。導(dǎo)演斯皮爾伯格從觀眾的審美視角出發(fā)，將人物從單薄的歷史典籍中抽離出來，以觀眾所期待的形象為目標(biāo)，為傳記人物重塑人格。

[關(guān)鍵詞]接受美學(xué)；斯皮爾伯格；創(chuàng)新期待

本文從接受美學(xué)的理論角度出發(fā)，試圖總結(jié)出斯皮爾伯格傳記電影在接受美學(xué)方面的成功實(shí)踐。而究其火爆的票房的根本原因，想必是導(dǎo)演斯皮爾伯格熟練掌握了“接受美學(xué)”這種演繹方法，并將其靈活運(yùn)用到電影拍攝中，使電影具有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

一、創(chuàng)新期待

20世紀(jì)60年代，一股美學(xué)新思潮在歐洲悄然興起。德國(guó)美學(xué)家姚斯和伊澤爾將這種美學(xué)思潮用具象化的文字加以總結(jié)，他們認(rèn)為，文學(xué)作品的推進(jìn)和演化是作者基于讀者的接受程度所做的內(nèi)部自我調(diào)整，久而久之也就推進(jìn)了整個(gè)文學(xué)界的變革。所以，作者對(duì)文學(xué)作品的研究更應(yīng)該集中在作者對(duì)這部作品的閱讀期待上，即將作品置于社會(huì)背景條件下，才算是對(duì)這部作品的真正考驗(yàn)。當(dāng)然，這種理論也同樣適用于電影美學(xué)，無數(shù)電影導(dǎo)演和電影美學(xué)研究者越來越重視這種新的美學(xué)表達(dá)形式并在自己的作品中不同程度地加以實(shí)施，都取得了很好的效果。他們認(rèn)為，電影的真正美學(xué)意義所在就是滿足觀眾內(nèi)心對(duì)于一些事物的幻想，將千萬(wàn)觀眾的瑣碎幻想拼湊起來，就形成了一部電影，這種藝術(shù)表達(dá)方式即為“接受美學(xué)”。

如傳記影片《林肯》中林肯這一人物的塑造就充分考慮了這一點(diǎn)，將林肯這樣一個(gè)傳奇人物的性格更多地賦予了大部分觀眾所期待的元素，滿足了幾乎所有觀眾的心理需求，這種接受美學(xué)的藝術(shù)表達(dá)方式在該片獲得巨大成功后也被快速地在傳記類電影中推廣開來。所以不得不說這是一種大膽的并且成功的美學(xué)實(shí)踐，并給后期的電影創(chuàng)作者提供了一個(gè)非常好的借鑒。

二、互文本

接受美學(xué)有多種藝術(shù)表達(dá)形式，而斯皮爾伯格在《林肯》中則啟用了一種全新的互文本表達(dá)形式，稱之為“對(duì)白”，這種“對(duì)白”不僅僅指的是臺(tái)詞，而是主要通過面部表情、肢體語(yǔ)言以及人物間的語(yǔ)言交流來表達(dá)的一種更為豐富的精神內(nèi)涵，是一種通過電影的人物對(duì)白來滿足觀眾的心理需求的藝術(shù)呈現(xiàn)形式?！读挚稀分袑?duì)這種表達(dá)形式的準(zhǔn)確運(yùn)用，成功地吸引了大量的觀眾，在這部電影中，斯皮爾伯格一改以往電影大氣磅礴、氣勢(shì)恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面藝術(shù)表達(dá)形式，而是采用了較為平淡的各種對(duì)白形式的對(duì)手戲方式來演繹人物的內(nèi)心世界。期待恢宏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的觀眾看到這里也許會(huì)有些失望了，但是需要明白的是，這部影片的藝術(shù)魅力卻并不在這里，真正吸引人之處，在于對(duì)白，若觀眾能仔細(xì)斟酌對(duì)白里的每一句話，可以發(fā)現(xiàn)該片的對(duì)白字字珠璣，在完美契合人物性格的同時(shí)也富有哲理性，啟發(fā)觀眾的思維，開闊觀眾的視野，引人入勝。為了突出對(duì)白在電影中的重要地位，斯皮爾伯格舍棄了劇情、人物情感的渲染，而是采用了大量信息龐雜的對(duì)白和單一卻不單調(diào)的工作背景來著意表達(dá)總統(tǒng)林肯的人格魅力和性格特征，這種全新的互文本表達(dá)方式在讓觀眾耳目一新的同時(shí)也彰顯了這部傳記電影的歷史色彩和文化內(nèi)涵。

該片的互文本構(gòu)思都整體向?qū)Π追较騼A斜，在背景選擇上也較為內(nèi)斂，意圖使用大量的臺(tái)詞來潤(rùn)物無聲地感染觀眾，從而向林肯這樣一位世紀(jì)偉人發(fā)自內(nèi)心地深深拜服，而不是采用紀(jì)實(shí)類電影一貫使用的大場(chǎng)景史詩(shī)般的渲染方法來從視覺上滿足觀眾的感官需求，讓觀眾在對(duì)大場(chǎng)面的震驚中生出一絲對(duì)林肯的敬仰之情。總統(tǒng)林肯一生就是一個(gè)傳奇，他雖出身低微卻卓爾不群、才華卓著，憑借其艱苦卓絕的努力成為總統(tǒng)，但成功后的他卻不驕矜，雖處在政治權(quán)力的最頂端，林肯仍能不忘初心，衷心為廣大貧苦民眾著想，他不但成功指揮了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，取消了黑人奴隸制度，還從憲法角度重新定義了美國(guó)，促使美國(guó)完全統(tǒng)一，這樣的豐功偉績(jī)是任何一代總統(tǒng)所莫能與之相較的。然而，這樣一位對(duì)國(guó)家和民族統(tǒng)一做出巨大貢獻(xiàn)的英雄卻因?yàn)榇蟠笙魅趿四戏劫F族的利益而不幸遇刺，世人聞之無不為其遭遇扼腕嘆息。該片以其輝煌的一生為主線，截取了他人生經(jīng)歷中具有劃時(shí)代意義的幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)加以鋪敘，時(shí)間主要集中在南北戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束到他不幸遇害之前。此時(shí)正是各方利益不平、國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安之時(shí)，總統(tǒng)林肯在各方利益代表之間積極周旋，經(jīng)過許多的談判和努力之后，美國(guó)國(guó)會(huì)終于通過了廢除奴隸制這條法案?！读挚稀穼?duì)這個(gè)過程中林肯所做的努力進(jìn)行了大量的鋪敘和渲染，通過他與其他一些戰(zhàn)友和敵人之間的對(duì)白來體現(xiàn)這些歷史信息，用不拘一格的敘事藝術(shù)手法，將觀眾所期待的互文本元素融入其中，在觀眾中引起了很好的藝術(shù)反響。雖然這種互文本式的接受美學(xué)在這部電影中有一點(diǎn)過分向觀眾主觀意念妥協(xié)的趨勢(shì)，如電影中的林肯過于屈從于現(xiàn)實(shí)，為了使得法案在國(guó)會(huì)中通過，林肯及其下屬采取了多種不正當(dāng)?shù)姆绞剑仁苟鄶?shù)國(guó)會(huì)議員向新法案投票；又如在外光鮮亮麗、所向披靡、同氣連枝的林肯夫婦，回到家卻形同陌路。由于林肯的兒子在他發(fā)起的南北戰(zhàn)爭(zhēng)中光榮殉國(guó)，林肯的妻子在心底自始至終都沒有原諒他，這使他內(nèi)心也十分痛苦；電影也一改以往紀(jì)實(shí)影片中將角色臉譜化、正負(fù)兩派差別明顯的人物塑造方式，而是更尊重史實(shí)，加重了林肯在這個(gè)過程中發(fā)揮的作用。這些加劇情感沖突、豐富劇情的做法雖不失為吸引觀眾的一種手段，但是過度地向觀眾妥協(xié)雖獲得了巨大的經(jīng)濟(jì)利益，也在一定程度上折損了該片的藝術(shù)內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值，雖說如此，電影《林肯》仍不失為接受美學(xué)在紀(jì)實(shí)電影中的成功實(shí)踐。

該片中充滿全篇的是林肯低沉而富有磁性的嗓音、他疲倦?yún)s運(yùn)籌帷幄的背影、他與下屬討論時(shí)局時(shí)豐富的面部表情和肢體語(yǔ)言以及他睿智而機(jī)敏的發(fā)言。斯皮爾伯格有意引導(dǎo)觀眾的注意力匯集于此，所以采用了單一的人物背景，用昏暗的室內(nèi)光線和簡(jiǎn)單的室內(nèi)陳設(shè)來屏蔽觀眾對(duì)于人物背景的注意力，而將注意力轉(zhuǎn)移到主要人物身上的觀眾就會(huì)發(fā)現(xiàn)電影中每個(gè)人物的每個(gè)細(xì)小的動(dòng)作都有著發(fā)人深省的深遠(yuǎn)內(nèi)涵，由此，我們可以看到斯皮爾伯格在《林肯》中對(duì)接受美學(xué)分寸恰到好處的把握，在不動(dòng)聲色中悄然俘獲觀眾的心。除卻導(dǎo)演，該片強(qiáng)大的演員陣容也是這部電影成功的一個(gè)有力保證，主角林肯夫婦由曾獲得奧斯卡影帝、影后的知名演員擔(dān)綱，其他重量級(jí)角色也由好萊塢老牌演員飾演，盡管影片以單一沉悶的室內(nèi)戲?yàn)橹?，但是這些星光熠熠的演員的完美詮釋卻為《林肯》增光添彩，他們的全力出演，使得整部電影中每一個(gè)出場(chǎng)的人物，無論正派、反派，都性格豐滿而具有代表性，通過他們之間的爾虞我詐將美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束的波譎云詭的時(shí)局以及在這當(dāng)中林肯機(jī)警多智靈活應(yīng)變的才華刻畫得淋漓盡致，別有一番情致。這部電影也是美國(guó)民眾對(duì)于傳記類題材電影審美的一個(gè)集中具體的體現(xiàn)，觀眾的審美能力的提高也促進(jìn)了同類電影與觀眾之間的共同點(diǎn)，增加了電影在觀眾中的認(rèn)可度。由此可見，掌握接受美學(xué)的真正內(nèi)涵，是所有歷史傳記類影片所亟待完善與提升的問題。

三、還原歷史

接受美學(xué)，即為尊重觀眾的情感認(rèn)知，以觀眾的評(píng)判角度來拍攝電影。《林肯》就充分運(yùn)用了這一點(diǎn)，在廣泛采納了觀眾的意見后編成的電影劇本，只有一個(gè)鮮明的主題：盡最大的可能來還原歷史。當(dāng)然，這種充分尊重大部分觀眾品位的電影也許會(huì)受到少數(shù)觀眾的否定和排擠，但這種新的藝術(shù)表達(dá)方式本就是在與觀眾的互動(dòng)中獲得完善與提高的。簡(jiǎn)而言之，觀眾對(duì)于電影的期待元素大致可分為兩類，一類是個(gè)性期待，這種期待元素是基于觀眾的個(gè)人生活經(jīng)歷和文化素養(yǎng)的，因人而異，大都不盡相同甚至南轅北轍，想滿足每個(gè)人的這種期待非常艱難。另一種期待可稱為文化期待，這是一種涵蓋較為廣泛、較為籠統(tǒng)的期待，是大多數(shù)觀眾對(duì)于這種歷史傳記影片的一種共通的文化訴求，要求電影能夠充分尊重歷史，還原史實(shí)，接受美學(xué)下的歷史傳記影片都包含了這種期待元素。

首先是個(gè)性期待，對(duì)于林肯這樣一位偉人，每個(gè)人心中都有著不同的幻想，那么如何融合大多數(shù)人對(duì)林肯幻想形象的大部分特點(diǎn)于電影中就成了斯皮爾伯格所需要仔細(xì)斟酌的問題。在細(xì)致考慮后，他以史料級(jí)的作品為創(chuàng)作原型，由曾獲普利策獎(jiǎng)殊榮的托尼主持改編。正是由于兩位如此重量級(jí)編劇的參與，《林肯》脫離了以往英姿颯爽、指揮若定、如神祇一般的過分夸張的形象，變成一位在外呼風(fēng)喚雨在家庭婚姻中卻有些失意，有時(shí)會(huì)猶疑不決，有時(shí)又機(jī)敏果毅，日理萬(wàn)機(jī)導(dǎo)致疲憊不堪以致經(jīng)常趴在辦公桌上睡著的林肯。這樣的林肯雖隕落凡塵卻也更貼近普通大眾的生活，總統(tǒng)非圣人的這樣一個(gè)定位也使得林肯這一形象更加性格飽滿、更加深入人心，令人耳目一新的同時(shí)也符合一些觀眾對(duì)于林肯這樣一個(gè)偉人形象的個(gè)性期待。換言之，有些如神一樣存在的人物其實(shí)也不過是一個(gè)吃五谷雜糧、會(huì)生病、會(huì)流淚的人，只是這些都被他們的豐功偉績(jī)掩蓋了。林肯的成就拉開了他與觀眾間的距離，所以在電影中加入這些被忽略掉的真實(shí)生活細(xì)節(jié)，反而會(huì)使這個(gè)偉人的形象變得更加鮮活。

除此以外，文化期待在《林肯》中也有所體現(xiàn)。對(duì)于幾乎所有的觀眾來說，對(duì)于歷史傳記類影片，最重要的一點(diǎn)莫過于要充分尊重史實(shí)，影片的目的就在于還原歷史，讓觀眾看到一個(gè)最接近原型的林肯和最接近史料的劇情發(fā)展，該片滿足了觀眾的這一點(diǎn)期待。從劇情發(fā)展來看，電影完全還原了當(dāng)時(shí)波譎云詭的政局，林肯面對(duì)著艱難選擇時(shí)復(fù)雜的心理活動(dòng)，還有當(dāng)時(shí)各方蠢蠢欲動(dòng)的利益代表，以及最終決定破釜沉舟刺殺林肯的內(nèi)在動(dòng)因。一環(huán)扣一環(huán)的劇情推演，冷酷客觀的人物刻畫，讓觀眾仿佛身處于歷史的年輪之上，用一種超越時(shí)代的眼光去認(rèn)真審視這一段歷史。從人物形象的塑造上來看，該片也實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn)，斯皮爾伯格拒絕了臉譜化的人物表現(xiàn)形式，而是用一種多重身份的方式來塑造林肯，他既是一位身負(fù)重任的總統(tǒng)，也是一個(gè)喪子母親的丈夫。這樣的一個(gè)林肯，有血有肉，不是膚淺地浮于史書的文字中，而是真真切切地生活在這個(gè)世界上。他是傳奇卻很平凡，他也有他的身不由己和迫于無奈。從編劇到導(dǎo)演，都深諳這種接受美學(xué)在觀眾中的具象期待并極力添加在電影中。該片大量的人物對(duì)白都取自史料，真切地做到有史可依，有據(jù)可查。不僅如此，就連電影中的背景布置也充分考慮了時(shí)代背景，一花一木都充分尊重當(dāng)時(shí)的人文習(xí)慣和歷史內(nèi)涵。如此用心，如此斟酌觀眾的期待元素并將其融入電影中，《林肯》能在觀眾中獲得廣泛的好評(píng)可謂實(shí)至名歸。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上分析，導(dǎo)演斯皮爾伯格的《林肯》能夠在傳統(tǒng)的歷史傳記類電影中別樹一幟，廣受好評(píng)，除了與全劇組人員同心協(xié)力分不開以外，更多的是《林肯》對(duì)于接受美學(xué)這種新的美學(xué)表達(dá)形式和觀眾心理的準(zhǔn)確把握。由此觀之，該片的成功，歸根結(jié)底是導(dǎo)演斯皮爾伯格對(duì)于電影接受美學(xué)的準(zhǔn)確考量和把握，以觀眾的視角來做一名導(dǎo)演，將觀眾的期待元素悉數(shù)放入電影互文本中，用對(duì)白的方式來豐富人物性格，加深主角的個(gè)人魅力影響，這些都是斯皮爾伯格對(duì)接受美學(xué)在傳記類電影中的藝術(shù)表達(dá)所做的大膽嘗試和有益探索。

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[作者簡(jiǎn)介] 李劍霞（1978—），女，江西蓮花人，碩士，東華理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師。主要研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)及中西文化對(duì)比。