評書里的皇帝大都是昏庸無道的，比如《楊家將演義》 里的宋太宗只知道任用老丈人潘仁美、陷害忠臣楊家將。對于這樣的昏君，老百姓敢怒不敢言，于是為了滿足民間訴求，小說家或說書的，便發(fā)明了一種“上打昏君、下打奸臣”的“大殺器”。

最著名的自然是八賢王趙德芳的“打王金锏”和楊家老太君佘賽花的龍頭拐杖。此外 《說唐演義》 里的程咬金、尉遲恭，《楊家將演義》 里的高懷德，京劇 《大保國》 里的徐延昭，他們使用的兵器鞭、锏、錘等，也具有轟殺昏君和奸臣的偉大功能。

無論是金锏還是龍頭拐杖，看上去是很拉風(fēng)，但實際能起多大作用呢？小說里，“大殺器”不是來自上一代皇帝的賞賜，就是當(dāng)朝天子的恩典。但是，哪個皇帝會給臣下發(fā)一件能把自己打死的“大殺器”，這不是吃飽了撐的嗎？

所以，誰也沒見過這些玩意發(fā)揮過威力，否則八賢王一锏斃了潘仁美，大宋天下不就太平了？奸臣尚且打不得，更何況“昏君”？

現(xiàn)實中的皇帝都是想方設(shè)法加強皇權(quán)，豈有給自己找不痛快之理？有個例子能說明皇家對這類“大殺器”的看法。慈禧是有名的戲迷，但是她禁止在宮里演 《大保國》《打龍袍》《鎖五龍》。這些戲演得都是忠臣為國事，手拿“神器”冒犯太后、皇上的故事。估計在老佛爺心里，這全屬大逆不道，讓宮女太監(jiān)們看了不免想入非非。