張 梅
(商洛學(xué)院,陜西 商洛 726000)
?
女性美在何家英作品中的獨特表現(xiàn)
張梅
(商洛學(xué)院,陜西 商洛726000)
摘要:何家英所塑造的女性人物純凈中透著雅致,自然中透著靈動,獨具詩情畫意,這樣的女性人物是唯美的、健康的,代表著新時代的女性美。何家英的人物畫,從表層的意象,到深層的審美追求,再到創(chuàng)作背景的深入挖掘,都對女性美進(jìn)行了深層涵義的表達(dá)。
關(guān)鍵詞:何家英作品;女性人物畫;女性美;意象;意境
何家英融寫實精神與東方詩意為一體,創(chuàng)造出了極具時代氣息和民族特色的人物畫,為人物畫的發(fā)展提供了獨具個性意義的道路和經(jīng)驗。女性形象作為美的典型形態(tài),不僅是審美的對象,還是中西人物繪畫史中的重要線索。女性形象從側(cè)面展示了社會歷史的變遷和人類文明的發(fā)展,所以對女性形象的深入研究不僅具有審美意義還兼具歷史文化價值。何家英所塑造的女性人物不但表現(xiàn)了自身的審美理想,而且反映了一個時代女性群體的生存狀態(tài)與價值意義。
1從表層的意象解析女性美的獨特表現(xiàn)
“意象不單是客觀物象的形狀和容貌,或者主體的情和意,而是二者的有機統(tǒng)一?!盵1]意象不但是對外表的展現(xiàn),更是對主題內(nèi)容的豐富與深入。何家英的很多作品中都成功地塑造出了內(nèi)斂、樸實的女性形象,如《十九秋》、《米脂的姨婆》等?!睹字钠乓獭访枥L了一個陜北女子縫補衣服的造型,女子兩腳一前一后,呈內(nèi)八字形狀,表現(xiàn)出傳統(tǒng)女性含蓄、內(nèi)斂的特質(zhì)。畫中女子臉龐流露出質(zhì)樸、純潔的恬靜之美,與鄉(xiāng)間樸素顏色的裝扮搭配十分和諧。
何家英對秋縈繞著一種情懷,“古人逢秋悲寂寥”,在何家英看來,秋天帶給他的更多的是一種滄桑、寂寥的情緒,是要逝去的感受。何家英把對秋的情懷畫進(jìn)了少女迷茫、傷感的思緒之中。作品《落英》中,女子穿著藍(lán)衣白裙,正半蹲在樹下?lián)鞚M地的落英,神情專注,沉靜典雅。女子手心放著剛撿起的花瓣,臉上難掩惋惜的心情,樹枝上的白梅與草地上散落的片片梅花形成呼應(yīng),整個畫面詩情畫意,與“落紅不是無情物,化作春泥更護花”意境迥異,而又與黛玉葬花與異曲同工之妙,整幅畫顯得唯美、感傷,讓人傷懷。
何家英為筆下的女性形象賦予了思想、情感,賦予了高潔的氣質(zhì),傷感的情緒,這是一種審美理想的表達(dá)。何家英認(rèn)為女性是神圣的,他將對女性的感受、理解轉(zhuǎn)向了審美,他的繪畫藝術(shù)中所想表達(dá)的女性內(nèi)涵是豐富的,包括了純凈、健康、高潔和內(nèi)在教養(yǎng)等。
2從深層的審美追求解析獨特的女性美
意境是評價作品優(yōu)劣的關(guān)鍵,更是中國畫的“靈魂”。這里主要對何家英所追求的傷感、詩意、恬靜的意境之美進(jìn)行分析。
南唐后主李煜的詞對何家英影響深遠(yuǎn),而李煜的詞的感情色彩也使何家英的藝術(shù)作品中彌漫著一種詩性的悲情。在何家英的作品《清明》中,畫中女子一身素裝打扮,周圍散落著紙花,她左手托著素色紙花,右手?jǐn)偡旁谙ドw上,端莊而感傷地凝望著遠(yuǎn)方,整個畫面肅穆、傷感,而畫中素衣女子的眼神,透著一種哀傷,似乎在緬懷親人朋友,有著言有盡而意無窮的意境。這樣傷感唯美的意境更是把女性的內(nèi)心世界描寫的細(xì)致婉轉(zhuǎn)、令人動容?!肚镯崱分猩倥o坐拉琴,雙眸凝視著遠(yuǎn)方,端莊高雅,她的琴聲仿佛訴說著秋天如詩般的寂寥,詩情畫意盡在畫中。
何家英通過表現(xiàn)女性的憂傷,迷茫,傳達(dá)出自己的審美追求,在何家英的審美理想中,認(rèn)為以寧靜、詩意、憂傷為核心的美是最可貴的。
品讀何家英的作品還會發(fā)現(xiàn)一點,他的作品總能讓人有一種靜謐的感受,這種“靜”,讓意境變得格外悠遠(yuǎn),引人深思。何家英的女性人物作品中,最突出的是畫面上的主人公——十八九歲的姑娘?!斑@是一群特殊年齡層的女性,她們無論從心理上還是在生理上,都已經(jīng)走向成熟,雖然因生活環(huán)境、教育程度和個人性格的不同有所差異,但她們總給人一種靜的印象:或文靜、或嫻靜、或?qū)庫o,靜得自然而富有詩意?!盵2]靜謐中仿佛可以聽到《夏》中的蚊蟲聲,《秋冥》中樹葉落地的聲音,甚至她們均勻的呼吸聲,這樣的意境給人一種至純至美的享受,在寂靜之下,少女們仿佛在表達(dá)著她們的心緒,訴說著她們故事,畫面寂靜之下的躁動,更是喚起人們無限的遐想。
何家英對女性美的表達(dá),既是他內(nèi)心精神的表達(dá),也是他向往美好的理想主義的表達(dá)。何家英在人生哲學(xué)上是一個理想主義者,他期望用藝術(shù)中的真善美去彌補人生中太多的遺憾,何家英通過他作品中的女性形象向觀眾展現(xiàn)了他對青春轉(zhuǎn)瞬即逝的傷感,對人生美好的詠嘆,對人性至真至美的追求。
何家英的作品充滿著時代氣息,閃耀著人性的光輝。健康、純真是他的作品給人的總體印象。何家英認(rèn)為:對低俗的藝術(shù)傾向的態(tài)度,反映出畫家審美價值的取向,而不僅僅關(guān)乎女性的人格尊嚴(yán)。作為當(dāng)代畫家,有責(zé)任對今天女性的自身生存狀態(tài)、生命價值進(jìn)行思考和表現(xiàn)。若是選擇低俗的藝術(shù)審美,將女性視為“花瓶”,其固有的自然內(nèi)涵就會被摒棄,就會陷入一種世俗的思維定勢。作品《十九秋》刻畫了一個十九歲的姑娘,手拿桑葉,回眸一顧,神情凝重,好似對自己未來的人生和命運充滿了憧憬和迷茫。同樣,在《酸葡萄》、《秋冥》等描繪現(xiàn)代女性的作品中,女性形象不僅僅展現(xiàn)出新時代下特有的女性美,更引導(dǎo)人們從中思考當(dāng)代社會的女性的生存狀態(tài)、自我意識與價值意義。
“何家英的藝術(shù)不但在題材內(nèi)容上表現(xiàn)了人,并且還在精神內(nèi)涵上表現(xiàn)了人,使自己的藝術(shù)真正地成為了人的內(nèi)在精神的藝術(shù),真正地具有人學(xué)的深度?!盵3]何家英堅持用心去投入生活、細(xì)致入微地感受、體察生活,并從西方繪畫中尋找靈感。西方藝術(shù)強調(diào)對人的尊重、對人的表現(xiàn),何家英借鑒和學(xué)習(xí)了西方藝術(shù)的精髓,探索新的語言形式,觀照命運,真誠地表達(dá)人。在表現(xiàn)女性美時,他注重挖掘女性內(nèi)在的心理美,通過其心靈自然流露出的純真、樸實、善良,表現(xiàn)出一種人格上的氣質(zhì)美,以及精神上的大美。他所刻畫的人物形象千姿百態(tài),個性鮮明,《秋冥》中少女的天生麗質(zhì),《桑露》中鄉(xiāng)村姑娘的敦厚淳樸,《心語》中女孩的自然雅致,《靜默無聲》中女生的藝術(shù)氣質(zhì),《舞之憩》中女青年的青春朝氣,從中可以看到無論是天真少女、知識分子,還是時尚女郎、鄉(xiāng)村姑娘,何家英的藝術(shù)作品中更多的是從現(xiàn)實生活中發(fā)掘的女性形象,這樣拉近了藝術(shù)與生活的距離,而藝術(shù)作品所傳達(dá)出的對現(xiàn)實生活的人文關(guān)懷與藝術(shù)創(chuàng)作的浪漫情懷也通過畫家的手渾然一體,擁有了一種獨特的藝術(shù)魅力。
何家英以對現(xiàn)實和人的關(guān)注為著眼點,以形寫神,用細(xì)膩的表現(xiàn)手法和精準(zhǔn)的造型,展現(xiàn)女性的美麗和人性的溫暖。都說畫家要真正表現(xiàn)的對象,最終要表達(dá)的還是他自身,何家英的作品便是他自我心靈的寫照,反映著他的生命體驗和審美趣味,何家英所追求的并不是女性的結(jié)論,而是女性的開端,他畫出的不僅僅是性別姿態(tài),更多的是價值觀念。
3創(chuàng)作背后的深層原因
“畫者是不可能脫離時代的,何家英亦同樣,然而與眾不同的是,他在這個時代創(chuàng)造出一個審美的標(biāo)準(zhǔn)?!盵4]何家英在人物畫、在女性題材方面所取得的成果與其自身所處的時代背景、社會環(huán)境與傳統(tǒng)文化的影響是無法剝離的。女性美就其社會歷史層面而言,是一種民族文化的象征。不同文明、不同時代創(chuàng)造出的女性形象,這不僅是藝術(shù)風(fēng)格與樣式的區(qū)別,又是審美追求與社會風(fēng)尚的反映。在繪畫史上,從魏晉南北朝時期的“曹衣出水”到隋唐時期“吳帶當(dāng)風(fēng)”人物畫發(fā)展愈加成熟,到達(dá)頂峰。宋元到明清時期的女性人物畫脫離現(xiàn)實,顯示出了柔弱的病態(tài)。解放后直到“文革”期間,人物畫的“紅光亮”成為固定模式,使人們對人物畫產(chǎn)生誤解。直到20世紀(jì)80年代,“新潮美術(shù)運動”使新的思想觀念傳入中國,藝術(shù)家開始反思,對人物畫的創(chuàng)作提出了大膽質(zhì)疑,開始真正重視人的意義。這樣的環(huán)境下,何家英有了創(chuàng)作的想法,用符合東方審美標(biāo)準(zhǔn)的形象和手法,突破概念化的舊模式。作品《街道主任》就應(yīng)運而生了,畫面中的街道主任被描繪成一個生活中十分常見的老太太,人物身軀略胖,神態(tài)生動。何家英所塑造的這種真實表現(xiàn)人們生活心態(tài)的人物形象使人們眼前一亮,畫中女性形象隨意的日常狀態(tài)與“文革”中的程式化形成了強烈的反差。
隨著社會的發(fā)展、文明的進(jìn)步,人們的生活方式開始發(fā)生變化,知識和時尚成為新的生活追求,人們的審美觀念與以往也大不相同。這也導(dǎo)致了藝術(shù)作品的風(fēng)格、文化意蘊不斷發(fā)生改變。[5]何家英從新的時代、新的審美觀念的角度開始重新考量自己的人物畫,于是,調(diào)整了他的創(chuàng)作理念,刻畫對象也由城市女性替代為傳統(tǒng)的農(nóng)村女性。雖然作品中女性人物或身份、年齡不同,或環(huán)境存在各種差異,但無疑都籠罩著一種彷徨、感傷的情緒,而這正是這個時代給何家英的感受,“何家英準(zhǔn)確地把握了這種文化情緒,從而營造出具有審美意味的現(xiàn)實生活場景,為中國畫壇帶來一道清新、動人的風(fēng)景,成為那個時代的文化記憶。”[6]
何家英的思想與畫風(fēng)受到時代背景的影響,逐漸形成了他獨特的審美與表達(dá),然而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響更是何家英繪畫思想形成的深層原因。何家英對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的汲取首先來自他對傳統(tǒng)大師藝術(shù)精神的深度探索,從顧愷之《洛神賦圖》的“緊勁聯(lián)密,筆跡周密”中,何家英看到了人物主題的精粹;從張萱、周昉的仕女畫,何家英學(xué)到了敏銳的感受力、形式章法等。在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承中,何家英不斷學(xué)習(xí),延續(xù)并探索著人物畫的內(nèi)在精神。沿襲傳統(tǒng)精神,感悟真實生活,并以個人的心性創(chuàng)造并表達(dá)出來,堅定地成為了何家英的創(chuàng)作信念與實踐方式,所以他的繪畫既是對傳統(tǒng)文化精神的繼承,又是對時代精神的寫照。
4結(jié)束語
通過以上三個層次對何家英女性人物畫的逐層解析,更深層地認(rèn)識到了女性形象的內(nèi)涵意義,透視到何家英的創(chuàng)作思路與情感表達(dá),讓人們認(rèn)識到女性形象的創(chuàng)造需要用心去觀察生活。只有認(rèn)識到女性深層的豐富內(nèi)涵,注重對女性內(nèi)心的挖掘,不斷提升自身的才情、修養(yǎng),才能創(chuàng)造出真正表現(xiàn)女性美的作品。何家英對女性形象的創(chuàng)作深受大時代背景與傳統(tǒng)文化的影響,在這種影響下,何家英筆下的女性人物才有了濃重的時代特點。換種角度而言,何家英所塑造的女性形象不僅僅是在展現(xiàn)女性美,更是引導(dǎo)人們從中思考當(dāng)代社會女性的生存狀態(tài)和價值意義。
參考文獻(xiàn):
[1]葉郎.中國美學(xué)史大綱[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,1985:70.
[2]趙立忠.大美無言大音希聲——何家英作品讀后感[J].文學(xué)與藝術(shù),2008(06):40.
[3]楊大衛(wèi).試析當(dāng)代中國工筆人物畫創(chuàng)作的兩種趨勢——以何家英和唐勇力的繪畫創(chuàng)作為例[D].江蘇:蘇州大學(xué),2009:17.
[4]楊維民.工寫本同源——從“工寫相宜”展談何家英的繪畫藝術(shù)[J].北方美術(shù),2009(02):42.
[5]盧興.小議工筆人物畫審美特征的時代演變——張見《桃色》與何家英《幽谷》之辨異[J].藝術(shù)科技.2012(04):20.
[6]楊維民.中國當(dāng)代畫家文獻(xiàn)全集何家英[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2009:9.
Unique expression of female beauty in He jiaying’s works
ZHANG Mei
(Shangluo College, Shangluo726000, China)
Abstract:The female characters shaped by He Jiaying appear pure and elegant, natural and clever, unique and poetic. Such women figures are beautiful, healthy, and represent female beauty of a new era .He jiaying's figure paintings, from surface image, to deep aesthetic pursuit, and then to the creation background, express a deep meaning of female beauty.
Key words:He Jiaying; female figure painting; female beauty; image; artistic conception
收稿日期:2016-03-24
作者簡介:張梅(1985-),女,陜西洛南人,助教,碩士,研究方向:中國人物畫創(chuàng)作與教學(xué)。
中圖分類號:J205
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-0496(2016)02-0076-03
DOI:10.14079/j.cnki.cn42-1745/tv.2016.02.023