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      “四個全面”背景下加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育的若干思考

      2016-03-28 15:52:54
      長春師范大學(xué)學(xué)報 2016年11期
      關(guān)鍵詞:四個全面廉政大學(xué)

      徐 敏

      (長春師范大學(xué) 政法學(xué)院,吉林 長春 130032)

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      “四個全面”背景下加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育的若干思考

      徐 敏

      (長春師范大學(xué) 政法學(xué)院,吉林 長春 130032)

      加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育是為國家培養(yǎng)優(yōu)秀建設(shè)者和合格接班人的需要,是培養(yǎng)良好社會風(fēng)氣的需要,也是大學(xué)生健康成長的需要。高校對大學(xué)生廉政教育存在著重視不夠、方式單一、內(nèi)容單一、氛圍不足等現(xiàn)象。為此,需要構(gòu)建社會、高校、家庭三位一體的大學(xué)生廉政教育體系,營造社會、高校、家庭三位一體的廉政氛圍,提高廉政教育在大學(xué)教育體系中的地位,改善大學(xué)廉政教育的方式,豐富大學(xué)廉政教育的內(nèi)容。

      大學(xué)生;廉政教育;廉潔;四個全面

      2014年年底,習(xí)近平總書記在江蘇省調(diào)研時首次提出了“四個全面”的概念,即全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨。大學(xué)生是國家和民族的未來,是全面建成小康社會的建設(shè)者和受益者,是全面深化改革的參與者和推動者,是全面依法治國的參與者和推動者,是全面從嚴(yán)治黨的參與者和推動者。加強(qiáng)大學(xué)生的“四個全面”教育,特別是加強(qiáng)對大學(xué)生的廉政教育,關(guān)系到高等教育培養(yǎng)什么樣的人才、怎樣培養(yǎng)人才的大問題,必須予以高度重視。

      一、加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育的必要性

      大學(xué)生的健康成長關(guān)系著國家的發(fā)展和民族的未來,加強(qiáng)對大學(xué)生的廉政教育對我國社會主義建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)、青年學(xué)生的健康成長具有戰(zhàn)略意義。

      (一)加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育是國家培養(yǎng)優(yōu)秀建設(shè)者和合格接班人的需要

      從全國來看,加強(qiáng)對黨員干部的廉政教育是實(shí)施“四個全面”戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人,他們能否具有廉潔的高尚品德關(guān)系到國家和民族的未來。在大學(xué)階段對他們進(jìn)行廉政教育,有利于保證他們在大學(xué)階段廉潔做人,更有利于他們走向工作崗位后廉潔做人。因此,我國政府高度重視對大學(xué)生的廉政教育。2005年1月,中共中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》;7月,教育部下發(fā)了《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育試點(diǎn)工作的意見》。廉政教育已經(jīng)成為大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的重要組成部分,加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育是國家培養(yǎng)優(yōu)秀建設(shè)者和合格接班人的需要。

      (二)加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育是培養(yǎng)良好社會風(fēng)氣的客觀需要

      大學(xué)是社會的重要組成部分,大學(xué)生能否廉潔對整個社會能否廉潔起到至關(guān)重要的作用,這是因?yàn)槊恳粋€大學(xué)生都關(guān)系到幾個家庭、幾個集體,而且大學(xué)生是社會中文化程度較高的群體,他們畢業(yè)后將成為社會的中堅力量。因此,加強(qiáng)對大學(xué)生的廉政教育,讓大學(xué)生養(yǎng)成廉潔的良好品德,對轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣、扭轉(zhuǎn)道德失范具有重要的意義。

      (三)加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育是大學(xué)生自身成長的需要

      大學(xué)生的年齡一般在20歲至24歲之間,這個年齡段是人生從青澀走向成熟的重要發(fā)展期,更是世界觀、人生觀、價值觀成熟和定型的關(guān)鍵期。大學(xué)生如果能夠接受正確的世界觀、人生觀、價值觀的教育和引導(dǎo),就會迅速地成熟起來,成長為優(yōu)秀青年;如果受到社會的消極因素或負(fù)面因素的影響,就有可能偏離人生成長的正確軌跡而誤入歧途,甚至有可能危害社會。因此,在大學(xué)階段加強(qiáng)對他們的廉政教育,有助于使他們養(yǎng)成廉潔的美好品德,幫助他們成長為優(yōu)秀的青年。所以,加強(qiáng)廉政教育是大學(xué)生自身成長的需要。

      二、高校大學(xué)生廉政教育中存在的問題及不足

      大學(xué)生廉政教育關(guān)系到黨和國家的事業(yè)是否后繼有人,關(guān)系到高等教育是否能為國家培養(yǎng)優(yōu)秀建設(shè)者和合格接班人,關(guān)系到社會風(fēng)氣,關(guān)系到大學(xué)生的自身成長,因此具有戰(zhàn)略意義。但是,從全國來看,高校廉政教育存在一定的問題和不足,具體如下:

      (一)高校對大學(xué)生廉政教育的重視不夠

      大學(xué)有四個非常重要的使命,即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承。對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育既是國家和社會的需要,也是高等教育完成這四個使命的重要內(nèi)容。但是,從現(xiàn)實(shí)情況來看,很多高校都把工作重點(diǎn)放在如何擴(kuò)大招生、如何拿更多的項(xiàng)目、如何擴(kuò)大校區(qū)上,對大學(xué)生廉政教育的重視程度不夠。有些學(xué)校在認(rèn)識上存在偏差,認(rèn)為黨員干部是廉政教育的主體,只有教師和學(xué)生黨員才應(yīng)該接受廉政教育,沒有必要對普通大學(xué)生進(jìn)行廉政教育。在這種觀念的影響下,很多高校對大學(xué)生廉政教育不夠重視,未將更多的人力、財力、物力投放到加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育上。

      (二)高校對大學(xué)生廉政教育的形式過于單一

      由于思想上不夠重視,大學(xué)生廉政教育活動開展的形式較單一,大多數(shù)高校對大學(xué)生的廉政教育都以播放廉政教育專題片、開展廉政教育講座等形式進(jìn)行。有些高校的紀(jì)委將廉政教育的內(nèi)容納入到思想政治理論課的教學(xué)體系中,但教育方法簡單,教學(xué)部門和教師并沒有將廉政教育與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,廉政教育的效果值得商榷。有些高校開始利用院報、校園網(wǎng)站、微信等平臺對大學(xué)生進(jìn)行廉政文化教育,但多以理論說教和事件敘述為主。這種單一的理論說教乃至事件敘述形式單一,無法激發(fā)大學(xué)生的興趣和注意,廉政教育的效果差強(qiáng)人意。

      (三)高校對大學(xué)生廉政教育的內(nèi)容過于單一

      從我國高校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀來看,大學(xué)生的廉政教育內(nèi)容往往集中在法制教育、警示教育上。廉潔教育要深入人心,起到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的作用,僅僅依靠法制教育、警示教育是不夠的。廉政教育絕不是孤立進(jìn)行的,要使一個人真正做到廉潔,還應(yīng)該加強(qiáng)其他美好品德的教育和培養(yǎng),如培養(yǎng)他們的愛國主義精神、集體主義精神、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、遵紀(jì)守法精神,培養(yǎng)他們的擔(dān)當(dāng)意識、責(zé)任意識、主人翁意識、創(chuàng)新意識,只有這樣才能真正培養(yǎng)廉潔精神和廉潔意識。

      (四)高校并沒有形成對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的良好氛圍

      大學(xué)生只是大學(xué)這一生態(tài)圈的一部分,在大學(xué)中還有教師這個群體。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象,教師的一言一行會對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。因此,教師良好的示范作用是對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的最好方式。我國高校絕大多數(shù)教師都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,他們工作勤懇、做人真誠、廉潔高效。但是,有些個別的老師是不廉潔的,有的向?qū)W生伸手要錢,有的讓學(xué)生家長幫忙辦事,有的讓學(xué)生請客吃飯。久而久之,這種風(fēng)氣會影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀,并最終使他們養(yǎng)成不廉潔的惡習(xí)。

      同時,大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀深受社會影響。大學(xué)生思想單純,看問題不全面,容易以偏概全,看到社會上存在的部分不良風(fēng)氣后,會誤認(rèn)為整個社會都存在這種不良風(fēng)氣,久而久之世界觀、人生觀、價值觀受到不良影響。比如,當(dāng)他們看到或聽說某些貪官污吏依靠貪污受賄獲得大量收入時,不勞而獲的概念就會在他們腦海中打下深深的烙印,顛倒黑白的財富觀會讓某些大學(xué)生在走上工作崗位后做出貪污腐敗的違法行為,成為社會的禍害。

      三、加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育的建議

      大學(xué)生生活在廉政的氛圍中,會自發(fā)地、自覺地養(yǎng)成廉政的習(xí)慣和品德。廉政氛圍要靠社會、高校、家庭共同營造。大學(xué)生是國家的希望,加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育需要國家、社會、高校、大學(xué)生等多方面的努力。為加強(qiáng)大學(xué)生廉政教育,應(yīng)明確大學(xué)生廉政教育的實(shí)施主體,從多角度、多渠道共同打造良好的廉政氛圍,并改進(jìn)對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的方法和內(nèi)容。

      (一)構(gòu)建家庭、高校、社會三位一體的大學(xué)生廉政教育體系

      高校是對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的主體,但這不意味著高校是對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的唯一主體,家庭、社會同樣是對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的重要組成部分。因此,僅僅依靠高校在大學(xué)校園里對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須通過家庭、學(xué)校、社會三位一體的培養(yǎng)才可能取得良好的效果。家庭要從小就教育孩子廉潔,讓孩子明白凡事都必須腳踏實(shí)地,不可好高騖遠(yuǎn),更不可不勞而獲和好逸惡勞。高校要切實(shí)履行對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的責(zé)任,將廉政教育納入高校重點(diǎn)工作體系,并在高校中打造積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)和生活氛圍,讓大學(xué)生真正明白一個人的成功不是靠投機(jī)取巧,而是靠個人的勤奮努力。同時,注重教師的日常行為示范,注重課堂和日常學(xué)生管理中對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的廉政教育。從社會角度來看,社會必須是廉潔社會,應(yīng)在全社會形成尊重廉潔、熱愛廉潔的良好風(fēng)氣,讓所有人都將廉潔視為美好的品德和必備的習(xí)慣,只有這樣才能形成良好的社會氛圍。同時,國家需要加強(qiáng)立法,加大對貪污腐敗的打擊力度,加大對行賄受賄的打擊力度,從反面為大學(xué)生構(gòu)建廉政教育體系。

      (二)改善大學(xué)廉政教育的形式與內(nèi)容

      1.提高廉政教育在大學(xué)教育體系中的地位

      培養(yǎng)什么樣的人才關(guān)系到國家和民族的未來,是高等教育必須首先考慮的重要事情。高校的發(fā)展離不開招生規(guī)模、資金項(xiàng)目。但是,如果大量的招生、大規(guī)模的資金培養(yǎng)出的人才卻好逸惡勞、不勞而獲、貪圖享樂、貪污腐敗、行賄受賄,那么中國的大學(xué)教育就是失敗的教育。因此,對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育是高校人才培養(yǎng)的重要使命,提高廉政教育在大學(xué)教育體系中的地位是關(guān)鍵。高校要在資金、政策上對大學(xué)生廉政教育進(jìn)行傾斜,制定科學(xué)的廉政教育體系,做好廉政教育的宣傳和保障工作,全方位確保大學(xué)生廉政教育切實(shí)、有效開展。

      2.改善大學(xué)廉政教育的形式

      改善大學(xué)生廉政教育形式,要注重常規(guī)教育、日常教育與課程教育的結(jié)合。開展法制教育、警示教育、案例教育是常規(guī)教育,是對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育的重要和常規(guī)手段。日常教育的形式可以采取線上線下雙向互動的方式進(jìn)行,利用學(xué)校網(wǎng)站、在線服務(wù)號等開展線上宣傳,利用校報、院報等開展線下教育。此外,可將廉政教育納入大學(xué)公共必修課,納入大學(xué)生的學(xué)分體系,從而引起大學(xué)生的高度重視。課程教育可以采取開設(shè)公共必修課或者開展專題講座的方式,也可以通過開展模擬法庭公開演練、小組工作公開演練、歷史話劇表演等生動活潑的方式,對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育。

      3.豐富大學(xué)廉政教育的內(nèi)容

      從內(nèi)容上將廉政教育與愛國精神、集體主義精神、奉獻(xiàn)精神、責(zé)任意識等結(jié)合起來。有的大學(xué)生對廉政教育存在錯誤認(rèn)識,覺得自己沒有機(jī)會貪污腐敗、行賄受賄,即使有這種行為,也是小打小鬧,不是道德問題,更涉及不到違法問題,因此沒有必要進(jìn)行廉政教育。在這種情況下,單純的廉政教育是無法取得較好效果的。因此,高校在對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育時,要結(jié)合中華民族的傳統(tǒng)文化如愛國精神、集體主義精神、奉獻(xiàn)精神、責(zé)任意識等對大學(xué)生進(jìn)行宣傳教育,在大學(xué)生的精神世界中為廉政樹立一塊豐碑。

      大學(xué)生是國家的財富,他們是否廉政關(guān)系到中國的未來接班人是否廉政,全社會都應(yīng)該高度重視大學(xué)生廉政教育問題。

      [1]人民出版社編.十八大以來廉政新規(guī)定[M].北京:人民出版社,2016.

      [2]本書編寫組.論黨性修養(yǎng)[M].北京:中共中央黨校出版社,2014.

      [3]辛鳴.十八屆四中全會后黨政干部關(guān)注的重大理論與現(xiàn)實(shí)問題[M].北京:中共中央黨校出版社,2014.

      [4]教育部思想政治工作司.加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育重要文獻(xiàn)選編(1978-2014)[M].北京:知識產(chǎn)權(quán)出版社,2015.

      [5]鄧衛(wèi)文,陳邦華,紀(jì)帥.大學(xué)生廉政教育存在的問題及對策[J].重慶理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué),2014(6).

      [6]張雪嬌,鄒謹(jǐn),黎抒屏,等.新中國廉政建設(shè)史綱[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2015.

      2016-05-20

      徐敏(1976-),女,副教授,博士,從事馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。

      G641

      A

      2095-7602(2016)011-0013-03

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