張雪

摘要：媒介文化作為大眾文化的一個分支，對社會文化、思想產生深遠的影響。媒介文化思潮作為社會思潮的一種形式，對當代文學觀念的形成與發(fā)展具有重要意義。媒介文化思潮的復雜性與多元化背景，使其對當代文學精神、文學轉型、文學現實格局等觀念形成了特有的闡釋與影響。在媒介文化思潮的視域下，文學闡釋、文學形態(tài)及文學研究理論都在發(fā)生相應的變化。

關鍵詞：媒介文化思潮；當代文學觀念；闡釋；影響

中圖分類號：G206文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）03-0143-02

著名導演張藝謀曾說過：“文化如果不能大眾化就沒有生命力。”而文學作為文化的重要表現形式，如果無法實現大眾化，也就失去了存在的意義。而“媒介是文學向大眾傳播的重要載體”[1]。媒介文化不僅傳播文學產品、文學思想，也反過來促進文學觀念的形成。在社會文化發(fā)展的不同階段，都會產生相應的媒介文化思潮，這是文化發(fā)展規(guī)律。故研究當代文學觀念的形成與發(fā)展，必然要站在媒介文化思潮的視域下。

一、媒介文化思潮與當代文學觀念

探究媒介文化思潮如何形成，首先要了解媒介文化。它是由媒介、文化及大眾媒介生產的文化產品構成的文化形態(tài)，是人們物質與精神生存方式的綜合反映。媒介文化涵蓋了影視、網絡等不同類型文化，具有推行社會價值規(guī)范等社會功能。而媒介文化思潮則是“以媒介文化視域為背景，以大眾媒介為途徑，對社會文化、經濟、政治等方面進行評價，運用意識形態(tài)批評理論揭示物質生活屬性及意識形態(tài)的一種文化形態(tài)”[2]。

作為媒介文化重要表現形式之一的當代文學，“特指1949年新中國成立后的文學，運用四分法將其劃分為新時期、八十年代、九十年代和新世紀四個階段” [3]。當代文學觀念主要形成于新世紀文學階段，是對文學歷史與現實的直接評價。而當代文學觀念形成的主要時期，也正是媒介文化思潮波動的重要時期。二者的時間重合并非偶然，而是社會文化發(fā)展的必然規(guī)律。

二、媒介文化思潮對當代文學觀念的影響

文學觀念的形成是與文學藝術的發(fā)展密不可分的；而文學藝術的發(fā)展又與媒介文化思潮的發(fā)展緊密相聯?？梢哉f，媒介文化思潮的涌現是對當代文學觀念的闡釋。其復雜性與多元化背景，是對當代文學精神、文學轉型、文學現實格局等觀念均產生了深遠影響。

文學藝術品質呈現精英化與大眾化兩個極端。在媒介文化思潮的影響下，文學藝術作品的品質自然劃歸于精英化與大眾化兩個層次。這是社會文化發(fā)展到一定程度的必然階段。從對媒介文化思潮的影響來看，大眾化文學藝術作品顯然更具有傳播力。雖然精英化文學藝術作品自有其小眾群體，但在傳播廣度和深度上遠不及大眾化作品。這種兩極文化雖然并非穩(wěn)定的常態(tài)，也存在相互滲透的現象，但很難聚合為一體。這是少數文學藝術作品無法融入媒介文化思潮的原因之一。

文學藝術價值具有展示性與膜拜性。這是由不同藝術價值判斷基點決定。復制性文學藝術作品在新世紀文學時期較為常見，也是媒介文化評判的焦點。拋開原作品的藝術價值不談，其被模仿的現象本身已體現了文學藝術價值的膜拜性與展示性。但機械性地復制，非但達不到原作的傳播效果，還有可能降低作品本身的藝術價值、平淺藝術觀照。此類文學藝術作品必然被媒介文化思潮所湮沒。

文學藝術表現形式的影像化。文學藝術作品的魅力在于文字。但隨著科技發(fā)展，影像技術不僅掀起了科技浪潮，也對傳統的文學藝術作品形式產生了沖擊。人類的閱讀不再以文字形式為主體，而是步入了文字、影像、聲音等形式并存的時代，這是社會文化發(fā)展與科技革命形成的必然趨勢。但從媒介文化思潮來看，對文學作品影像化的評價以批判為主。實質上體現了文字語言與視覺語言在敘事風格與形式上的權力制衡。

三、媒介文化思潮下的當代文學觀念

當代文學觀念的形成是在媒介文化視域下進行的。媒介文化不僅改變了文學藝術的品質、價值和表現形式，制衡文學觀念的意識形態(tài)、文學作品的創(chuàng)作自主權和藝術性，對文學藝術的闡釋、文學形態(tài)和文學理論研究產生深遠影響。

（一）媒介文化思潮下的文學闡釋

文學闡釋是大眾對文學藝術作品的理解與詮釋，受媒介文化思潮的影響，不同歷史背景、文化背景的受眾，對同一部文學藝術作品的闡釋是截然不同的。

首先，文學藝術作品的精神價值闡釋，既體現了歷史時代、地域文化對大眾審美與精神世界的影響，也暗存媒介文化思潮的社會環(huán)境影響，以及媒介文化對文學藝術作品的權力制衡。即文學藝術作品的精神價值與媒介文化的傳播與生產緊密相聯，并且保持同步。其次，文學藝術作品的歷史轉型闡釋，應與媒介文化思潮的變化同步。也就是說，媒介文化思潮的不同歷史階段，催生了文學藝術作品的轉型。如近年來媒介文化思潮向網絡文學轉型，隨之而來的是網絡文學走紅，不斷有網絡小說改編成影視作品，而文學作品的影像化是當前媒介文化思潮的主流，體現了大眾媒介對網絡文學的認可。同時這次歷史轉型，也標志了傳統文學向新媒介文學的轉型。再次，媒介文化思潮引領文學現實格局的闡釋。當代文學觀念所經歷的四個歷史階段，也正是我國媒介文化思潮涌現的四個階段。如當前媒介文化思潮中涌現的以網絡文學為主體的新媒介文學，以報刊、廣播、影視為傳播媒介時期涌現的文學作品影像化格局?？梢?，文學現實格局在不同歷史時期、不同媒介文化背景下，存在不同的闡釋，這是由媒介文化思潮的主導地位決定的。

（二）媒介文化思潮下的文學形態(tài)

不僅文學闡釋觀，文學藝術的表現形態(tài)也受到媒介文化思潮的影響。文學創(chuàng)作觀受到影視化敘事風格的影響。在新世紀媒介文化思潮中，文學作品的影像化表現是格外受到關注的現象。一方面是文學名著改編影視作品，其創(chuàng)作母體是文學作品。不僅我國的多部文學名著走上熒屏，國外很多優(yōu)秀名著也紛紛搬上大屏幕。名著改編影視作品的媒介文化思潮，推動了文學作品敘事形態(tài)的影視化。

另一方面是影視同期小說，此類文學作品在創(chuàng)作中已融入影視化的敘事風格，自覺、主動地以媒介文化思潮為起點進行創(chuàng)作。在這一方面較為明顯的是由劇本改編小說的現象，也有劇本與小說同步創(chuàng)作的情況。從文學作品形態(tài)來講，這些作品的歸宿已不再是文學本身，而是影視作品的媒介形式。其創(chuàng)作母體也變?yōu)橛耙曌髌?。這類文學作品受媒介文化思潮的影響頗深，無論從初始創(chuàng)作意圖到終極文本，再到后期的影視作品，雖然文學表現形態(tài)在變化，但其內核仍然是影像文學。雖然其與媒介文化思潮最為貼近，但作品評價往往不會超過同期影視作品，成為新世紀媒介文化思潮下特有的文學形態(tài)與文學現象。

（三）新媒介思潮下的文學理論研究

所謂“新媒介文學”是指以網絡媒介為代表的一系列文學活動。從網絡文學的創(chuàng)作方式、理論話語建構、傳播形態(tài)和文學活動本質等多個角度來看，都與傳統文學存在較大區(qū)別。作為時代產物，網絡文學已成為當代文學的常態(tài)之一，也是未來文學發(fā)展的主要方向之一。

從創(chuàng)作方式來看，網絡文學以媒介文化思潮為起點，創(chuàng)作題材與體裁靈活多樣，更貼近大眾審美需求。從傳播形式來看，網絡文學以互聯網為傳播介質，傳播速度快、傳播范圍廣，滿足了當前大眾碎片化閱讀的需求，更貼近大眾傳播需求。從文學活動來看，網絡文學存在“小說接龍”“動態(tài)交互詩”等新穎形式，提升了創(chuàng)作過程中的互動性，使參與者感受到強烈的體驗感。從作品形式來看，網絡文學作品在借鑒電視小說、電視散文等傳統藝術表現形式的基礎上，多與多媒體技術結合，為讀者提供立體閱讀體驗。從理論話語權方面來看，網絡文學已具有相對穩(wěn)固的文學地位。一方面?zhèn)鹘y文學體制下的話語權在向網絡文學偏移，文學評論越來越多地關注網絡文學作品；另一方面文學獎勵機制開始接納網絡文學作品，從《蒙面之城》入選“第二屆老舍文學獎”開始，標志網絡文學已融入主流文學作品，也融入了媒介文化中?？梢姡旅浇槲膶W已成為未來文學發(fā)展的主要流派之一。

總之，媒介文化思潮是當代文學觀念形成的催化劑，是當代文學觀念發(fā)展的航標。媒介文化的傳播功能是為當代文學走向大眾化提供了廣闊的渠道，而媒介文化思潮代表了社會文化的發(fā)展方向，促進了當代文學向多元化、大眾化轉型?？梢哉f，它既是對當代文學觀念的闡釋，又對當代文學形態(tài)和理論研究方向產生了重要影響。反過來，文學觀念會引導文學作品，而文學作品又通過媒介傳播文學思想，從而影響媒介文化傳播。故媒介文化思潮與當代文學觀念是相伴而生、相互促進的。

參考文獻：

[1] 伊熱兌. 探析傳播媒介演變對文學傳播的影響[J]. 中國報業(yè)， 2015（04）：85-86.

[2] 李凡卓. 媒介批評之路——文化研究取向的媒介素養(yǎng)教育研究[D].北京師范大學，2009（23）：156-158.

[3] 尹紅霞，范愛菊. 我國當代文學概述及重要作品分析[J]. 中篇小說：原創(chuàng)版， 2014 （06X）：3-4.

責任編輯：孫瑤