劉國峰

摘要：在如今這個全球化的交往環(huán)境中，隨著歷史車輪的不斷加速向前，在文化交往的范疇中，文化軟實力的本質得到體現(xiàn)。隨著各民族之間交往范圍的不斷擴大，交往領域不斷加深，民族文化本質的不斷碰撞，導致民族文化遭遇危機，與此同時，文化軟實力的概念被提出。在交往中形成的文化軟實力，自然要在交往中發(fā)展，同時成為文化交往的動力與現(xiàn)實路徑。因此，大力推進文化軟實力建設，形成“一體兩翼”的發(fā)展格局在文化發(fā)展中既是經(jīng)典的傳承，又是對外來因素的吸收利用。

關鍵詞：文化交往；文化軟實力；全球化

中圖分類號：G120文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）03-0153-02

一、文化交往與文化軟實力的提出

由于全球化進程帶來的“文化爭端”與“文化沖突”的不斷加劇，各國開始重視文化的博弈，同時，又有諸多學者不斷提出新的觀點。這其中最為著名的“文明沖突論”就引起了巨大的反響。[1]

文明沖突論中提到：世界的政治正在進入一個嶄新的階段，其本質的改變就是沖突發(fā)生的根本原因變了，它不再是意識形態(tài)或經(jīng)濟因素，而是變成了文明方面的差異。這也將成為分歧和沖突的原因。這種說法強調了文明沖突的力量，并提出文明界線與未來戰(zhàn)線的相關性。那么，在文化的進程中，在各民族的交往中，民族文化的摩擦與碰撞不斷升溫。那么，民族文化又將何去何從？面對新時期的機遇與挑戰(zhàn)，民族文化到底該如何選擇？當今社會改革迅速，發(fā)展迅猛，文化的地位就在這不斷的進步中被凸現(xiàn)出來，可見維護民族文化的安全是多么重要，那么切實增強國家軟實力進而提升國際影響力更加急迫。[2]

文化影響力的不斷增大，文化的地位不斷提升，文化軟實力的真正問題不斷凸現(xiàn)。那么，文化究竟享有怎樣的地位？美國著名的經(jīng)濟學家指出，文化將是繼資本、土地、和勞動之后的占有主導地位和決定意義的生產(chǎn)要素。在我國，我黨的十六、十七、十八大報告依次指出了文化與經(jīng)濟，政治的交融，及對綜合國力的影響，強調了文化對于綜合國力競爭的重要意義，并寄予文化改革復興的希望。[3]可見，提高國家軟實力，推動社會主義大繁榮是發(fā)展中的必由之路。

文化競爭力被稱為國家競爭力的重要因素，同時也是綜合國力的重要體現(xiàn)。在全球化的改革進程中，關于文化的安全問題，異種文化的沖突問題，以及文化的種種爭端問題接踵而來。那么，將如何應對文化的相關問題呢？如何一一將這些問題解決并提高自身的文化競爭力的論題已經(jīng)放到了各國的問題前列。對于我國，這同樣是一個大課題，正如我國十八大報告指出的那樣，面對人們在發(fā)展的大浪潮中的文化需求，面對文化生活的多面化與多樣化，面對多種文化的碰撞，我們要準確找出文化的切入點，對我國的文化情況進行定位，并作出相應的提升我國文化競爭力的應對手段，同時進一步提升國家軟實力。在經(jīng)濟全球化的大背景下，任何一個國家都無法避免這樣的客觀趨勢所帶來的或好或壞的變化與發(fā)展，以此為契機，大力發(fā)展無疑是最好的選擇。

軟實力早就在20世紀90年代后葉被提出，并且提出者認為，軟實力是一種源于文化的價值觀，他不是寫在文獻上的法律，卻實實在在影響人們思維的吸引力。在這篇文章中，我們看到作者早已提出的軟實力的“三大靠山”：一個是文化，即對人們思維的強大吸引力，二是政治價值觀，既政壇上軟實力所形成的強大力量，再就是對外政策，也就是在其他人承認政策時發(fā)揮作用。由此可見軟實力的建設已經(jīng)成為全球化的論題，各國都想通過文化軟實力的增強進而達到增強國際競爭力的目的。

按上文所述，文化軟實力的發(fā)展已經(jīng)無法逃過經(jīng)濟全球化的背景。在各民族文化軟實力意識被喚醒并有所作為的狀態(tài)中，如何應對文化的挑戰(zhàn)將成為各國博弈中的重大難題。

二、在文化發(fā)展中生成文化軟實力

軟實力的本質是基于文化交往的范疇，而文化軟實力的形成與發(fā)展同樣無法逾越文化交往，要知道文化軟實力是經(jīng)濟全球化背景下形成的，要想生成和發(fā)展文化軟實力，就必須置身其中，并依托于文化交往。

（一）文化軟實力形成的前提

人類有了交往活動，進而行成了文化，從根本上說，文化是構成交往的結構與形態(tài)的一部分。那么人類文明發(fā)展至今，自然行成了各種相輔相成的文化。在全球化的大浪潮中，多種文化相互影響促進并快速發(fā)展著。交往所帶來的力量也越來越大。在某種程度上來說，文化軟實力的問題就是文化交往的建設。文化交往是一個信息積累、傳遞、交換的過程，它是人類文明的體現(xiàn)，是社會發(fā)展的直觀表現(xiàn)。在文化交往的過程中，文化軟實力被大大體現(xiàn)著，并彰顯著它的生命力與影響力。

（二）文化軟實力的根本動力

文化軟實力是文化在文化交往的基礎上建立的，交往作為文化的主要方式，關系著文化的發(fā)展，也是文化軟實力的發(fā)展前提。正如鄧小平提出的改革開放一樣，一種文化是永遠無法生存的，只有文化的交流與開放，我們才能存在文化軟實力一說，才有展現(xiàn)綜合國力的可能，也才有發(fā)展的機會。文化的多樣性是文化發(fā)展的本質與前提，更是文化軟實力成長的沃土。一個國家、一個民族的文化創(chuàng)新和發(fā)展都離不開文化交往，而我們所提到的文化軟實力也是在文化交往的沃土上成長起來的。文化交往是發(fā)展的催化劑，它推動著民族文化走向世界，更是將原本孤立的民族文化推向了公共平臺，進而使其發(fā)展成了世界的文化?？梢哉f，從某個角度來講，文化交往有效地避免了民族文化的狹隘與局限，進一步促進了文化個體的優(yōu)勢發(fā)展。然而，個體文化的成長是離不開文化交往的，孤立的文化難以屹立于世界文化之林的。只有借助文化交往的“大手”，才能真正適應全球化快速發(fā)展給民族文化所帶來的不適。因為文化交往很大程度上促進了多種文化相互交流，不光是碰撞與摩擦，更多的是相互之間的學習，影響與交融。進而使文化升級，促進文化軟實力的發(fā)展。

三、推進文化軟實力建設

（一）構建合理且平等的文化交往模式

在文化交往的過程中最“忌諱”帶著“有色眼鏡”看文化，文化交往是相互學習、相互影響的過程，是通過去其糟粕，取其精華的手段，來升華自家文化的過程。在文化的交往中，我們依舊要遵循著周總理“求同存異共同發(fā)展”的原則。依照目前國際上的形式來看，文化交往不平等的現(xiàn)象還是存在的，由于沒有可以借鑒的先例，可能交往的模式上或多或少都有些問題存在，更可能嚴重阻礙了多國文化的交往，影響了軟實力的提升。因此，文化交往要建立在合理且平等的模式下，相互理解促進，多種文化相互學習，影響，才能真正提升文化軟實力。

（二）打造“一體兩翼”文化交往格局

所謂“一體兩翼”是指以中國特色社會主義先進文化為主體，以中國傳統(tǒng)文化和外來先進文化為兩翼的構建模式。在大力推進中國特色社會主義核心價值觀的今天，對于文化的概念也有了極大的改變。歷史的教訓告誡我們，一味地守舊，自我封閉，不但無法發(fā)揚自己的文化，更有可能使我們特有的文化消失殆盡。對于文化，我們同樣要“引進來，走出去”。堅持符合我國國情的中國特色社會主義文化發(fā)展，不斷在文化交往中吸收外來先進文化，同時不斷發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，才是切實提高我國文化軟實力的可行之策。打造“一體兩翼”的文化發(fā)展格局，是順應時代潮流所必然要做的，適當處理本國文化與外來文化關系，取長補短，才能真正做到提升文化軟實力。

（三）改變文化交流方式，提高文化軟實力

提高文化軟實力不但要改革文化交流方式，還要改變文化交流的途徑，從而提高文化交往的能力。首先，要進行文化交往方式的改變，我國文化博大精深源遠流長，想要提高我國文化軟實力必須從提高我國文化的影響力為基點，重視對我國傳統(tǒng)文化的弘揚與傳播。一方面改變我國文化的傳播方式，另一方面要與當今社會的先進技術相結合。通過文化交往方式的改革，擴大我國影響力，從而為增強我國文化軟實力做鋪墊。其次，文化交流的手段也要改變，不但要繼續(xù)弘揚以往的書籍、報紙等傳播方式，還要利用電視網(wǎng)絡等媒體來提高文化傳播能力。再次，要拓寬文化交往的領域，開發(fā)新的交往途徑，樹立起文化建設的自我意識和全球意識，開展多元化的交流手段，與世界文化相互借鑒，共同維護文化的多元性。同時，還要時刻關注著國際文化市場，進一步增強我國文化的影響力和滲透力。為此。我們必須探索新的交往途徑與交往方式，在世界文化大花園中使我國文化占有重要的地位。

參考文獻：

[1] 王玉鵬、孟獻麗.基于文化交往的文化軟實力建設路徑探析[J].探索，2015（05）：166-169.

[2] 王會芳.我國文化軟實力建設存在的問題以及解決路徑嘆息[D].北京工業(yè)大學，2013：11-45.

[3] 賈凌昌.文化軟實力視野下的社會主義核心價值體系建設研究[D].南昌大學，2012：3-36.

責任編輯：孫瑤