吳再柱

這是一個“互聯(lián)網(wǎng)+”時代?！皞鹘y(tǒng)集市+互聯(lián)網(wǎng)”，便有了淘寶的火爆；“傳統(tǒng)交通+互聯(lián)網(wǎng)”，便有了快車滴滴的便利；“傳統(tǒng)銀行+互聯(lián)網(wǎng)”，便有了支付寶的快捷?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”讓我們的生活更加方便快捷。

這是一個“讀屏”時代。有了互聯(lián)網(wǎng)之后，我們便有了網(wǎng)絡閱讀。有了智能手機后，我們又開始刷微博、讀微信。微博和微信，讓我們在信息的獲取與交流上更加方便愜意。

作為一名教師，筆者也有自己的“朋友圈”，也有自己的“訂閱號”，而且許多“訂閱號”都是關于教育的。這讓筆者能隨時隨地讀到許多關于教育的文章。這些文章，可以讓許多閑暇時光更加充實；尤其是在零碎的時間，瀏覽一兩篇感興趣的文章，真可謂是“一寸光陰一寸金”了。

然而，時間久了，我們會越來越惶恐：在“朋友圈”和“訂閱號”里，我們到底讀了一些什么？我們閱讀的狀態(tài)是寧靜的還是浮躁的？這樣的閱讀方式對于我們更新教育理念、優(yōu)化教育思維到底有多大作用？

不妨先看看周國平對“出版”和“傳媒”作過的精彩論述。他認為書籍的出版承擔著一個重要的使命，那就是文化的傳承；而互聯(lián)網(wǎng)等傳媒的主要功能是信息的傳播。傳承，是時間性的，在歷史的長河中流傳，追求的是久遠的價值；傳播，是空間性的，信息要在空間中、在廣大的人群中流傳，追求的是當下的效應。簡單地說，出版立足于久遠性，傳媒著眼于當下性。同時，出版要講究專業(yè)性，傳媒則可以滿足業(yè)余性。這一段論述，大概比較能說得清“讀書”和“讀屏”的區(qū)別所在吧。

前幾天恰好在微信圈里讀到李良榮教授在建橋學院新媒體論壇上的發(fā)言文章《不要藐視傳統(tǒng)媒體》。他認為，新媒體帶給我們的是有些歡喜有些愁：互聯(lián)網(wǎng)讓我們建立全球聯(lián)系，卻使我們的社會支離破碎；互聯(lián)網(wǎng)讓我們見多識廣，卻使我們思想淺薄，甚至鼠目寸光；互聯(lián)網(wǎng)使人人都成了記者和評論家，但卻使我們弱化了最基本的表達能力。他還說，互聯(lián)網(wǎng)時代，什么樣的職業(yè)最有前途？凡是互聯(lián)網(wǎng)不能做的都是有前途的。創(chuàng)造性的文字表達，電腦做不來，只有人腦才可以。因此，有文字表達能力的新聞傳播專業(yè)學生在互聯(lián)網(wǎng)時代是比較有前途的。

李良榮教授的觀點，是很中肯的。不妨回想一下我們身邊一些教師（甚至也包括我們自己）：紙質閱讀的人似乎越來越少了，原創(chuàng)性的論文、總結越來越少了，甚至課堂上教師們原創(chuàng)性的備課、課件也越來越少了。顯然，這只會讓我們思維越來越鈍化。

對于教師的專業(yè)成長而言，筆者認為，比較理性的方式，是將“讀屏”與“讀書”有機地結合起來：用一些碎片的時間去閱讀微信和微博等，獲得一些碎片化的信息；而在相對集中的時間，比如夜晚以及節(jié)假日，則按照自己的需求，去啃讀一些關于教育的或關于人文、哲學的書籍。

“真正的閱讀是指，你忘記周圍的世界，與作者一起在另外一個世界里快樂、悲傷、憤怒、平和。它是一段段無可替代的完整的生命體驗，不是那些碎片式的訊息和夸張的視頻可以取代的?！边@是《不閱讀的中國人》里的一段話，值得當下的國人尤其是當教師的人去深入思考。

（作者單位：黃梅縣苦竹中學）

責任編輯 劉玉琴