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      近鄉(xiāng)情怯怯幾許?

      2016-03-31 09:14趙濤
      中國青年 2016年4期
      關(guān)鍵詞:趙濤蘇秦鄉(xiāng)情

      文-本刊記者 趙濤

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      近鄉(xiāng)情怯怯幾許?

      文-本刊記者趙濤

      家山萬里常入夢??謿w族盼歸的心情,不輸任何人,只是諸般窘境,英雄氣短。

      從1912年起,中國開始采用公歷紀(jì)年,國人對農(nóng)歷漸漸疏離。疏離不等于遺忘,一年當(dāng)中,農(nóng)歷仍會有兩個月的高光時刻:臘月與正月。

      “小孩小孩你別饞,過了臘八就是年?!边^了臘八,游子的歸鄉(xiāng)日期開始換算成農(nóng)歷,這樣更有一種倒計時的儀式感。過完年,三六九,往外走,離鄉(xiāng)的行程,遲遲緩緩。

      年復(fù)一年皆如此。每年春節(jié),在大江南北上演的返鄉(xiāng)潮和返城潮,是幾億人參與的行為藝術(shù)。

      有人盼歸,也有人恐歸。在后者眼中,渴望團(tuán)圓的歸心總不敵顧慮重重。

      “近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”。宋之問“情怯”是因?yàn)橘H居嶺南,音訊斷絕,親友存亡未卜。在信息社會,“恐歸族”緣何情怯?簡單分析,原因大概有三。

      一是故鄉(xiāng)漸行漸遠(yuǎn),缺乏共鳴和看點(diǎn)。

      去年春節(jié),上海大學(xué)博士生王磊光的返鄉(xiāng)筆記成為熱門話題。在筆記中,他描述了返鄉(xiāng)見聞:家鄉(xiāng)人與人之間聯(lián)系漸漸疏遠(yuǎn),年輕一代的關(guān)系被現(xiàn)實(shí)割裂。

      返鄉(xiāng)筆記真實(shí)描繪了農(nóng)村文明的衰敗,其中有情感的衰敗,原有的血緣和地緣關(guān)系,變得淡漠。亦有文化的衰敗,沒有祠堂、沒有娛樂場所的農(nóng)村,只剩下形式化的習(xí)俗。

      離鄉(xiāng)日遠(yuǎn),青年人的觀念、圈子與習(xí)慣,都在悄悄改變,現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)習(xí)俗總會在不經(jīng)意間起摩擦?;剜l(xiāng),漸漸成了一個甜蜜的負(fù)擔(dān)。

      二是虛榮心作祟,兼及經(jīng)濟(jì)考量。

      每到年底,總有媒體發(fā)起網(wǎng)絡(luò)投票,有近三成的受訪者選擇不回家,原因無外乎“混得不好沒臉回”“經(jīng)濟(jì)壓力大”“被催著相親生娃”。

      恐歸心理的產(chǎn)生,主要還是紅包、人情、婚育等壓力所致,最大的壓力來自“衣錦還鄉(xiāng)”的傳統(tǒng)觀念,這一點(diǎn)在鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)尤為突出。當(dāng)春節(jié)染上“攀比味”“銅臭味”,無車無房的年輕人,只能選擇以逃避的方式來回避尷尬。

      三是親友的期待,成為甜蜜的負(fù)擔(dān)。

      在不少青年人眼里,春節(jié)不只是個團(tuán)聚的節(jié)日,更是一道評判人生成功、財富多寡的關(guān)口。

      “從來就沒消啊消停過,關(guān)你啥事問這么多,混得好不好有沒有老婆,你問了又能做什么…”相信這樣的吐槽,是不少青年人的心聲。

      王磊光在返鄉(xiāng)筆記中提到自己的博士同學(xué),每年回家很遲,返校很早。當(dāng)他出現(xiàn)在村子里,鄰居都喜歡問,你現(xiàn)在能拿多高的工資?久而久之,他過年基本不出門。

      博士是為數(shù)眾多的來自農(nóng)村大學(xué)生的代表。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不牢固,他們是城市中艱難的“蟻?zhàn)濉?,忙忙碌碌,所剩無幾。而在村人的理解中,財富、權(quán)力才是成功的標(biāo)簽。

      沒有人能了解他們的苦衷。他們比任何群體都渴望回鄉(xiāng),渴望寬容和理解。他們當(dāng)年,多少都有些“我與北上廣賭十年”的豪情,十年之后呢,有進(jìn)步,更有去留兩彷徨。親友是理解不了這種彷徨的。

      2015年,《解救吾先生》的電影挺火,事實(shí)上,如何解救恐歸族,可能比解救吾先生更費(fèi)周章。

      如何讓恐歸的腳步變輕松?或許可以從改變自身和改善輿論開始。

      恐歸者心理脆弱,輿論對他們應(yīng)給予足夠的理解。對于恐歸者而言,應(yīng)當(dāng)調(diào)低心理預(yù)期。冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴。現(xiàn)實(shí)和理想本就是有差距,衣錦還鄉(xiāng)者寡,憔悴者眾?!翱謿w”者要減少消極暗示,變恐歸為樂歸。

      忽然想起古人蘇秦。當(dāng)年蘇秦游說秦惠文王連橫之策,沒被采納。資用匱乏,潦倒而歸。至家,妻不下紝,嫂不為炊,父母不以為子。一年后,劇情神逆轉(zhuǎn),當(dāng)蘇秦身佩六國相印路過家鄉(xiāng)時,父母郊迎三十里,妻側(cè)目而視,傾耳而聽,嫂蛇行匍伏,四拜自跪而謝。

      蘇秦嘆道:貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼,人生世上,勢位富厚,蓋可以忽乎哉?

      這樣的感嘆,兩千年后的今天,依然富有啟迪。

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