韓 靜
(河北省定州市職業(yè)技術(shù)教育中心,河北定州073000)
談?wù)劺首x教學(xué)
韓靜
(河北省定州市職業(yè)技術(shù)教育中心,河北定州073000)
朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的重要途徑,也是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)好方法,所以,它既是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo),又是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一種有效手段。在朗讀教學(xué)中,對(duì)學(xué)生朗讀要重視指導(dǎo),要有明確而具體的目標(biāo);要重視范讀;對(duì)學(xué)生朗讀指導(dǎo)要具體;要重視對(duì)學(xué)生想象、聯(lián)想以及情感的激發(fā)。
職業(yè)技術(shù)教育;朗讀教學(xué);方法情感
朗讀是用清晰響亮的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音,出聲地、有感情地讀文章。它不僅是將書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的一種活動(dòng),還是一種充滿詩(shī)意的活動(dòng),是理解、感受作品內(nèi)容,品味、體會(huì)作品情感的重要手段。
朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位和作用是不容忽視的。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)非常重視朗讀,自古人們就把上學(xué)稱為“讀書(shū)”,并且流傳下“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)?!薄皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!薄笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟?!钡鹊群芏喙庞?xùn)。作為一名語(yǔ)文教師,我覺(jué)得我們應(yīng)該讓朗讀貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程,使之成為語(yǔ)文教學(xué)的熱點(diǎn)和亮點(diǎn),成為語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高的切入點(diǎn)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐淺談一二。
首先明確,出聲讀書(shū)不一定就是朗讀。朗讀絕不是瞎讀、亂讀和漫無(wú)目的地讀。在開(kāi)始朗讀前,如果教師沒(méi)有教給學(xué)生科學(xué)的朗讀方法和要領(lǐng),沒(méi)有提出明確的任務(wù)和目標(biāo)。學(xué)生的朗讀肯定就是瞎讀、亂讀,朗讀將是一種毫無(wú)收獲的活動(dòng)。所以,朗讀前應(yīng)教給學(xué)生科學(xué)的朗讀方法,提出明確的朗讀要求,要求學(xué)生讀準(zhǔn)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏,把握朗讀的速度,還要讀出氣勢(shì)、讀出感情,做到聲情并茂。這樣,學(xué)生才能進(jìn)入文章的語(yǔ)境和情感,體驗(yàn)文章的語(yǔ)言美和情感美。
朗讀的種類不同,具體要求也應(yīng)該有所不同:集體朗讀,要讓學(xué)生讀得整齊而有氣勢(shì);個(gè)別朗讀,應(yīng)為其他學(xué)生布置明確的“聽(tīng)”的任務(wù),使他們邊聽(tīng)邊思考;分角色朗讀,應(yīng)要求學(xué)生讀出不同角色的個(gè)性,讀出感覺(jué)、讀出味道、讀出情趣。
學(xué)生的朗讀水平與教師的朗讀水平密切相關(guān)。范讀的傳統(tǒng)方式是通過(guò)教師的朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的,不過(guò),隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段的不斷更新,我們可以通過(guò)錄音、多媒體等手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。
教師范讀或選擇的朗讀錄音要有較高的水平,要有良好的示范性。如:使用普通話,語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫,邏輯重音的突出,語(yǔ)速、節(jié)奏準(zhǔn)確等等,要為學(xué)生樹(shù)立朗讀的一個(gè)良好的“范”,樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣,提高學(xué)生的朗讀能力和水平。教師范讀時(shí),學(xué)生視其人,聞其聲,感受著文章的語(yǔ)言,體會(huì)著作者遣詞造句的準(zhǔn)確、生動(dòng),領(lǐng)略著文章的文法、氣勢(shì),感悟著語(yǔ)言的含義、情感,享受著祖國(guó)語(yǔ)言的無(wú)窮魅力。
范讀出于教師之口,入于學(xué)生之耳,了然于學(xué)生之心。教師的范讀要以聲傳情,形神兼?zhèn)?,把教材的語(yǔ)言文字化作有聲有色的畫(huà)面,使學(xué)生在形象感受語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上,置身文章所描述的情境中并展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生加深理解課文,受到文章情感的感染。
學(xué)生讀不出教師要求的情感和味道,多數(shù)情況下并不是學(xué)生不能體會(huì)出課文的情感,而是不知如何用朗讀去表達(dá),這個(gè)時(shí)候就很需要教師精彩的示范。如在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》時(shí),我先范讀,再讓學(xué)生模仿、練讀,讓學(xué)生逐步感受到一位逐漸蒼老,不愿與兒子分別又不得不分別的父親形象,豐富了學(xué)生對(duì)情感的把握,文中的情感自然就從學(xué)生口中汩汩而出。
閱讀教學(xué)中應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo),已經(jīng)成為廣大教師的共識(shí)。但是,我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)有的教師在學(xué)生朗讀課文前,只是說(shuō)“我們要帶著感情朗讀”,并認(rèn)為這就是朗讀指導(dǎo)。其實(shí),這不能算是朗讀指導(dǎo),而只是對(duì)朗讀的一個(gè)泛泛要求。上面說(shuō)了,多數(shù)情況下,并不是學(xué)生不能體會(huì)出課文的情感,而是不知如何用朗讀去表達(dá)感情。教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容、體會(huì)作者思想感情的基礎(chǔ)上,在朗讀技巧上給予具體的指導(dǎo),如音準(zhǔn)、語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)、輕重緩急等等,從而讓學(xué)生能通過(guò)朗讀把自己理解的文章情感表達(dá)出來(lái)。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)時(shí),還應(yīng)特別注意考慮學(xué)生的個(gè)性差異、個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性理解,要允許學(xué)生獨(dú)特的理解和情感體驗(yàn),只要學(xué)生能讀出真情實(shí)感,都應(yīng)該給予肯定。
教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生、點(diǎn)悟?qū)W生,使學(xué)生的思維、想象、情感等心智活動(dòng)自主參與到朗讀實(shí)踐中,完成對(duì)文章內(nèi)容、情感的感知和領(lǐng)悟。
美文佳作都具有極佳的意境美,而這美常常是無(wú)法用語(yǔ)言表示的,正所謂“只可意會(huì),而不可言傳”。要將語(yǔ)言文字創(chuàng)設(shè)的意境美展示出來(lái),是離不開(kāi)想象和聯(lián)想的。
眾所周知,想象是感知形象的關(guān)鍵,是激發(fā)情感的前提,由想象開(kāi)啟的生活圖景,比語(yǔ)言文字描述的天地更廣闊、更生動(dòng)、更形象,因此也就更能從中獲得情感體驗(yàn)。德國(guó)戲劇家席勒指出:“想象越生動(dòng)活潑,也就更多引起心靈的活動(dòng),激起的情感也就更強(qiáng)烈?!?/p>
聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程,聯(lián)想能力越強(qiáng),就越能把自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)充分調(diào)動(dòng)起來(lái)加以整合利用,就能聯(lián)想到別人不易想到的東西。所以,朗讀離不開(kāi)聯(lián)想。
白居易說(shuō)過(guò):“感人心者,莫先乎情。”情是靈魂,是統(tǒng)帥,情動(dòng)于衷而形于聲。有聲語(yǔ)言是以情感為依托的,離開(kāi)了情感,聲音就失去了依托,失去了靈魂,就談不上表達(dá)了。優(yōu)秀的朗讀總是娓娓動(dòng)聽(tīng),感人至深,令人聽(tīng)之永生難忘,是因?yàn)槔首x者除了運(yùn)用一些朗誦技巧外,而更重要的是緊緊抓住了“情感”二字。朗讀中,只有全身心地投入到作品中去,把情感從心底里流露出來(lái)而不是說(shuō)出來(lái)時(shí),朗讀者動(dòng)情了,他們開(kāi)始打動(dòng)自己了,隨之也就打動(dòng)了聽(tīng)眾。所以,朗讀教學(xué)一定要重視學(xué)生情感的激發(fā)。
總之,朗讀可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)口語(yǔ),培養(yǎng)語(yǔ)感,加深對(duì)課文內(nèi)容和情感的理解,領(lǐng)悟文章精妙之處。還能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。朗讀作為一種教學(xué)手段,對(duì)搞好教學(xué)具有很高的實(shí)用價(jià)值和普遍意義。葉老說(shuō):“教是為了不教?!敝笇?dǎo)學(xué)生朗讀課文作為“教”的一種,可以使學(xué)生通過(guò)口、眼、腦等器官的活動(dòng),去充分理解課文,產(chǎn)生良好的語(yǔ)感效應(yīng)。一旦學(xué)生為作品的內(nèi)涵所吸引,被作品的情感所打動(dòng),被作品的意境所陶醉,那么他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)性就已逐步形成,他們的主體作用就要逐步乃至充分發(fā)揮。久而久之,“不教”這語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)也就達(dá)到了。
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