劉復興

?

教育不能無“知”而“行”——讀《尊重每一個孩子的發(fā)展權》的幾點感悟

劉復興

最近讀了季俊昌、蔣世民撰寫的《尊重每一個孩子的發(fā)展權——齊魯名校長張廣利的“知”與“行”》(福建教育出版社，2015年2月)，有幾點感悟不吐不快。

讀此書，我們真實體悟到張廣利是把“尊重每一個孩子的發(fā)展權”作為自己的教育信仰，而且把這一信仰深深地植根于心靈，成為自己踐行素質教育思想的主導教育觀念。為了切實落實這一教育觀，張廣利熟知教育先哲的精論，并廣泛結交教育名家，汲取奮力前行的精神動力和思想力量，真正做到了知得真切、知得篤實，行得明覺、行得精察，這種以“知”引領“行”，以“行”領悟“知”的做法，成為張廣利高效辦學、鑄造教改品牌的法寶。

在不斷的爭鳴探索中，教育伴隨著人類文明一路向前。在這條大道上，留下了孔子、蘇格拉底、杜威、蘇霍姆林斯基等無數(shù)先哲大師的身影，他們的真知灼見祛除了教育的蒙昧和暗影，照亮了教育逶迤前行的方向和道路。他們的教育思想之結晶如夜空的璀璨星辰，永遠值得我們珍視、仰望和懷念。因此，研讀經典，實踐經典，是永不過時的教育正道。但遺憾的是，時下許多所謂的教育人、教育家已被社會的浮躁和名利所裹挾，難以靜下心來研讀經典、體味經典，對先哲大師僅僅熟知其名，略通皮毛，用于談資，至于其思想要義，實則一竅不通，一片無知。尤其是一些校長們，無知而不自知，僅憑個人主觀臆想或嫁接之概念，大搞所謂教育教學之改革，以為改革即真理，改革即先進，改革即有為，改革即有功，鼓動著教育改革如潮水涌動，泡沫起舞，各種“概念”眼花繚亂，聒噪不止，實為追名逐利之徒，嘩眾取寵之音，勞民傷財之舉。

先哲大師早已指明的教育常識，都是亙古常新的真理，不會因時代的變化而變化。真正的教育家從來都不是魔術師，其對教育的觀點不會日新月異，花樣翻新，像魏書生，多年如一日地講“教育民主”、“教育科學”，貌似老生常談，實則定力十足，緊緊把握住了教育的根脈?？梢赃@樣說，先哲的精要之論、經驗之談，是我們泛舟教育之海的思想燈標，它時時導領著教育人一路前行，直達我們應該奔赴的教育目標。

教育必須“知行結合”、“知行本一”。像蘇霍姆林斯基這樣的教育大家，其思想之“知”如不染雜質的晶體那么晶瑩透亮，其實踐之“行”如頂尖的藝術大師那樣充滿了赤誠和睿智，其敘述其知其行的語言樸實無華，鮮活生動!在我們的身邊，是否也有像蘇霍姆林斯基這樣的教育人呢?也許他們的教育之“知”之“行”還遠遠達不到蘇霍姆林斯基那樣的高度，甚至終生也難以企及，但他們起碼在向榜樣看齊，胸懷理想與激情，努力地追求著“知行合一”的教育境界。他們追隨蘇霍姆林斯基等人的腳步，在自己的一片教育天地里默默耕耘，開拓出了不俗的業(yè)績，讓千千萬萬個孩子終生受益——他們一樣值得我們尊敬!筆者認為，張廣利校長就是這樣的一個人，他對教育的認知和行動，雖然還存在種種差距和不足，但與“概念式”教育改革有所不同，因為在他的心里，始終裝著孩子，始終為了孩子，并為此不懈地努力和奮斗著?！白鹬孛恳粋€孩子的發(fā)展權”，他的教育思想閃爍著人道主義的光輝。

張廣利為教育前行者樹立了光亮“路標”。可以說，張廣利既是仰望星空的理想者，又是腳踏實地的實干家，他用自己的方式探索和踐行著教育中的人道主義。這種追求也許有功力、修為和境界的差距，但毫無疑問，他的努力方向是正確的，是值得為之鼓與呼的。只要找到了路，就不怕路遠。筆者相信，假以時日，他必將在教育的大道上走得越來越遠，必將為后來者留下前行的路標。把他的所知所行記錄下來、存留下來，為后來者提供一面鏡子，為前行者樹立一個路標，似乎也是一件有價值、有意義的事情。

“知”不盡，“行”無涯。對作者季俊昌、蔣世民兩位同志而言，解讀張廣利辦學思想的過程也是解讀自身的過程，兩者是相互制約、相互促進的。因為在這個過程中，一些模糊的認識將會變得清晰，一些復雜的糾纏將變得簡潔，一些猶豫的信念會變得堅定。所以，我深深地感到:“知”不盡，“行”無涯，“知行合一”的教育追求永遠在路上。無論是筆者還是作者，無論是張廣利校長，抑或其他教育人，都將對教育的追求不斷地延伸和升華……

(作者系西北師范大學副校長、教育學博士、教授)