淺析鎮(zhèn)巴民歌《繡荷包》的地域特色

陳建飛

摘 要：《繡荷包》作為一首傳統(tǒng)的民間音樂，幾乎遍布大江南北，但它在不同地域環(huán)境表現(xiàn)的風(fēng)格也不一樣。本文從陜北和陜南流傳的該民歌來對比分析它的曲調(diào)特征、歌詞風(fēng)格與襯腔特點，淺析了鎮(zhèn)巴民歌《繡荷包》獨特的地域特色。

關(guān)鍵詞：鎮(zhèn)巴民歌；繡荷包；地域特色

民歌作為群眾性集體創(chuàng)作的產(chǎn)物，體現(xiàn)出不同的地方性音樂特征，即使歌名相同或旋律相似的民歌，只要在不同的區(qū)域，還是顯出不盡相同的音樂風(fēng)格。本文以民歌《繡荷包》為例，這首傳統(tǒng)的民間小調(diào)，不管在哪個地區(qū)，它多以敘事手法，通過繡荷包的情景表達男女愛性。曲調(diào)大同小異，歌辭內(nèi)容豐富，具有獨特的文化意味。在一個個精美的荷包里，這些民間巧女，以自己最高的熱情和聯(lián)想把一幅幅美好生活的圖景化成刺繡畫面，有繁有簡，美麗的圖案含蓄地傳達著她們內(nèi)心深處的情感。

濃郁的地方特色和在我國各省的民間歌曲選中，都能找到大量的《繡荷包》小調(diào)。由于各地的地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、人文風(fēng)情有著較大的差異，還有作者的生活遭遇、感受和情趣不同，演唱者的藝術(shù)處理也有高低之分。因而，產(chǎn)生了很多不同的歌詞內(nèi)容、不同的旋律、不同的速度、不同調(diào)式調(diào)性、不同節(jié)奏和不同表情的《繡荷包》，也有不少數(shù)量的《繡荷包》是由一個母曲繁衍成很多大同小異的子曲，形成各種變體。這些眾多的同類小調(diào)，塑造了不同的音樂形象，表現(xiàn)了不同的情趣，在演唱時，表現(xiàn)出鄉(xiāng)土氣息。就拿陜西省各市縣流傳的《繡荷包》的同名小調(diào)，根據(jù)地域環(huán)境，其唱腔和歌詞內(nèi)容也有很大差異，尤其是陜南素有“民歌之鄉(xiāng)”的鎮(zhèn)巴縣的《繡荷包》最具有代表性。我本人作為陜南鎮(zhèn)巴縣文工團的一名演員，從事聲樂工作二十多年，參加省內(nèi)外大型演出不下千次，《繡荷包》是不可少的節(jié)目。結(jié)合我從事舞臺藝術(shù)和演唱經(jīng)驗，我認為鎮(zhèn)巴的《繡荷包》主要有以下三個特點：一是鎮(zhèn)巴山大溝深，信息偏僻閉塞，加上手交通的制約，這種特殊地里環(huán)境表現(xiàn)的《繡荷包》很質(zhì)樸，情景感人；二是鎮(zhèn)巴分三大片區(qū)，每個片區(qū)的文化風(fēng)格不一，概況起來主要受荊楚、秦漢和巴蜀文化的影響和滲透，表現(xiàn)形式具有強烈的感情色彩；三是受傳統(tǒng)文化的影響，演唱具有戲劇性特色，歌詞的旋律和風(fēng)格與唱腔襯詞的使用都形成了很多所獨有的地域特色適合各類場合改編，是其他民歌無法具有的。

荷包，即為一種用綢緞布料縫制的袋狀物，它的應(yīng)用很廣泛。夾襯一定硬度、外面 以刺繡，廣泛流行于民間、多用于傳遞友情和傳遞愛情的信物。它起原因在于，在我國歷史上，由于受到封建禮教“三從四德”等道德標(biāo)準(zhǔn)的影響，使廣大婦女在人格身心方面受到了極大的傷害，然而她們對美的追求和幸福的憧憬卻從沒泯滅，在她們的愛情生活中，荷包成為連接姑娘與情郎之間愛情的橋梁，姑娘親手繡各種式樣的荷包，把個人對美好生活的向往，對情人的思念，以及對自然物、傳說故事和或吉祥圖案都繡在荷包上，且邊繡邊唱，把心中的情感滲透于美好的歌聲中，久而久之便形成了廣泛流傳的民間小調(diào)《繡荷包》。

鎮(zhèn)巴民歌貼近生活，反映生活真實，感情色彩濃，情歌尤其這樣。鎮(zhèn)巴人平時最愛唱的民歌是情歌。用歌聲來表達對愛情的追求，用歌聲驅(qū)逐寂寞和憂愁，娓娓動聽，情意綿綿，尤其是《繡荷包》最具特色，達到家喻戶曉。在此，我就以我省境內(nèi)流傳的陜北和陜南的《繡荷包》作對比來闡述。陜北民歌《繡荷包》詞是：“初一到十五，十五的月兒高，平地里刮春風(fēng)擺動了楊柳梢，鏡子里桃花開，情人捎書來，白紙上寫黑字要一個荷包袋。一繡紅牡丹，針兒亮閃閃，穿一根絲線線把我的郎心拴......”這首“繡荷包”的唱腔，他代表了西北風(fēng)格的特點，音樂纖細而流暢。人物形象集具傳統(tǒng)女性特征：含蓄、智慧、激情。鎮(zhèn)巴的《繡荷包》分“十繡”和“五繡”， “十繡”：“荷包兒，繡一針，繡起天上五色云，月兒彎兒月，寅時下雨卯時晴......”“五繡”是：“一繡荷包圓又圓，繡起荷包好裝錢，白天戴起人前過，黑了擱在枕頭邊，摸到荷包想交連......”雖然兩個版本歌詞不一樣，都體現(xiàn)了同樣的感情色彩：曲調(diào)高亢，嘹亮，心里情緒表現(xiàn)的很恰當(dāng)，惟妙惟肖地刻畫陜南女子細膩而復(fù)雜的內(nèi)心活動，節(jié)奏變化豐富多彩，生動形象地突出少女緊張，而又有焦慮不安，猶如“懷抱琵琶半遮面”的心緒。

通過上面的比較，充分說明在同一地域內(nèi)，“繡荷包”表現(xiàn)出微妙的差異。大體上可以概況為三種類型：第一類是未出嫁的姑娘們，背著人暗暗繡制荷包送給意中人，表現(xiàn)了對自由婚姻的向往和追求。第二類反映年輕的漢子外出做工，妻子為他繡制荷包表達思念之情。第三類包括的范圍比較廣，有的只反映愛情故事但不直接表現(xiàn)思念之情以及對丈夫的美好祝愿。

通過以上分析，《繡荷包》寄托著民間巧女們的心手合一的情感，綿長動人。在形式上既變化萬千又同出一撤，既千姿百態(tài)又保留旋律大體相似，細細體味起來，著實引人入勝，這種獨特風(fēng)格的地域音樂，反映的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、心理狀態(tài)等諸多方面均有自己的特色，民間工藝與歌唱的巧妙結(jié)合，形成了一道亮麗的風(fēng)景線，在舞臺上閃爍著獨有的光芒。

參考文獻：

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