20世紀80年代末90年代初，東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界社會主義運動陷入低潮。西方社會興起“西方民主制度將一統(tǒng)天下”、“新自由主義模式將成為全球普遍模式”、“共產(chǎn)主義（社會主義）將最終消亡”三大預言，以美國為代表的西方國家大力推銷西方民主制度和新自由主義經(jīng)濟模式，并向社會主義國家進行意識形態(tài)滲透。

站在21世紀的今天，我們可以毫無疑問地認定西方世界當年的“三大預言”已經(jīng)落空。首先，西方民主制度并未一統(tǒng)天下，反而給諸多國家?guī)頌碾y。受當年美國民主輸出“恩澤”的東歐、西亞、北非國家，幾乎沒有一個轉(zhuǎn)型成功，相反很多國家長期陷入經(jīng)濟低迷、政局動蕩、社會失序?！鞍⒗骸薄ⅰ败岳蚧ǜ锩倍贾荒苁亲鳛閲H政治發(fā)展的反面教材，為美國向外輸出民主提供注解。其次，新自由主義模式也沒有成為全球普遍模式，反而表現(xiàn)糟糕，執(zhí)行新自由主義政策的很多國家深受其害。20世紀80年代拉美國家“失去的十年”、1997-1998年東南亞金融危機、2008年美國的次貸危機，以及近幾年來歐洲的債務危機，背后都有新自由主義模式的影子，盲目相信和強行推廣新自由主義的做法已經(jīng)給許多國家?guī)砹瞬豢晒懒康膿p失。再次，共產(chǎn)主義（社會主義）不僅沒有消亡，反而影響力穩(wěn)步提升。據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有100多個國家近130個仍保持共產(chǎn)黨名稱或堅持馬克思主義性質(zhì)的政黨，執(zhí)政參政（或曾近期執(zhí)政參政）的共產(chǎn)黨近30個；社會主義中國目前已成為世界第二大經(jīng)濟體，國際影響不斷提升。

“三大預言”風靡世界的同時，“中國崩潰論”也如幽靈般時隱時現(xiàn)地伴隨著中國的發(fā)展。1989年至今，以日裔美籍學者弗朗西斯·福山、美國華裔律師章家敦、美國學者沈大偉為代表的學者或公眾人物，相繼在中國發(fā)展面臨困難或轉(zhuǎn)型時期大肆鼓吹“中國崩潰論”，認為中國會在數(shù)年、數(shù)月甚至數(shù)日內(nèi)走向崩潰。但歷史總是驚人地相似，幾波“中國崩潰論”的浪潮都被中國實實在在的發(fā)展成績狠狠回擊。連西方人自己也不得不承認，中國不僅沒有崩潰，而且繼續(xù)以高于其他主要國家的速度增長著，中國崛起已成為不爭的事實。

中共中央黨校原副校長李君如指出：“每當我們的經(jīng)濟社會進入轉(zhuǎn)折階段，就有一些‘預言家唱衰中國。他們不懂得，對于用唯物辯證法武裝起來的中國共產(chǎn)黨人來講，困難、挑戰(zhàn)、風險，正是轉(zhuǎn)變、突破、創(chuàng)新的機遇?！敝袊鴨栴}專家、新加坡國立大學東亞研究所所長鄭永年表示：“要理解中國共產(chǎn)黨的生存和發(fā)展能力，我們必須理解它的學習、適應和變革能力。中國既學習了西方政治體系好的經(jīng)驗，也學習了它的教訓，并將它們與自己的傳統(tǒng)相結(jié)合。這種學習與適應的主要驅(qū)動力在于，中國有著設計一套能讓自身適應環(huán)境變化的政治實體的需要。這才是中國政治創(chuàng)新的根本目標。”

為了幫助民眾理性認識唱衰中國的各種預言和論調(diào)，理解中國所經(jīng)歷的偉大變革，堅定我們的道路自信、理論自信、制度自信，人民論壇推出本期特別策劃專題。本策劃專題分上、下篇。上篇“西方預言緣何落空”主要對唱衰中國的“三大預言”以及“中國崩潰論”進行梳理，認清其實質(zhì)和危害，激濁揚清，以正視聽。下篇“中國道路的世界意義”主要闡述改革開放以來尤其是十八大以來中國特色社會主義理論創(chuàng)新與改革發(fā)展實踐，用雄辯的事實令唱衰中國的論調(diào)無處立足。

“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”如今，在世界的目光中，中國步入“十三五”開局之年，全面建成小康社會決勝階段的號角已經(jīng)吹響。與歷史上任何時期相比，我們從未像今天這樣更接近實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，我們也從未像今天這樣有信心、有能力去實現(xiàn)這個目標。與此同時，“世界那么大，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音、看到中國方案，中國不能缺席”。中國崛起的意義，不僅僅在于回擊了“三大預言”與“中國崩潰論”，更是為世界其他國家的發(fā)展提供一種可以借鑒的樣本和范式，為世界和平與發(fā)展做出貢獻。

——人民論壇“特別策劃”組

策 劃：賈立政

執(zhí) 行：陳陽波 魏愛云 馬靜 周素麗 張夏夢 張寒 張小青

楊鵬峰 潘麗莉 譚峰 李祥峰 于珊 宋揚