青少年在彈幕視頻中的互動(dòng)研究——以動(dòng)畫《食戟之靈》彈幕為例

□　周允惠　陳卓瓊

青少年在彈幕視頻中的互動(dòng)研究——以動(dòng)畫《食戟之靈》彈幕為例

□周允惠陳卓瓊

彈幕視頻網(wǎng)站作為新興的視頻分享網(wǎng)站，在青少年群體中廣為流行。本文以熱血美食動(dòng)漫《食戟之靈》中的彈幕為例，通過分析青少年在彈幕視頻的準(zhǔn)社會(huì)交往行為特征及心理特征，探尋青少年在彈幕視頻中的虛擬交往，發(fā)現(xiàn)彈幕使用者與視頻內(nèi)容、人物以及其他的彈幕使用者之間存在著一種虛擬的“友誼”關(guān)系，表現(xiàn)出極高的準(zhǔn)社會(huì)交往現(xiàn)象。

彈幕視頻；青少年；心理特征；準(zhǔn)社會(huì)交往

2013年后，與NICONICO動(dòng)畫相似的視頻模式開始在中國流行，即在播出視頻的同時(shí)能夠在視頻畫面內(nèi)看到網(wǎng)友們的實(shí)時(shí)評(píng)論。我國將這種以ACG（Animation、Comic、Game的英文縮寫）為主要內(nèi)容的視頻網(wǎng)站統(tǒng)稱為“彈幕系動(dòng)畫網(wǎng)站”或“彈幕視頻分享網(wǎng)站”，諸如“acfun”“bilibili”等彈幕系網(wǎng)站。其中bilibili的發(fā)展更加引人關(guān)注，從2015年開始，該網(wǎng)站參與到了日本動(dòng)畫正版播出的行列當(dāng)中，加上其各種強(qiáng)有力的措施，使bilibili在青少年的心中成為極具影響力的存在。

青少年作為彈幕的主要使用者，具有極高的創(chuàng)造力、想象力以及傳播能力，本文對(duì)他們?cè)趶椖灰曨l中行為和心理的分析，實(shí)際上是對(duì)他們內(nèi)在價(jià)值觀外化的剖析。

一、彈幕動(dòng)畫《食戟之靈》中彈幕內(nèi)容分析

本文選取的目標(biāo)彈幕采集是日本動(dòng)畫片《食戟之靈》第一季，該漫畫是由附田祐斗原作、佐伯俊作畫、料理研究家森崎友紀(jì)協(xié)力于集英社旗下的漫畫雜志《周刊少年JUMP》上的連載作品。動(dòng)畫由J.C.STAFF制作，于2015年4月開始播出，全24話。動(dòng)畫以位于日本東京都內(nèi)的名門料理學(xué)校“遠(yuǎn)月學(xué)園”為舞臺(tái)，講述一個(gè)小鎮(zhèn)上的定食屋主人的兒子“幸平創(chuàng)真”為主人公活躍描寫的料理美食類漫畫。

（一）《食戟之靈》彈幕采集

截至2016年9月7日，《食戟之靈》第一季在bilibili上的點(diǎn)擊量達(dá)6256.4萬，發(fā)送彈幕達(dá)226.1萬條，追番人數(shù)達(dá)76.6萬。彈幕樣本選擇的是2015年4月11日更新第一季中的第二集，截至2016年9月7日，bilibili站內(nèi)播放達(dá)301.7萬，站外播放為3萬，全集彈幕數(shù)量為3000條。

（二）《食戟之靈》的彈幕分析

根據(jù)所采集到的彈幕，對(duì)第一季第二集的《食戟之靈》彈幕做出如下歸類：

第一，感受類彈幕。即觀看視頻，抒發(fā)內(nèi)心想法的彈幕，可以直觀表達(dá)心情，也最容易引起互動(dòng)感。在《食戟之靈》中最常見的此類視頻彈幕為“233”。“233”在彈幕視頻中表現(xiàn)大笑之意，屬于以特定的文字符號(hào)表達(dá)自身觀影感受的彈幕，來源于貓撲論壇“233”表情流行，也有含蓄一點(diǎn)人會(huì)發(fā)哈的首字母“h”，而來自日本的顏文字型笑“www”一樣是表達(dá)一種高興、開心的意思。

除此之外還有諸如表達(dá)驚嚇的、憤怒的、著急的、生氣的字幕和符號(hào)，這種類型的彈幕未必有什么營養(yǎng)，但其真正的意義在于當(dāng)觀眾看到讓他們情緒起伏的地方，滿屏一模一樣的彈幕會(huì)讓很多觀眾隨潮流發(fā)上一條。這種從眾效應(yīng)會(huì)增加觀眾觀影本身的互動(dòng)感，而這也是彈幕設(shè)計(jì)的初衷。

第二，內(nèi)容型彈幕。內(nèi)容型彈幕可以分為兩種，一種是科普解釋型，如講解劇情，或者是針對(duì)視頻中的一些細(xì)節(jié)，讓人們加深理解。這種類型的彈幕很多時(shí)候會(huì)涉及到劇情本身，結(jié)合彈幕的互動(dòng)性又會(huì)有新的彈幕出來補(bǔ)充或反駁前者的內(nèi)容。另一種，則是嚴(yán)重的劇透和彈幕中的對(duì)罵，若引起嚴(yán)重的彈幕戰(zhàn)，將直接影響其他觀影者的視覺觀感。

在第二集的《食戟之靈》中解釋性彈幕并不多見，僅出現(xiàn)過幾處。在男主人公幸平創(chuàng)真初到學(xué)校與他父親通話時(shí)，有彈幕對(duì)動(dòng)畫的背景、人物展開解釋，“他爸就是這個(gè)學(xué)校畢業(yè)的”（03’53’’），“不僅是料理，主要稱霸了整個(gè)餐飲相關(guān)的行業(yè)”（03’59’’），此外在這集動(dòng)畫中的解釋性彈幕還有14’40’’時(shí)出現(xiàn)在屏幕頂部的黃色字體“里菜單，就是雖然菜單上不寫，但是你也可以點(diǎn)的菜”“深夜食堂的里菜單應(yīng)該是極致了吧”，這事實(shí)上是給沒有看過漫畫的觀眾科普了動(dòng)畫中的一些關(guān)鍵信息，但同時(shí)也有劇透的嫌疑。另外，也有指出字幕翻譯錯(cuò)誤的彈幕，在動(dòng)畫播放的過程中觀眾就動(dòng)畫中出現(xiàn)的情節(jié)展開良性互動(dòng)。

第三，空耳型彈幕。詞語來源于日語，原意為幻聽，現(xiàn)指用發(fā)音相近或者有趣的話來解讀觀眾聽到的內(nèi)容。一般出現(xiàn)在動(dòng)漫歌曲中，很多動(dòng)漫的歌曲為外語，如日語、德語、法語等小眾語言，觀眾會(huì)用另一種語言來替換，一般替換成中文，最后替換的句詞往往和原意相去甚遠(yuǎn)。這種惡搞出的空耳彈幕受到很多御宅族的歡迎，簡單的空耳彈幕如將“Thank you”譯成“三克油”。

在《食戟之靈》動(dòng)畫中，出現(xiàn)較多空耳彈幕的便是片頭曲。在這部動(dòng)畫中出現(xiàn)過很多符合動(dòng)畫內(nèi)容的空耳彈幕，如“五毛來開碗鹵以滿客客店啊熬夜燉湯”，這里的彈幕并不是歌詞的正確翻譯，僅僅是對(duì)歌詞的直接音譯，但十分貼近美食料理動(dòng)畫的內(nèi)容，歌曲的空耳并沒有和作詞者切斷精神上的聯(lián)系，反而能讓觀眾在空耳彈幕中理解或者嘗試感受作詞者所描繪的情景，因此后面出現(xiàn)更多的“空耳好評(píng)”的評(píng)價(jià)類彈幕。

第四，提示類彈幕。該類型的彈幕最具代表性的便是“前方高能”，多用于恐怖片和喜劇片中，恐怖片中經(jīng)常出現(xiàn)滿屏“前方高能”彈幕，主要是彈幕使用者用彈幕遮擋恐怖畫面，減少驚悚程度。這種類型彈幕能有效幫助人們提高觀影感受，在觀看恐怖視頻時(shí)，如果有這類彈幕出現(xiàn)，用戶即使是一個(gè)人在觀看，但是受彈幕的影響，看視頻的恐怖感也會(huì)下降很多?！妒酬`》雖然不是恐怖動(dòng)畫，但在動(dòng)畫中經(jīng)常出現(xiàn)前后劇情或人物表現(xiàn)反差極大的時(shí)候，便有彈幕在屏幕上提示“前方耳機(jī)福利”“前方高萌”“前方高能”等提示型彈幕。

二、青少年觀看彈幕類視頻的心理動(dòng)因

彈幕視頻中傳播者和接受者之間身份的重疊性，將兩者身份統(tǒng)一為彈幕使用者，從準(zhǔn)社會(huì)交往和實(shí)用心理學(xué)的兩個(gè)角度分析青少年在彈幕視頻中的互動(dòng)交流。

（一）準(zhǔn)社會(huì)交往，虛擬“友誼”中相互認(rèn)可

《食戟之靈》在青少年群體中塑造了一種奮斗、理想、挑戰(zhàn)、友情的主題。動(dòng)畫彈幕中，作為受眾主體的青少年在其中表現(xiàn)出對(duì)動(dòng)畫人物的高代入感以及和其他同時(shí)段觀眾的高互動(dòng)性，背后隱藏的是中國青少年對(duì)日本動(dòng)漫文化認(rèn)同、依戀的心理特征。這種受眾與媒介、媒介人物的高互動(dòng)現(xiàn)象，在西方傳播學(xué)中又被稱為“準(zhǔn)社會(huì)交往”?！皽?zhǔn)社會(huì)交往”最早由心理學(xué)家霍頓和沃爾在一篇刊登于《精神病學(xué)》雜志上的學(xué)術(shù)論文中提出，指受眾與媒介人物之間建立起的一種想象、單向的友誼關(guān)系。觀眾利用彈幕在彈幕視頻中的互動(dòng)交流，并建立起相互之間的“友誼”，符合中國青少年在“二次元”上的精神需求。

青少年在使用彈幕視頻網(wǎng)站觀影時(shí)，因彈幕的高互動(dòng)性，所表現(xiàn)出的是一種“虛擬的部落式觀影”，在觀看視頻影片時(shí)，那怕現(xiàn)實(shí)中是孤身一人，但是滾動(dòng)的彈幕也在告訴你，你不是一個(gè)人在看。虛擬世界的交流是隱身于現(xiàn)實(shí)世界的二次元群體存在感的主要渠道，屏幕上的評(píng)論打破隔閡，成為跨越時(shí)間和地域限制的紐帶。

（二）個(gè)性傳播，自我表達(dá)的心理

個(gè)性傳播更強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)特性，它是建立在個(gè)人個(gè)性基礎(chǔ)之上的。B站的正式用戶除了可以發(fā)彈幕進(jìn)行在線互動(dòng)交流之外，還有一個(gè)很重要的權(quán)利，便是向網(wǎng)站投稿自己的原創(chuàng)視頻。

以bilibili為代表的專業(yè)彈幕網(wǎng)站在性質(zhì)上更像御宅族和二次元們的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，網(wǎng)站從會(huì)員的準(zhǔn)入制度到網(wǎng)站發(fā)布的內(nèi)容以及用戶上傳的視頻和發(fā)送的彈幕在一定程度上有些需要“排外”。彈幕在彈幕視頻中扮演著溝通不同時(shí)空觀眾的角色，成為他們特有的溝通工具，這些彈幕愛好者聚集在一起觀看視頻、或贊美或吐槽，很多時(shí)候，非御宅族和非二次元的人士看不懂他們的笑點(diǎn)和槽點(diǎn)。在彈幕視頻出現(xiàn)以前，貼吧和論壇是御宅族和二次元們的聚集地，彈幕視頻的出現(xiàn)為他們提供了一個(gè)交互性更強(qiáng)的表達(dá)自我、展示自我的平臺(tái)。

三、結(jié)語

彈幕的興起，一方面是現(xiàn)代人本性的回歸，是對(duì)自身本質(zhì)追求的必然結(jié)果，另一方面也受到外部環(huán)境的影響。但是在諸多因素中，彈幕視頻中的傳播者和接受者的心理需求，是整個(gè)彈幕視頻得以發(fā)展的的內(nèi)部原因。很多學(xué)者對(duì)準(zhǔn)社會(huì)交往的兩種觀點(diǎn)都認(rèn)為，準(zhǔn)社會(huì)交往和社會(huì)交往是緊密相連的。本文以個(gè)案引入，結(jié)合準(zhǔn)社會(huì)交往和實(shí)用心理學(xué)對(duì)彈幕的主要使用者——青少年的研究，對(duì)今后大眾傳播工作者在傳播渠道的選擇、內(nèi)容的編排、使用者的分析上提供多元的視角，從而提高傳播的效果。

1.Horton,D.,&Whol,R.Masscommunicationandpara-socialinteraction[J],Psychiatry,1913:215-229.

2.王益民，耿英愛.實(shí)用心理學(xué)原理[M].山東大學(xué)出版社,2005:151.

3.方建移.受眾準(zhǔn)社會(huì)交往的心理學(xué)解讀[J].國際新聞界,2009(04).

（作者系廣西大學(xué)新聞傳播學(xué)院新聞學(xué)碩士研究生）