?楊胡
(作者單位:貴州省興仁縣第一中學(xué) 562300)
高中語文探究性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略
?楊胡
自主、合作、探究已經(jīng)成為當(dāng)下的學(xué)習(xí)方式。在高中的語文課堂教學(xué)中,教師通過一定的教學(xué)手段,開展探究性學(xué)習(xí),能夠充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并培養(yǎng)學(xué)生的探究性的學(xué)習(xí)方法,對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有著重要作用。
高中語文;探究性;學(xué)習(xí)
探究是一種活動(dòng),探究性學(xué)習(xí)則是以探究這種活動(dòng)為基本特征的學(xué)習(xí)方式。作為一種學(xué)習(xí)方式,對學(xué)生而言,探究性學(xué)習(xí)是指教師不把現(xiàn)成結(jié)論告訴他們,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主的發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)論的積極學(xué)習(xí)過程,所以,探究性學(xué)習(xí)是師生共同參與的過程。
語文教育中的探究性學(xué)習(xí),能夠使教和學(xué)雙方產(chǎn)生互動(dòng)、互信的情感,使師生關(guān)系密切,因而創(chuàng)造和諧的教學(xué)氣氛和愉悅的教學(xué)環(huán)境。對啟發(fā)學(xué)生思維產(chǎn)生最佳效果。若要獲得探究性學(xué)習(xí)的實(shí)效,教師必先具有審美感。如對一篇小說的分析,對構(gòu)思美的講解,對語言美的情讀,教師要能先動(dòng)情,才會使學(xué)生在感情醞釀中受到啟迪,使之對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣。語文教育過程,同時(shí)也在指導(dǎo)學(xué)生遵照美的法則去探索真的知識。真和美的聯(lián)系在語文教育中隨處可見。如文章的謀篇布局技巧,意境的深遠(yuǎn),人物形象美,語言的生動(dòng)準(zhǔn)確等。學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生產(chǎn)生審美感;心靈凈化時(shí),精神得到滿足,又提高美感能力,增強(qiáng)對生活中是非善惡的判斷力??傆[全套的語文教材,每篇課文都閃爍著審美的光彩,幾乎涉及了美的各個(gè)領(lǐng)域,以不同的角度向人們展現(xiàn)美的各種形態(tài)。所以語文教師要用美學(xué)的觀點(diǎn),以培養(yǎng)他們健全高尚的審美觀。作者塑造正面形象,會引起學(xué)生熱愛、仰慕、仿效,以致成為學(xué)習(xí)榜樣;作者通過形象語言、說理、所表現(xiàn)出生活態(tài)度和生活理想,會引起學(xué)生的贊美、追求,以至于成為他們生活指南。我國的語文教育,是以單篇文章作為教材進(jìn)行教學(xué),因此教學(xué)中就必須文道統(tǒng)一,要求學(xué)生因文悟道,因道學(xué)文。而審美情境教學(xué)最能顯現(xiàn)我國語文教育的特質(zhì),符合文化原理與需要。他寓教于樂、于情境之中,對學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)、解惑,使學(xué)生受到文化教育的熏陶,以文化來感人,也使當(dāng)今語文教學(xué),走向科學(xué)化、現(xiàn)代化、國際化的目標(biāo)。
1.重視閱讀,牢固樹立“閱讀即探究”的思想 學(xué)生主要通過閱讀文本來獲得語文知識,培養(yǎng)情感與價(jià)值觀,所以閱讀文本是探究活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ),只有抓住了閱讀文本的特點(diǎn)進(jìn)行探究,才能讓學(xué)生領(lǐng)會祖國語言的豐富多彩,才能讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),才能讓學(xué)生深入地與文體交流和對話。學(xué)生與文本發(fā)生深層次信息交流的閱讀才是最好的語文探究性學(xué)習(xí)。語文學(xué)科有自己的特殊性,閱讀是傳統(tǒng)語文教育遺留下來學(xué)習(xí)語文最根本又最有效的方法,比如學(xué)生個(gè)性化閱讀探究方法、比較閱讀探究方法等。
2.訓(xùn)練學(xué)生的思維能力 高中生已經(jīng)具備了較為成熟的思維能力,而探究性學(xué)習(xí)需要學(xué)生積極思索,不斷創(chuàng)新,這樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。思維方式有許多種,其中發(fā)散思維、辨證思維、創(chuàng)新思維能力是高中語文教學(xué)的探究性學(xué)習(xí)的三大思維策略。
探究性學(xué)習(xí)是圍繞閱讀文本而進(jìn)行的過程,需要不斷的去發(fā)散學(xué)生的思維,伸長聯(lián)想的空間,從課本知識到課外閱讀,從古代到現(xiàn)代,從音樂美術(shù)到影視錄像,從民間俗語到詩詞典故。在豐富聯(lián)想的基礎(chǔ)上容易找到知識中的空白,思維中的矛盾,從而發(fā)現(xiàn)問題,找到探究的目標(biāo),提高學(xué)生的認(rèn)知水平。
學(xué)習(xí)不是結(jié)果,而是一種過程。布魯納說:“學(xué)習(xí)不是把學(xué)生當(dāng)成圖書館,而是培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。”引導(dǎo)學(xué)生全面、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最好形式。只有直接參與探究新知的全過程,才能領(lǐng)悟知識的奧秘,感受學(xué)習(xí)的樂趣和成功的欣喜。優(yōu)化教學(xué)過程的最根本所在就是要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。參與學(xué)習(xí)的內(nèi)涵是豐富的,教師在課堂教學(xué)時(shí)要大膽放手,更多地提供學(xué)生參與機(jī)會和形式,充分發(fā)揮學(xué)生各種感官功能,讓學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)口、多動(dòng)腦,參與觀察、思考、討論和實(shí)驗(yàn)。參與要多樣化、全方位,同時(shí)也要注意不同學(xué)科、不同年級,參與內(nèi)容和形式也不同。關(guān)注自主學(xué)習(xí)的過程,其最佳手段是優(yōu)化課堂教學(xué)中反饋與評價(jià)。
學(xué)習(xí)者不會思考,不掌握學(xué)習(xí)的方法,單靠死記硬背“吞”知識,必然會產(chǎn)生巨大的內(nèi)耗,效果差,從而失去信心,也就折了銳氣,因此教師在教學(xué)過程中“引”要得當(dāng),“放”要徹底,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。“放”的徹底體現(xiàn)在學(xué)生敢于問,善于爭,勤于動(dòng)。就是在教學(xué)過程中要讓學(xué)生“生活在思考的世界里”。敢于大膽發(fā)問,敢于說出自己的見解,敢于反駁別人的意見,敢于相互爭論,在相互交流中表現(xiàn)自我,交換思考所得,體驗(yàn)獨(dú)立思考的樂趣。
1.學(xué)生自主探究 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,探究性學(xué)習(xí)提倡讓學(xué)生自主探究。具體可以采用下面的幾種自主探究方式:首先,在語文文本矛盾處挖掘探究的沃土。
高中語文教材中常常有一些看似矛盾其實(shí)合理的地方,學(xué)生圍繞這些矛盾大膽探究,是尋找探究切入點(diǎn)的方法之一?!蹲8!分杏羞@么寫祥林嫂“她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。”這句話看似矛盾,其實(shí)學(xué)生在自探究的過程中會發(fā)現(xiàn),這樣的矛盾恰好襯托了祥林嫂的悲慘命運(yùn),也有力的控訴了封建禮教與封建迷信對她的無情的壓迫;其次,扣住情境,進(jìn)行換位的思考。課文是作者對客觀事物認(rèn)識的產(chǎn)物和思想軌跡,我們在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住自己感興趣的地方,或借用文中角色,或引入相關(guān)角色,或充當(dāng)某些角色,去換位思考。語文教學(xué)經(jīng)常采用的角色扮演就是其中的一種。
2.師生、生生合作探究 探究性學(xué)習(xí)需要學(xué)生深入地思考,仔細(xì)地研究,更需要師生互動(dòng),生生互動(dòng),共同尋求答案,共同尋找事物的規(guī)律。這樣,才能真正提高教學(xué)效率,所以,在語文教學(xué)過程中,應(yīng)該正確處理學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)學(xué)習(xí)的關(guān)系,這不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下探究,更要強(qiáng)調(diào)教師要在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,與學(xué)生共同合作,不僅珍視探究中教師自身的個(gè)人觀念、獨(dú)特感受和體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生積極反思,同樣,也要珍視探究中學(xué)生的個(gè)人觀念、獨(dú)特感受和體驗(yàn),這樣才能體現(xiàn)師生之間相互傾聽、交流與合作的重要性。
總之,語文是人類最主要的溝通工具,它是一門基礎(chǔ)學(xué)科,又是一門人文學(xué)科。語文學(xué)科對于學(xué)生提高思想道德情操,科學(xué)文化素質(zhì),以及從而學(xué)好其它學(xué)科,日后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí),對于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步的文化,促進(jìn)國家現(xiàn)代化建設(shè),提高學(xué)生的文化水平,都具有深厚的人文價(jià)值。因此在現(xiàn)代教育中,探究性學(xué)習(xí)所帶來的人與社會自然的和諧,是其它教育所不能企及的。
(作者單位:貴州省興仁縣第一中學(xué) 562300)